ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ ВОСЕМЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

ПРЕОБРАЗОВЫВАЕТСЯ

(5)

е) Действия Иакова

(1) Строит столп

В этом сообщении мы продолжим рассматривать переживание в Вефиле. В 35:14 показано, что в Вефиле Иаков в конечном итоге поставил каменный столп; то же самое он сделал, оказавшись в Вефиле впервые, когда ему приснился сон (28:18). Тогда этот каменный столп был назван домом Божьим (28:22). Если бы Иаков не назвал этот столп домом Божьим, мы бы никогда не поняли, что каменный столп был предназначен для построения Божьего дома. Мы бы решили, что этот камень был просто обломком скалы. Но теперь мы знаем, что этот камень может стать домом. Отсюда следует, что столп станет строением, домом Божьим.

В Бытии говорится о двух разных столпах — о каменном столпе (28:18; 35:14) и о соляном столбе (19:26). Каким столпом вы хотите быть? Разумеется, все мы хотим быть каменными столпами. Каменный столп подразумевает строение, характеризующееся силой. Соломон поставил два столба у притвора храма (3 Цар. 7:21). Первый столб был назван «Яхин», что означает «Он утвердит», а второй столб был назван «Вооз», что означает «В Нём сила». Каменный столп подразумевает не просто строение, а строение, характеризующееся силой. Соляной столб подразумевает позор, потому что он бесполезен для Божьего замысла. Жена Лота, относившаяся к Божьим призванным людям, стала столбом позора. Она должна была быть строительным материалом, но по причине своей деградации она стала позорным материалом.

В процессе этого жизнеизучения мы снова и снова убеждались в том, что практически всё в этой книге представляет собой семя истины, развивающееся в последующих книгах Библии. Если вы хотите изучать Бытие, вам нужно находить развитие всех упомянутых в нём положений в последующих книгах Библии. Если вы хотите изучать Откровение, вам, наоборот, нужно двигаться назад. Чтобы понять Откровение, вам следует, двигаясь назад, найти, каким образом содержащиеся в этой книге положения представлены в предыдущих книгах. В этом сообщении нам нужно рассмотреть развитие семени столпа.

(а) Общий обзор

аа. Для храма

После того как Соломон построил храм, он специально добавил к нему два столба. С нашей природной точки зрения, Соломону следовало сначала построить столбы, а потом храм. Но он построил столбы и поставил их перед храмом только после того, как построил храм (3 Цар. 7:15-22). Если бы мы посмотрели на этот храм, то в первую очередь мы бы обратили внимание не на сам храм, а на эти два столба. Размеры этих столбов на первый взгляд были непропорциональны размерам храма. Эта непропорциональность размеров столбов имеет большое значение. Она означает, что два столба в храме подобны огромной вывеске. Сегодня, подходя к тому или иному зданию, мы обращаем внимание на табличку, вывеску, с названием этого здания. Подобным образом перед храмом находились два столба, которые гласили: «Бог утвердит» и «В Нём сила». Эти два столба провозглашают всей вселенной, в том числе человечеству, Сатане и падшим ангелам, что Господь утверждает и что сила в строении. В Библии подчёркнуто говорится, что первый столб называется «Яхин», а второй — «Вооз». Мы уже отметили, что имя «Яхин» означает «Он утвердит», а имя «Вооз» — «В Нём сила». Отсюда ясно видно, что построение Божьего дома полностью зависит от столпа. Вот почему Иаков не построил дом Божий, а лишь поставил столп.

В 28-й главе Иаков по-прежнему был хитрецом. Тем не менее этот хитрец получил и видение, и истолкование видения. Он истолковал своё видение, свой сон, поставив столп и назвав его домом Божьим. Это истолкование было намного лучше истолкования Даниилом снов Навуходоносора. Даниил просто истолковал сны; он ничего не поставил и не предпринял никаких действий. Иаков же не только истолковал свой сон, сказав: «Это дом Божий», но и поставил столп и назвал его домом Божьим. Каким образом Иаков, непокаявшийся, невозрождённый и непреобразованный хитрец, мог совершить такой замечательный поступок? Тем не менее он это сделал, и все мы должны сказать: «Спасибо, Иаков, за то, что ты открыл нам небеса, чтобы мы увидели дом Божий».

Для построения дома Божьего небеса были открыты хитрецу. Я верю в это, потому что так говорит Библия. Я не полагаюсь на собственное представление, потому что, согласно моему представлению, хитрец ни в коем случае не смог бы это сделать. Мне легко поверить в то, что истолковать духовный сон вполне мог такой благочестивый и набожный человек, как Даниил, который ежедневно молился. Но то, что это сделал хитрец, кажется несправедливым и нелогичным. Однако он сделал это естественным образом. Это всецело связано с благодатью. Как показано в Рим. 9:11, это зависит «не от дел, а от Призывающего». В Рим. 9:13 говорится: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел». Благодать не связана со справедливостью. Не спрашивайте Бога: «Боже, почему Ты ненавидишь Исава? На мой взгляд, Исав лучше Иакова. Это несправедливо с Твоей стороны — любить Иакова и ненавидеть Исава». На это Бог ответил бы: «Я просто люблю Иакова и ненавижу Исава. Неужели ты будешь возражать? Когда Я ненавижу, у Меня есть положение, позволяющее Мне ненавидеть, и когда Я люблю, у Меня есть благодать, позволяющая Мне любить». Кто вы: Исав или Иаков, хороший человек или хитрец? Все мы должны исповедать, что мы Иаковы, «хватающие за пятку», хитрецы. Церковь наполнена людьми, «хватающими за пятку». Если вы не являетесь «хватающими за пятку», то вы упускаете Божью благодать. Мы поистине «хватающие за пятку», но мы — «хватающие за пятку» в благодати. Никто не может этого отрицать. Я могу воскликнуть и провозгласить: «Слава Господу, что я — «хватающий за пятку» в благодати. Благодать делает меня другим человеком».

В 28-й главе Иаков был хитрецом, но в 48-й главе мы видим, что этот хитрец досконально преобразовался, став человеком Божьим. Этот человек Божий представляет собой столп. В каком-то смысле дом Божий был построен из этого столпа. Когда вы входите в Божий храм во вселенной, вы в первую очередь видите этого Богочеловека, этого Израиля, стоящего перед Божьим строением. После того как Иаков был преобразован в Израиля, он стоял перед Божьим строением в качестве «вывески» Божьего дома.