ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ СТО ПЯТОЕ

ДУХОВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИОСИФА И ВЕНИАМИНА

(1)

Я впервые прочитал историю двенадцати сыновей Иакова очень давно, но лишь много лет спустя я осознал, насколько сладостна и прекрасна их история. Чем больше времени я уделяю 49-й главе Бытия, тем больше я ценю этих двенадцать сыновей. В их историю стоит углубиться. Первые четыре сына — Рувим, Симеон, Левий и Иуда — были грешными. Но в Иосифе и Вениамине, последних двух, нет никаких недостатков и изъянов. Они совершенны. Между первыми четырьмя сыновьями и последними двумя мы видим остальных шестерых сыновей. В Дане мы видим отступничество, в Гаде — восстановление, в Асире — достаток, а в Неффалиме — воскресение. Если вы объедините повествования о двенадцати сыновьях согласно 49-й главе Бытия, вы получите свой собственный портрет. С одной стороны, когда я смотрю на двенадцать сыновей Иакова, я восхищаюсь ими; с другой стороны, я благодарен Богу, потому что в них я вижу своё изображение. Я также вижу Христа, которого я пережил, и спасение и преобразование в Христе. В прошлом мы все были Рувимами, Симеонами, Левиями и Иудами, но сегодня мы Иосифы и Вениамины.

Двое из грешников, Левий и Иуда, были перенесены во что-то положительное. Левий был перенесён в священство, а Иуда — в царствование. Таким образом, среди двенадцати сыновей Иакова в конечном итоге мы видим священство, царствование и наконец окончательную завершённость, которая показана в Иосифе и Вениамине. В следующем сообщении мы увидим, что окончательная завершённость состоит из двух вещей: благословения и жилища. Мы полностью придём во вселенское благословение под правлением Бога, а затем станем Его жилищем. Грешники становятся Божьими священниками и царями и в конечном итоге приходят под Его вселенское благословение и становятся Его вечным жилищем. Если бы мы увидели значение этого повествования, мы бы воскликнули и восхвалили Господа. Мы бы сказали: «Когда-то я был Рувимом, но сегодня я Левий, Иуда, Иосиф и Вениамин!» Мы навеки будем царями под Божьим благословением, и мы будем Божьим жилищем.

Осознавали ли вы когда-нибудь, что Библия может быть настолько удивительной? Видели ли вы когда-нибудь, что только в 49-й главе Бытия содержится краткое изложение всей Библии и обзор истории двенадцати сыновей Иакова, истории народа Израиля, истории церкви и нашей собственной духовной истории? В ней есть всё. Хотя эта глава поэтичная и очень глубокая, она тем не менее достаточно простая. Она всеобъемлющая. Она включает в себя всю Библию, охватывает историю двенадцати колен, показывает историю церкви и изображает нашу личную историю. Это замечательно! Несомненно, она описывает работу Бога над Его избранными людьми. Работа Бога над Его избранными людьми началась с грешников, она переходит к преобразованию и в конечном итоге достигает окончательной завершённости, которой являются благословение и Божье жилище.

Среди двенадцати сыновей Иакова мы видим разных людей. Как я благодарю Бога за то, что Он дал Иакову двенадцать сыновей. Что если бы у Иакова был только один сын? В глазах Бога у Авраама и Исаака было только по одному сыну, так как Бог учитывал только Исаака и Иакова, но не учитывал Измаила и Исава. Но для Божьего домостроительства потребовалось двенадцать колен. Для этого у Иакова должно было быть двенадцать сыновей. Даже десяти колен не хватило бы. Однажды после смерти Соломона царство Израиля было разделено на две части: в одной было десять колен, а в другой — два колена. Но даже этих десяти колен было недостаточно; их должно было быть двенадцать. Нам нужно помнить имена двенадцати сыновей Иакова: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Завулон, Иссахар, Дан, Гад, Асир, Неффалим, Иосиф и Вениамин. В этом сообщении мы рассмотрим часть духовного значения Иосифа и Вениамина, раскрыв три вопроса: плодоносность, победу и способность полагаться на Бога. В следующем сообщении мы рассмотрим благословение и жилище.