ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение БытияУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00138-2 (том 1)
978-5-487-00139-9 (том 2)
978-5-487-00171-9 (том 3)
978-5-487-00172-6 (том 4)
978-5-487-00173-3 (том 5)
978-5-487-00174-0 (том 6)
978-5-487-00175-7 (том 7)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 11 стр. 69

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ ОДИННАДЦАТОЕ

КАКИМИ СРЕДСТВАМИ БОГ ОСУЩЕСТВЛЯЕТ СВОЙ ЗАМЫСЕЛ

(2)

В предыдущих десяти сообщениях мы ясно увидели из святого Слова, что Божий вечный замысел состоит в том, что Бог хочет выразить Себя через человека и вверить Свою власть человеку, чтобы человек осуществлял Божье владычество на земле. Кроме того, мы увидели, что Бог исполняет Свой замысел посредством жизни. Первый шаг, который Бог предпринял для осуществления Своего замысла, состоял в том, что Он сотворил человечество особым образом — Он образовал людей не как орудия, которые должны выполнять работу для Бога, а как сосуды, которые должны содержать в себе Бога. В 9-й главе Послания к римлянам ясно говорится, что Бог сделал человека из глины как сосуд милости к чести и славе, который должен содержать Самого Бога. Поэтому Бог сотворил человека с особым органом — человеческим духом. Мы не должны забывать Зах. 12:1, где говорится, что Бог распростёр небеса, положил основания земли и образовал дух человека внутри него. Во вселенной есть три вещи, необходимые для исполнения Божьего замысла: небеса, земля и дух человека. Наш дух очень важен; для осуществления Божьего замысла он так же важен, как небеса и земля. Хотя дух человека не так обширен, как небеса, и не так велик, как земля, он представляет собой самый важный аспект нашего существа.

В Иов. 32:8 говорится: «Есть дух в человеке». Все знают, что у человека есть сердце, разум, воля и совесть, но мало кто осознаёт, что у человека есть дух. Мы говорим не о Святом Духе Божьем, а о человеческом духе. У нас есть такой орган, сотворённый Богом.

Подумайте об органах нашего физического тела. У нас есть органы слуха, зрения, обоняния, вкуса и осязания. С помощью глаз я могу видеть разные цвета. Если бы я был слеп, я не смог бы овеществить эти цвета. Цвета существуют, но я не в состоянии овеществить их, поскольку определённые вещи можно овеществлять только теми органами, которые для этого предназначены. Когда я говорю, ваши уши овеществляют звук моего голоса. Если бы у вас не было ушей, вам бы казалось, что моего голоса не существует. То же самое относится и к обонянию. Даже если эта комната наполнена благоуханием, нам нужно обоняние, чтобы овеществить его.

Бог сотворил не только наши физические органы, но и наши психологические органы. Как доказать существование мысли? Мы овеществляем мысли благодаря функции нашего разума. Точно так же благодаря органу радости в чувствах нашей души мы ощущаем, что мы счастливы. Мы овеществляем существование мыслей и радости посредством соответствующих психологических органов в нашей душе.

В дополнение к нашим физическим и психологическим органам Бог сотворил духовный орган — человеческий дух. Нам трудно понять, что такое наш дух, но мы кое-что знаем о нём благодаря функции нашей совести. Хотя не многие понимают, что такое человеческий дух, каждый знает, что такое совесть. Согласно Библии, совесть — это главный орган нашего человеческого духа. Где находится наша совесть? Это непросто определить. На самом деле, где находятся наши чувства, разум и сердце, тоже непросто определить. По сути, у нас два сердца: физическое и психологическое. Нам легко сказать, где находится наше физическое сердце, однако нам трудно найти наше психологическое сердце. Мы не можем отрицать, что у нас есть такое сердце, но мы не можем определить, где оно находится. То же самое можно сказать о нашей совести. Мы не можем определить, где она находится, но мы знаем, что она существует, потому что она постоянно либо обвиняет, либо оправдывает нас. Наша совесть постоянно возражает против наших доводов и чувств. Например, некоторые школьники считают себя бедными, а других — богатыми, у которых всё есть, и тогда у них возникает искушение украсть. Поэтому они решаются на кражу, приводя в своё оправдание весьма неубедительные доводы. Разум соглашается, чувства одобряют, и воля решает. Но когда школьник собирается украсть что-нибудь, его совесть возражает: «Не делай этого. Это неправильно». Даже если он не прислушается к голосу совести и украдёт что-нибудь, совесть будет осуждать его на протяжении многих дней. Этот внутренний голос исходит не из разума, чувств или сердца, а из совести; совесть же — это главная часть нашего духа.

Теперь нам нужно связать это с очень важным вопросом в отношении Бога. Что есть Бог? Бог — это некая духовная субстанция. В Ин. 4:24 Иисус говорит, что Бог есть Дух. Я стою у стола, который сделан из дерева; дерево — это субстанция стола. Точно так же Бог есть Дух; Дух — это субстанция божественного существа Бога. Органом, которым мы можем овеществить такое божественное существо, является наш человеческий дух. Пытаться переживать Бога, не задействуя, не упражняя, свой дух, — всё равно что пытаться овеществлять цвета, не задействуя зрение. Используя неправильный орган, невозможно овеществлять Бога. Мы славим Бога за то, что в Своём творении Он образовал внутри нас дух. Поскольку мы сотворены как сосуды, которые должны содержать Бога, нам нужен дух в качестве надлежащего принимающего устройства.

Принимающим устройством нашего физического тела является желудок. Если бы у нас был только рот и не было желудка, мы не смогли бы получать пищу для снабжения всего тела. Желудок — это не только принимающее устройство, но и орган пищеварения, который усваивает пищу и раздаёт её клеткам крови. В конечном итоге субстанция переваренной и усвоенной пищи становится нашими органическими тканями. Намерение Бога — раздать Себя в нас. Каким образом Он может это сделать? Он делает это посредством того, что становится нашей пищей. Сам Господь Иисус сказал, что Он пришёл как хлеб жизни (Ин. 6:35). Он также сказал: «Тот, кто ест Меня, — он тоже будет жить благодаря Мне» (Ин. 6:57). Это означает, что Иисус не только наш Спаситель, Искупитель и наша жизнь, но и наше жизненное снабжение. Он — хлеб жизни. Бог хочет раздать Себя в нас; Он делает это посредством того, что становится пищей, которую мы должны принимать. Какой орган мы используем, чтобы принимать в себя Бога? Наш человеческий дух.

Нам нужно молиться. Молитва — это не просто обращение к Богу с просьбой сделать что-то для нас. Такое понимание молитвы очень поверхностно. Молитва — это дыхание. Когда мы молимся: «О наш Отец на небесах!» или призываем: «О Господь Иисус!», мы дышим. Когда мы дышим, мы вдыхаем что-то в себя. Точно так же, когда мы молимся Богу, упражняя свой дух, мы принимаем Его божественное существо в свой дух. Наш дух содержит Его, и в каком-то смысле мы усваиваем Его и раздаём Его божественные элементы во всё своё существо. Так Бог входит в нас как жизнь. Мы, люди, были созданы Богом особым образом: мы были созданы как сосуды с человеческим духом как принимающим устройством. Таков первый шаг, который Бог предпринял для осуществления Своего замысла.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.192.129.85 [12:16:17, 29 марта 2024]