ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Евангелия от ИоаннаУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00957-9 (том 1)
978-5-487-00958-6 (том 2)
978-5-487-00959-3 (том 3)
978-5-487-00960-9 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 41 стр. 140

Некоторые христиане говорят, что каждая поместная церковь должна иметь свои типичные черты и отличаться от всех остальных поместных церквей. Я был обманут этим представлением и находился под его влиянием в течение ряда лет. Но однажды Господь показал мне, что различия среди семи церквей в Откровении носили не положительный, а отрицательный характер. Именно отрицательные аспекты некоторых из этих семи церквей отличали их от других церквей, но в положительных аспектах все они были одинаковыми. Посмотрите на четыре стороны Нового Иерусалима. Если следовать логике тех, кто утверждает, что каждая поместная церковь должна иметь свои типичные отличительные черты, то четыре стороны Нового Иерусалима тоже должны отличаться одна от другой. Одна сторона должна быть из ясписа, а остальные должны быть из рубина, изумруда и алмаза; каждая сторона должна чем-то отличаться от других. Если следовать логике людей, придерживающихся такого мнения, каждая сторона стены должна иметь уникальное выражение, отличающее её от остальных сторон. Но это не единство. Все четыре стороны Нового Иерусалима имеют одно выражение — выражение ясписа, славный вид Бога.

В Новом Завете различие между церквями носит не положительный, а отрицательный характер. Кто-то скажет: «Разве церкви, основанные Павлом в языческом мире, не имели своих особенностей, а церкви в Иудее, в частности церковь в Иерусалиме, разве не имели других особенностей?» Это действительно так, но только не в положительном смысле, а в отрицательном. В положительном смысле все церкви верили в Иисуса Христа и Христос был их жизнью для выражения Бога. Что касается положительной стороны, между ними не было различий. Но что касается отрицательной стороны, различия были, потому что языческие церкви ничего не знали о соблюдении закона, а святые в Иудее, особенно некоторые святые в церкви в Иерусалиме, продолжали соблюдать обряды иудейской религии и делали это вплоть до последнего прихода Павла в Иерусалим. Этим церкви действительно отличались друг от друга. Но хотите ли вы сохранять подобные различия? Святые в Иерусалиме даже убеждали Павла заплатить за очищение согласно религиозному иудейскому обычаю, но Бог не согласился с этим. Да, церкви отличались друг от друга, но эти различия носили отрицательный характер.

Что нам следует делать: сохранять отрицательные различия или же хранить положительное единство? Все церкви должны быть одинаковы. У нас одна Библия, мы верим в одного Бога, у нас один и тот же Иисус Христос, наш Спаситель, и все мы наслаждаемся Им как своей жизнью, чтобы выражать Бога. У нас нет причин для различий. Если мы продолжаем сохранять различия, значит у нас есть что-то отрицательное. Все сорок восемь брусьев в скинии выражали славу одного и того же золота, и вся стена Нового Иерусалима будет иметь вид ясписа. Мы так рады, что сегодня все церкви одинаковы в своих положительных аспектах. Мы должны отказаться от традиционного представления о том, что церкви должны иметь различия. Все церкви должны быть одинаковы.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.191.189.85 [14:35:33, 25 апреля 2024]