ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Евангелия от ИоаннаУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00957-9 (том 1)
978-5-487-00958-6 (том 2)
978-5-487-00959-3 (том 3)
978-5-487-00960-9 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 22 стр. 74

Как мог Господь стать пастбищем жизни для овец? Нужно понимать, что трава, чтобы её можно было съесть, должна пройти процесс смерти. Вся живая трава, которую съедают овцы, должна пройти процесс смерти. Поэтому, как мы увидим, Господь сказал, что Он положил Свою жизнь за Своих овец. Чтобы преподнести Себя как жизнь для овец, сначала Он должен был умереть.

Б. Пастырь, божественная жизнь и душевная жизнь — для стада

1. Христос является пастырем

Мы уже увидели, что Христос — это пастырь, который зовёт Свой народ выйти из загона. Он идёт перед Своими овцами, и Его овцы следуют за Ним. Будучи пастырем, Он выводит овец из загона через Себя как дверь и приводит их к Себе как пастбищу.

2. Христос кладёт Свою душевную жизнь, чтобы овцы получили божественную жизнь

В стихе 10 Господь сказал: «Я пришёл, чтобы они имели жизнь, и имели в избытке», а в стихе 11 Он сказал: «Я есть хороший Пастырь; хороший Пастырь Свою жизнь полагает за овец». В этих двух стихах слову «жизнь» соответствуют два разных греческих слова. В стихе 10 употреблено греческое слово «зоэ́»; в Новом Завете это слово употребляется для обозначения вечной, божественной жизни. В стихе 11 употреблено греческое слово «псюхе́»; это то же самое слово, которое используется для обозначения души, то есть душевной жизни, человеческой жизни. Эти два стиха показывают, что Господь Иисус имеет два вида жизни. Будучи человеком, Господь имеет жизнь «псюхе», человеческую жизнь; будучи Богом, Он имеет жизнь «зоэ», божественную жизнь. Положив Свою душу, Свою жизнь «псюхе», Свою человеческую жизнь, Он совершил для Своих овец искупление (10:15, 17-18), чтобы они разделяли Его жизнь «зоэ», Его божественную жизнь (10:10), вечную жизнь (10:28), благодаря которой из них образуется одно стадо под началом одного Пастыря — Его Самого. Именно таким образом и именно для этой цели Он, будучи хорошим Пастырем, кормит Своих овец божественной жизнью.

Божественная жизнь Господа не могла быть заклана. При Его распятии была заклана Его человеческая жизнь. Чтобы быть нашим Спасителем, Он, будучи человеком, положил Свою человеческую жизнь, чтобы благодаря совершённому Им искуплению мы получили Его жизнь «зоэ». Он положил Свою человеческую жизнь, чтобы мы, будучи искуплены, получили Его жизнь «зоэ», вечную жизнь.

3. Чтобы посредством жизни образовать из них одно стадо под началом одного пастыря

И пастырь, и божественная жизнь, и человеческая жизнь предназначены для стада. В стихе 16 Господь сказал: «Есть у Меня и другие овцы, которые не из этого загона; Я должен и их повести, и они услышат Мой голос, и будет одно стадо, один Пастырь». Кто такие овцы, которые не из иудейского загона? Это — язычники. А что такое одно стадо? Одно стадо обозначает одну церковь, одно Тело Христово (Эф. 2:14-16; 4:6), порождённое жизнью Господа, которую Он вложил в Своих членов посредством Своей смерти (Ин. 10:10-18). Раньше был загон, иудаизм, а теперь есть стадо, церковь. Овечьим загоном был и остаётся иудаизм, а стадом является церковь. Стадо — это церковь, которая включает в себя две категории людей: уверовавших иудеев и язычников. Господь приводит и тех и других в одно стадо под начало одного пастыря. Теперь одно стадо и один пастырь — это одно Тело и один Глава.

Почему пастырь, божественная жизнь и человеческая жизнь предназначены для стада? Потому что люди в стаде — это падшие люди, нуждающиеся в искуплении. Будучи человеком, пастырь обладал человеческой жизнью. Он принёс Свою человеческую жизнь в жертву, чтобы совершить искупление для Своего стада. Так Его стадо было искуплено. Затем Его стадо получило Его божественную жизнь, и посредством этой божественной жизни овцы живут вместе как стадо. Таким образом из стада образуется одно единое целое. Это совершается не посредством человеческой жизни, а посредством божественной жизни.

В человеческой жизни мы осуждены и разделены; в божественной жизни мы приняты и объединены. В божественной жизни все мы являемся одним целым; это означает, что мы являемся одним стадом под началом одного пастыря в одной жизни. Если мы будем жить не божественной жизнью, а своей человеческой жизнью, мы станем лишь источником неприятностей. Кроме того, мы станем чужими и отделимся от стада. Всякий раз, когда вы живёте своей человеческой жизнью, вы уже не овца, а чужой. Овца — это возрождённый человек с божественной жизнью. Все мы должны жить божественной жизнью и тем самым становиться подлинными, действительными и чистыми овцами. Тогда мы все будем в стаде. Если же мы будем жить своей человеческой жизнью, мы будем подобны дикому зверю, например пожирающему льву или дикой лошади. Если мы не живём божественной жизнью, то стада не будет. Стадо производится, сохраняется, поддерживается и образуется божественной жизнью. «Как хорошо и как приятно братьям жить в единстве!» (Пс. 133:1). Однако жить в единстве — значит просто жить в божественной жизни. Слава Господу за то, что в божественной жизни мы поистине едины и любим друг друга. Это невозможно в нашей человеческой жизни, жизни «псюхе»; это возможно только в божественной жизни, жизни «зоэ». Мы получаем эту жизнь «зоэ» благодаря искуплению, совершённому нашим пастырем, который положил Свою жизнь «псюхе». Он принёс в жертву Свою жизнь «псюхе», чтобы совершить искупление для всех нас, чтобы мы могли принять Его как свою жизнь «зоэ». Теперь мы в жизни «зоэ» под началом одного пастыря и мы становимся одним стадом. Это не организация, а результат того, что мы собраны в одно стадо в жизни. Это замечательно! Аллилуйя! Стадо связано не с религией, а с жизнью.

В. Вечная жизнь, рука Сына и рука Отца — для безопасности овец

В 10:28-29 Господь говорит: «И Я даю им вечную жизнь, и они ни в коем случае не погибнут вовек, и никто не выхватит их из Моей руки. Мой Отец, который дал Мне их, — больше всех, и никто не может выхватить их из руки Моего Отца». Вечная жизнь предназначена для жития верующих. И рука Сына как рука силы, и рука Отца как рука любви предназначены для защиты верующих. Вечная жизнь никогда не закончится, а руки Отца и Сына никогда не ослабнут. Поэтому верующие навеки в безопасности и никогда не погибнут.

Когда я начинал работать в Соединённых Штатах, многие дорогие святые спрашивали меня, верю ли я в вечную надёжность спасения. Я всегда отвечал: «А почему я должен не верить в неё?» Через некоторое время все знали, что я верю в замечательную и вечную надёжность спасения. Если у нас есть вечная жизнь, наше спасение навеки надёжно. Что может быть надёжнее вечной жизни? В моём духе есть действительный «страховой полис». У меня есть не только вечная жизнь, но и две руки — рука Сына как рука силы и рука Отца как рука любви. Эти две руки обнимают меня, и Сатана не может выхватить меня из них. Божественная жизнь и эти две божественные руки обеспечивают вечную надёжность моего спасения. Хвала Господу! Эти две руки всегда на страже, и никто не может похитить нас. Поэтому мы никогда не погибнем. У нас есть божественная жизнь и всемогущая защита. Поэтому мы, овцы, навеки в безопасности. Не нужно вести доктринальные споры о том, является ли спасение навеки надёжным. Мы наслаждаемся фактом. Является ли ваше спасение навеки надёжным? Я не спрашиваю вас о том, верите ли вы в его вечную надёжность; я спрашиваю о том, является ли оно навеки надёжным. Независимо от того, верим мы в доктрину о вечной надёжности спасения или не верим, наше спасение навеки надёжно.

Г. Гонение со стороны религии

В стихе 30 Господь сказал: «Я и Отец — одно». Здесь Господь заявляет о Своём Божестве, то есть о том, что Он Бог (10:33; 5:18; 1:1; 20:28; 1 Ин. 5:20; Флп. 2:6). Иудеи взяли камни, чтобы побить Его, и сказали: «Не за доброе дело мы побиваем Тебя камнями, а за богохульство и за то, что Ты, будучи человеком, делаешь Себя Богом» (10:33). Иудеи гнали Христа за Его «богохульство». То же самое происходит сегодня. Религия утверждает, что мы проповедуем ересь. Религия пыталась защитить свою «веру». На самом деле у них не было веры. У них было неверие, и они защищали нечто суетное. Поэтому они гнали Господа Иисуса.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 107.23.157.16 [22:33:11, 28 марта 2024]