Коллектор библейской книги

2. В воскресении

В Ин. 6:9 сказано, что эти пять хлебов были ячменными хлебами. Ячмень — это прообраз воскрешённого Христа (Лев. 23:10). Поэтому ячменные хлебы обозначают Христа в воскресении как нашу пищу. Хлебы относятся к растительной жизни и обозначают порождающий аспект жизни Христа, а рыбы относятся к животной жизни и обозначают искупающий аспект жизни Христа. Чтобы утолить наш духовный голод, нужна порождающая жизнь Христа, а также Его искупающая жизнь. Символами обоих аспектов является что-то маленькое — хлебы и рыбы. Отсюда видно, что в этом веке небесный Царь пришёл к Своим последователям не как великий Царь, чтобы царствовать над ними, а как маленькие кусочки пищи, чтобы накормить их.

3. С избытком

В стихе 20 говорится: «И все ели и насытились. И собрали то, что осталось от кусков: двенадцать полных коробов». То, что кусков набралось двенадцать полных коробов, показывает не только то, что воскрешённый Христос неограничен и неисчерпаем, но и то, что Господь обеспечивает нас всем с избытком. Того, что Он приготовил, более чем достаточно для удовлетворения всех наших нужд. Пять хлебов и две рыбы насытили около пяти тысяч человек — не считая женщин и детей (ст. 21). Возможно, то, что мы приносим Господу, очень мало; но благословение будет большим, и избыток, излишек, будет больше того, что мы принесли. То, что мы приносим Господу, невозможно исчерпать. Господь будет использовать то, что мы приносим Ему, чтобы благословить людей обильно, даже в избытке, чтобы засвидетельствовать, что это чудо, совершённое Господом. В этом описании чуда Святой Дух в Своём вдохновении хочет показать, что последователи небесного Царя на самом деле нуждаются в надлежащей пище, которая утолит их голод. Этого не знали ни ученики Христа, ни следовавшие за Ним толпы. Это знал небесный Царь, и Он совершил нечто чудодейственное, чтобы они чётко усвоили, в чём они на самом деле нуждаются и что Он приготовил для удовлетворения этой нужды. Единственное, что им было нужно, — это Его жизнь воскресения, которая могла утолить их духовный голод, что и показано символически в этом чуде.

То, что совершил небесный Царь, ясно и убедительно показывает, что Он заботится о нуждах Своих последователей, когда они следуют за Ним в этом отвергающем Его мире. Это перекликается с Его словами в небесной конституции о том, что людям царства не нужно беспокоиться в отношении того, что им есть (6:31-33).

В своём следовании за отвергнутым Царём нам предстоит столкнуться со многими видами отвержения. После того как мы столкнёмся с отвержением, у нас возникнут те или иные нужды. Но не волнуйтесь и не беспокойтесь о своих нуждах, потому что Господь заботится о них даже в конце дня в пустынном месте. Господь может восполнить вашу нужду. Просто принесите и отдайте Ему в руки то, чем вы являетесь, и то, что вы имеете; пусть Он преломит то, что вы принесли, и пусть это преломленное приношение накормит голодных. Тогда вы насладитесь насыщением, и останется избыток.

В 14:14-21 отвергнутый Царь не просто совершил чудо, накормив людей. Это чудо свидетельствует о том, что у Христа как отвергнутого Царя есть необходимое, достаточное, богатое жизненное снабжение для Его последователей. Он не только заботится о наших физических и материальных нуждах, но и даёт жизненное снабжение, которое утоляет наш голод. Многие из нас могут засвидетельствовать, что, преодолев отвержение, мы оказывались в таких обстоятельствах, в которых нам чего-то не хватало. Однако Господь заботился о нас, и у нас ни в чём не было недостатка. В конечном итоге нас интересовало не материальное снабжение, а жизненное снабжение, которое утоляет наш духовный голод. Следуя за отвергнутым Царём по пути к славе, мы можем засвидетельствовать, что мы наслаждаемся жизненным снабжением. Более того, мы кормим других. После того как все получили такое наслаждение, осталось ещё двенадцать полных коробов жизненного снабжения.

Теперь мы можем сказать, что это замечательный путь. На этом пути мы сталкиваемся с отвержением и нуждой, однако Он является нашим жизненным снабжением. Он заботится о наших физических нуждах и даёт богатое жизненное снабжение, жизненное снабжение в избытке, которое восполняет наши духовные нужды. Поэтому мы можем сказать: «Господь — мой Пастырь; я ни в чём не буду нуждаться». Мы не просто ни в чём не нуждаемся — мы богаты, мы насыщены и у нас есть двенадцать полных коробов. Когда мы с Ним, у нас есть материальное снабжение и жизненное снабжение. Если мы следуем за Ним, то даже в пустыне мы наслаждаемся Им как источником снабжения. Поэтому мы ничего не боимся. Поскольку у нас есть Он, мы ни в чём не будем нуждаться. Пока у нас есть Его присутствие, всё в порядке. Мы с радостью встречаем отвержение и, в каком-то смысле, с радостью встречаем даже обстоятельства, в которых мы испытываем нужду, потому что у нас есть Он. Наша нужда даёт Ему прекрасную возможность что-то для нас сделать.