ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАТФЕЯ

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ШЕСТОЕ

НЕБЕСНЫЙ ЦАРЬ ВСТРЕЧАЕТ ТЁПЛЫЙ ПРИЁМ, ОЧИЩАЕТ ХРАМ И ПРОКЛИНАЕТ СМОКОВНИЦУ

В этом сообщении мы переходим к 21:1-22, где рассматриваются три момента: приём кроткого Царя (ст. 1-11), очищение храма (ст. 12-17) и проклятие смоковницы(ст. 18-22).

Шестнадцатая глава является важным поворотным моментом в Евангелии от Матфея. До этой главы Господь Иисус несколько раз ходил в Иерусалим. Но в 16-й главе Он увёл Своих учеников на север, подальше от Иерусалима, который находился в центре Святой земли, в уделе Вениамина. После 16-й главы Господь начал постепенно возвращаться с севера в Иерусалим.

В 16:13—23:39 Матфей показывает нам тропу Его отвержения. В этом разделе мы видим, чем Господь занимался в разных областях: до прихода в Иудею (16:13—18:35), после перехода из Галилеи в Иудею (19:1—20:16), по пути в Иерусалим (20:17—21:11) и в Иерусалиме (21:12—23:39). Так, в Мф. 21:1 говорится: «И когда они приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию, к Элеонской горе…» В 19:1 они отправились в путь из Галилеи. В 20:17 они были в пути, а в 20:29 они проходили Иерихон. Теперь, в 21-й главе, они подошли к Элеонской горе, которая находится очень близко к Иерусалиму, в пригороде. С этой главы начинается последняя неделя Господа на земле.

Господь намеренно вернулся в Иерусалим не для того, чтобы служить, проповедовать, учить или совершать чудеса, а для того, чтобы отдать Себя как Агнца Божьего на заклание, на распятие.

I. ТЁПЛЫЙ ПРИЁМ КРОТКОГО ЦАРЯ

А. Приход кроткого Царя

Согласно четырём Евангелиям, Господь Иисус ничего не делал для того, чтобы обеспечить Себе тёплый приём. Напротив, Он всегда был готов к отвержению. Но в 21:1-11 Он подготовился к тому, что Ему окажут тёплый приём.

1. По всевластию Господа

Такой приём был оказан здесь Господу по Его всевластию. В стихах 2 и 3 Господь сказал двум Своим ученикам: «Идите в селение, которое напротив вас, и сразу же найдёте привязанную ослицу и ослёнка с ней; отвяжите их и приведите ко Мне. А если кто-нибудь скажет вам что-то, скажете: «Они нужны Господу», и он сразу же пошлёт их». На месте учеников я сказал бы: «Господь, откуда Ты знаешь, что там будет привязанная ослица и с ней ослёнок? И откуда Ты знаешь, что тот человек позволит нам забрать их?» Здесь мы видим всеведение и всевластие Господа. Он хотел, чтобы Его ученики узнали, что Он всевластный Царь, который владеет всем. Поэтому ослица и ослёнок принадлежали Ему. Господь также показал им, что Он всеведущ, поскольку Он мог ясно видеть, что происходит в том или ином месте, даже не присутствуя там физически. Осуществляя Свою царскую власть, Господь является всеведущим и всевластным.

2. Исполнение пророчества

В стихах 4 и 5 говорится: «А произошло это, чтобы исполнилось сказанное через пророка, который говорит: „Скажите дочери Сиона: «Вот, твой Царь идёт к тебе, кроткий и сидящий на ослице и на ослёнке, сыне подъяремной»“». То, как Царь вошёл в Иерусалим, было исполнением пророчества из Зах. 9:9. Выражение «дочь Сиона» в 21:5 относится к жителям Иерусалима (ср. Пс. 136:8; 44:13). Это пророчество исполнялось для них.