ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Евангелия от МатфеяУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00170-2 (том 1)
978-5-487-00059-0 (том 2)
978-5-487-00071-2 (том 3)
978-5-487-00389-8 (том 4)
978-5-487-00390-4 (том 5)
978-5-487-00391-1 (том 6)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 11 стр. 43

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАТФЕЯ

СООБЩЕНИЕ ОДИННАДЦАТОЕ

ПОМАЗАНИЕ ЦАРЯ

(4)

III. ИСПЫТАНИЕ

В этом сообщении мы переходим к испытанию только что назначенного Царя (4:1-11). После Своего помазания Господь был испытан. В Божьем управлении последовательность всегда такова: избрание, помазание, испытание. Это можно проиллюстрировать на примере семейной жизни. Прежде чем вступить в брак, вы, разумеется, сделали выбор. Среди многих людей, с кем вы могли бы вступить в брак, вы выбрали одного определённого человека. После выбора было назначение, а после назначения было испытание. Почти все семейные пары не выдержали испытания семейной жизнью. Мы успешно осуществили назначение, но мы не смогли успешно пройти испытание.

После того как небесный Царь был помазан и назначен, Он был уведён Святым Духом в пустыню для испытания. Он не пошёл в пустыню Сам — Он был уведён туда тем самым Святым Духом, который сошёл на Него. В нашей семейной жизни Бог тоже приводит нас к испытанию. Многие молодые братья и сёстры жаловались Богу и говорили: «Господь, до моего вступления в брак мной было принесено множество молитв. Наконец Ты сказал мне, что мой брак с этим человеком — это Твоя воля, что это тот человек, которого Ты мне приготовил. Господь, Ты знаешь, что сначала у меня не было никакого интереса к этому человеку, но по Твоему всевластию Ты устроил так, чтобы мы сошлись. Но посмотри, что происходит сегодня. Посмотри на человека, которого Ты дал мне. Кто ошибся: Ты или я?» Не ошибся ни Господь, ни вы. Это испытание от Господа.

Я верю, что все браки совершаются по Божьему всевластию, даже те, которые кажутся самыми ошибочными. Ничто не происходит с Божьими детьми без всевластного разрешения Бога. Мы знаем, что всё вместе работает нам на благо (Рим. 8:28), в том числе даже брак, который кажется ошибочным. Кто знает, какой брак является правильным? Я имею многолетний опыт семейной жизни. Сорок пять лет тому назад я мог определённо, ясно и убедительно говорить другим людям, какой брак является правильным. Но если вы зададите мне этот вопрос сегодня, я скажу: «Я не буду знать этого до тех пор, пока мы не вступим в вечность. После такого многолетнего опыта семейной жизни я действительно не знаю, какой брак является правильным». Но я усвоил, что любой брак в Божьем всевластии является правильным. Поэтому у всех вас правильный брак. Братья, ваша жена — это именно та, которая вам нужна. Сёстры, ваш муж — это именно тот, который вам нужен. Верите вы в это или нет — вам не избежать ваших обстоятельств. Бывает так, что, прожив в браке несколько лет, молодые люди и люди среднего возраста приходят к выводу, что они совершили ошибку и что, если бы они смогли вступить в брак ещё раз, они бы сделали это иначе. Могу вас заверить, что, даже если бы вы могли вступить в брак много раз, вы бы всё равно потом почувствовали, что совершили ошибку. Почти все, кто готовится вступить в брак, думают, что сделали правильный выбор, но спустя несколько лет иногда им, возможно, кажется, что они ошиблись. Причина этого в том, что Бог подвергает нас испытанию в семейной жизни.

Господь испытывает нас не только в семейной жизни, но и в церковной жизни. Когда мы только что пришли в церковную жизнь, мы переживали медовый месяц церковной жизни. Мы наслаждались славной церковной жизнью, и всё было чудесно. Однако рано или поздно мы подвергнемся испытанию. Каждый брат, который входит в состав старейшин, подвергается испытанию, и это испытание обычно приходит со стороны других старейшин. Возможно, сначала вы были единственным старейшиной в вашей местности. Вы искали других братьев, которые бы помогали вам, и впоследствии к вам присоединились ещё двое. За несколько месяцев все трое из вас были испытаны друг другом. Господь допускает это. В Божьем домостроительстве, после того как мы получаем какое-нибудь назначение, мы всегда подвергаемся испытанию. Если Господь Иисус должен был пройти испытание, то что можно сказать о нас?

В течение многих лет я не мог до конца понять этот отрывок Слова. Хотя я слышал ряд сообщений по этому отрывку, ни одно из них не затронуло суть вопроса. Чтобы понять его до конца, нам нужно увидеть, что в Божьем домостроительстве мы всегда будем подвергаться испытанию, после того как мы были помазаны и назначены на что-либо. Даже Господь Иисус не был исключением. Как мы увидим, в принципе, все испытания одинаковы.

А. Его ведёт Дух

В стихе 1 говорится: «Тогда Иисус был уведён Духом в пустыню, чтобы искусил Его дьявол». После крещения в воде и помазания Духом Божьим Иисус как человек двигался согласно водительству Духа. Это говорит о том, что Его царственное служение в Его человечестве осуществлялось согласно Духу.

Сначала Дух повёл помазанного Царя туда, где Его должен был искусить дьявол. Это искушение было испытанием, которое должно было подтвердить, что Он вправе быть Царём для царства небес. Слову «дьявол» соответствует греческое слово диаболос, которое означает «обвинитель», «клеветник» (Отк. 12:9-10). Дьявол, Сатана, обвиняет нас перед Богом и клевещет на нас перед людьми.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.145.82.104 [10:58:36, 29 марта 2024]