ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ЛУКИ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ЧЕТВЁРТОЕ

СПАСИТЕЛЬ-ЧЕЛОВЕК ОТДАЁТ СЕБЯ НА СМЕРТЬ ДЛЯ ИСКУПЛЕНИЯ

(1)

Тексты Писания: Лк. 19:28-48

В предыдущих сообщениях мы рассмотрели первые три раздела Евангелия от Луки: введение (1:1-4), подготовка Спасителя-Человека в Его человечестве с Его божественностью (1:5—4:13) и служение Спасителя-Человека в Его человеческих добродетелях с Его божественными качествами (4:14—19:27) — в Галилее (4:14—9:50) и на пути из Галилеи в Иерусалим (9:51—19:27). Теперь мы переходим к четвёртому разделу этого Евангелия: Спаситель-Человек отдаёт Себя на смерть для искупления (19:28—22:46). В 19:27 Спаситель закончил Своё служение. Теперь настало время, когда Ему нужно было взойти в Иерусалим, чтобы отдать Себя на смерть, предписанную Богом для совершения Божьего вечного искупления.

Преображение Господа на вершине горы произошло к концу Его служения в Галилее. Согласно тому, что изложено в Евангелии от Луки, цель этого преображения состояла в том, чтобы показать ученикам, что для наслаждения юбилеем необходимо преобразование, обозначенное преображением. Завершив Своё служение в Галилее, Спаситель-Человек начал долгое путешествие из Галилеи в Иерусалим.

СПАСЕНИЕ, СЛУЖЕНИЕ И НАСЛАЖДЕНИЕ ЮБИЛЕЕМ

Совершая путешествие из Галилеи в Иерусалим, Господь несколько раз беседовал со Своими учениками. В этих беседах шла речь о некоторых основополагающих вопросах. Сначала Господь показал ученикам, как принимать Божье спасение. Потом Он раскрыл им, как нужно служить Богу. Принять Божье спасение – значит наслаждаться Божьим юбилеем сегодня, в веке благодати. Служение Богу даёт нам право войти в грядущее царство, чтобы наслаждаться юбилеем в следующем веке. В Евангелии от Луки Господь по крайней мере пять раз говорит о том, как нужно следовать за Ним и служить Ему, чтобы получить право войти в грядущее царство и наслаждаться юбилеем в следующем веке. Он говорит об этом в главах 14-й, 16-й, 17-й, 18-й и 19-й, где Он рассказывает притчу о рабах, получивших дары, при помощи которых они должны были служить Ему (19:11-27). Нам, как рабам, получившим от Господа дары, нужно принести для Него прибыль, чтобы получить право унаследовать землю и править ей как цари. Таким образом, участие в грядущем юбилее в тысячелетии будет наградой побеждающим святым.

Служение Спасителя-Человека осуществлялось сначала в Галилее. Оно началось, когда Он провозгласил юбилей благодати, и продолжалось до Его преображения. Преображение Господа означает, что всем Его последователям нужно преобразовываться, чтобы иметь долю в наслаждении юбилеем. Завершив Своё служение в Галилее, Господь ушёл из Галилеи в Иерусалим. На пути из Галилеи в Иерусалим Он неоднократно учил Своих учеников и последователей, как принимать Божье спасение, то есть как принимать царство Божье, которым фактически является Сам Спаситель-Человек, чтобы войти в наслаждение юбилеем сегодня. Господь также учил их, что, для того чтобы следовать за Ним и служить Ему, нам нужно отвергнуть всё материальное. Мы должны преодолеть всё, что отвлекает нас и мешает нам, чтобы любить Его в наивысшей степени и верно служить Ему. Тогда мы получим право войти в царство в грядущем веке и в полной мере участвовать в юбилее в тысячелетии.

Нам всем нужно увидеть, что наслаждение Христом как царством Божьим в этом веке даёт нам право наслаждаться Им как юбилеем в следующем веке. Другими словами, нынешнее наслаждение Христом даёт нам право наслаждаться Им ещё больше в грядущем веке. Однако тысячи и даже миллионы тех, кто верит в Господа и кто принял Его спасение, не наслаждаются Им. В результате того, что они не наслаждаются Господом сегодня, они лишатся права наслаждаться Им как юбилеем в грядущем веке. Нам нужно глубоко осознать тот факт, что сегодняшнее наслаждение Христом даёт нам право получить наслаждение юбилеем в следующем веке и даже вводит нас в это наслаждение. Поэтому давайте учиться наслаждаться Христом в церковной жизни, чтобы получить право наслаждаться Им в веке царства.

Юбилей, провозглашённый Господом Иисусом в 4-й главе Евангелия от Луки, включает три этапа: первый этап – этап благодати в этом веке, второй этап — этап царства в грядущем веке и третий этап — этап Нового Иерусалима в новом небе и новой земле навеки. Таковы три этапа наслаждения юбилеем. Юбилей в нынешнем веке — это предварительная проба. Юбилей в грядущем веке будет полнее, чем сегодняшний юбилей. Наконец, в Новом Иерусалиме мы будем наслаждаться юбилеем в самой полной степени вовеки. Там все верующие будут наслаждаться Христом как юбилеем. В вечности будет существовать свидетельство того, что Господь Иисус — это наш юбилей, что Он освободил нас от уз и привёл нас в полное наслаждение приготовленным Триединым Богом.