Коллектор библейской книги

Выражение в наших человеческих добродетелях

Когда мы будем найдены в Христе, живя Его как Богочеловека, Он будет выражен в наших человеческих добродетелях. Это видно из сказанного Павлом в Флп. 4:8: «Наконец, братья, всё, что истинно, всё, что достойно, всё, что праведно, всё, что чисто, всё, что любезно, всё, что одобряемо, если есть какая-нибудь добродетель и если есть какая-нибудь хвала, учитывайте это». Всё, что перечислено здесь, представляет собой человеческие добродетели. Здесь слово «истинно» означает «правдиво, истинно в нравственном смысле». Здесь не имеется в виду фактическая достоверность. Слово «достойно» означает «почётно, достойно глубокого уважения», оно также означает «благородно, степенно» (1 Тим. 3:8, 11; Тит. 2:2); подразумевается достоинство, вызывающее глубокое уважение. Под словом «праведно» понимается не справедливость, а правота перед Богом и человеком. Под словом «чисто» понимается отсутствие раздвоенности в намерениях и действиях, отсутствие всякого рода примесей. Слово «любезно» означает здесь «то, что мило, приятно, внушает любовь». Слову «одобряемо» соответствует греческое слово, означающее «благозвучно». Здесь под этим словом подразумевается то, что пользуется доброй славой, привлекательно, очаровательно, обаятельно. Словом «добродетель» в этом стихе обозначается превосходство, то есть нравственная энергия, проявляющаяся в активном действии. Слово «хвала» обозначает нечто достойное хвалы, что сопровождает добродетель.

Первые шесть понятий включены в категорию, определяемую словами «всё, что…», а последние два — в категорию, определяемую словами «если есть какая-нибудь…». Это говорит о том, что последние два понятия являются обобщением первых шести, в каждом из которых есть какая-то добродетель или выдающаяся черта, а также нечто достойное хвалы. Здесь мы хотим подчеркнуть то, что всё это — человеческие добродетели, в которых выражен Христос.

Можем всё

В Флп. 4:13 Павел говорит: «Всё могу в Том, кто даёт мне силу». Павел был человеком в Христе (2 Кор. 12:2) и хотел, чтобы другие находили его в Христе. Теперь он провозглашает, что в Том, кто даёт ему силу, то есть в Христе, он может всё.

Когда говорится, что Христос даёт нам силу, это означает, что Он делает нас динамичными внутренне. Христос обитает в нас (Кол. 1:27). Он даёт нам силу, делает нас динамичными не снаружи, а изнутри. Благодаря такому внутреннему источнику силы Павел мог всё в Христе. В частности, Павел мог обладать всеми добродетелями, перечисленными в стихе 8. Здесь Павел как бы говорит: «Всё это я могу в Том, кто даёт мне силу. Это значит, что я могу быть истинным и достойным. Я могу быть правым перед Богом и человеком, быть чистым и быть человеком любезным и одобряемым. В Христе я могу обладать всеми добродетелями, которые похвальны в глазах людей».

В Послании к филиппийцам говорится о воспроизведении Богочеловека. Всякий, кто живёт Христа — Богочеловека, является Его воспроизведением. Всякий, кто живёт Христа, является копией уникального Богочеловека, воспроизведением «опытного образца».

В Евангелии от Луки мы видим, как Христос воплотился и жил жизнью Богочеловека. В Послании к филиппийцам мы видим, как Христос выражается в нас через наше житие, чтобы обрести множество копий Самого Себя. Все христиане должны быть копиями уникального Богочеловека.

Каким образом мы можем быть такими копиями, такими воспроизведениями? Сначала нам нужно родиться заново от пневматического Христа в нашем духе, а затем нам нужно, чтобы пневматический Христос постепенно преобразовывал нас в нашей душе. Тогда мы естественным образом будем жить Христа — Богочеловека посредством обильного снабжения Его Духа, принимая Его разум и сияя словом жизни, как светила, отражающие Его яркость. Мы также будем найдены в Христе с Ним как нашей превосходящей праведностью, в силе Его воскресения и сообразованными с Его смертью. Тогда мы будем выражать Его во всех человеческих добродетелях, сотворённых Богом для человека. При помощи божественных качеств Богочеловека эти добродетели подкрепляются, обогащаются и наполняются. Я надеюсь, что Дух скажет вам что-то ещё относительно этого.