ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ЛУКИ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЕ

СЛУЖЕНИЕ СПАСИТЕЛЯ-ЧЕЛОВЕКА В ЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДОБРОДЕТЕЛЯХ С ЕГО БОЖЕСТВЕННЫМИ КАЧЕСТВАМИ НА ПУТИ ИЗ ГАЛИЛЕИ В ИЕРУСАЛИМ

(6)

Тексты Писания: Лк. 11:1-54

В Лк. 11:1-54 рассматриваются четыре темы: Спаситель-Человек учит о молитве (ст. 1-13), Его отвергает злое поколение (ст. 14-32), Он предостерегает людей, чтобы они не оставались во тьме (ст. 33-36), и Он укоряет фарисеев и законников (ст. 37-54). Первому разделу мы уделили внимание в предыдущем сообщении. В этом сообщении мы рассмотрим остальные три раздела этой главы.

ЕГО ОТВЕРГАЕТ ЗЛОЕ ПОКОЛЕНИЕ

В 11:14-32 мы видим, что злое поколение отвергло Спасителя-Человека. Этот раздел начинается с повествования об изгнании беса: «И однажды Он изгонял беса, а он был немой. И когда бес вышел, немой заговорил и толпы удивились». Немота из-за одержимости бесом обозначает неспособность человека говорить за Бога (Ис. 56:10) и хвалить Бога (Ис. 35:6) из-за поклонения безгласным идолам (1 Кор. 12:2). То, что немой заговорил, означает, что наша способность говорить и хвалить восстанавливается, когда мы наполняемся Господом в духе (Эф. 5:18-19).

Согласно Лк. 11:15, некоторые сказали: «Он изгоняет бесов Веельзевулом, правителем бесов». «Веельзевув», что означает «господин мух», — это имя аккаронского божества (4 Цар. 1:2). Оно было презрительно изменено иудеями на «Веельзевул», что означает «господин навозной кучи», и использовалось как имя правителя бесов (Мф. 12:24, 27; Мк. 3:22). Люди, о которых сказано в Лк. 11:15, ругали Спасителя-Человека, говоря, что Он изгоняет бесов правителем бесов. Употребив это крайне богохульное имя, они показали, что самым решительным образом отказываются от Него и отвергают Его.

ИЗГОНЯЕТ БЕСОВ ПЕРСТОМ БОЖЬИМ

Затем в стихах 17 и 18 Господь сказал обвинявшим Его в том, что Он изгоняет бесов Веельзевулом: «Всякое царство, разделившееся само против себя, пустеет, и дом, разделившийся против дома, падает. Если же и Сатана разделился сам против себя, то как устоит его царство? Ведь вы говорите, что Я изгоняю бесов Веельзевулом». Из сказанного Господом видно, что у Сатаны есть царство. Сатана является правителем этого мира (Ин. 12:31) и правителем власти воздуха (Эф. 2:2). У него есть своя власть (Деян. 26:18) и свои ангелы (Мф. 25:41), которые ему подчиняются: начальства, власти и мироправители тьмы этого мира (Эф. 6:12). Таким образом, у него есть своё царство, власть тьмы (Кол. 1:13).

В Лк. 11:19-20 говорится: «А если Я изгоняю бесов Веельзевулом, то кем их изгоняют ваши сыновья? Поэтому они будут вашими судьями. Но если Я изгоняю бесов перстом Божьим, значит, достигло вас царство Божье». «Перст Божий» — это выражение еврейского происхождения. Перст (ст. 46) — это меньше, чем рука, и меньше, чем мышца. Чтобы изгонять бесов, не требуется ни Божья рука (Ин. 10:28-29), ни Божья мышца (Ис. 53:1); для этого хватит силы и у Божьего перста. Однако даже это делается Духом Божьим (Мф. 12:28).

В стихах 21-22 Господь продолжает: «Когда сильный, полностью вооружившись, охраняет своё жилище, его имущество в безопасности. Но когда тот, кто сильнее его, напав, победит его, он забирает все его доспехи, на которые тот полагался, и раздаёт его добычу». «Сильный» здесь — это Сатана, лукавый, а «дом» обозначает царство Сатаны. Но Христос, Сын Божий, намного сильнее Сатаны, сильного.

Первый раздел 11-й главы Евангелия от Луки — стихи с 1 по 13 — это чудесный раздел. Здесь мы видим, что значит через молитву входить в Бога и оставаться в Нём, чтобы получать жизненное снабжение, богатство Святого Духа. Теперь, во втором разделе, мы видим бесов, правителя бесов и сильного. Отсюда видно, что, в то время как мы находимся в Боге, получая Его богатство, нам необходимо помнить, что, где бы мы ни были, нас окружают бесы, а в воздухе есть злые духи. Поэтому постоянно идёт война. Поэтому Спаситель-Человек не только учит нас через молитву входить в Бога и оставаться в Нём, чтобы получать Его Духа в качестве богатства жизненного снабжения; Он также показывает, что Он работает, чтобы изгонять бесов.

Если мы погрузимся в глубины 11-й главы Евангелия от Луки, мы увидим, что, когда мы насладимся богатством Бога, оставаясь в Нём, мы поймём, что мы находимся в обстановке, полной бесов. Поэтому мы ни в коем случае не должны ожидать, что сегодня возможно небо на земле. Нет, есть множество бесов, множество препятствий и помех новозаветному юбилею. Во время юбилея люди освобождаются от одержимости угнетения бесами. Тем не менее бесы всё равно есть и многие люди взаимодействуют с ними. Те, кто взаимодействует с бесами, используются Сатаной для того, чтобы наносить вред новозаветному юбилею. Но Спаситель-Человек пришёл, чтобы изгонять бесов.

Мы увидели, что дьявол уподоблен сильному. Но Спаситель-Человек сильнее, чем этот сильный. Господь настолько силён, что для изгнания бесов Ему нет необходимости использовать Свою мышцу и даже Свою руку. Ему достаточно использовать лишь Свой перст. Используя просто Свой перст, Спаситель-Человек способен изгонять бесов.

Если мы будем людьми, которые через молитву входят в Бога и остаются в Нём, чтобы получать жизненное снабжение, мы будем едины со Спасителем-Человеком. Поскольку Он сильнее, чем сильный, и поскольку мы едины с Ним, мы тоже будем сильнее, чем сильный, и будем способны расправиться с нечистыми духами и изгнать их.