Жизнеизучение Первого послания к коринфянамУитнесс Ли
ISBN:
978-5-487-00922-7 (том 1)
978-5-487-00923-4 (том 2)
978-5-487-00924-1 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине
ISBN:
978-5-487-00922-7 (том 1)
978-5-487-00923-4 (том 2)
978-5-487-00924-1 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине
В 3:11 Павел говорит: «Ибо другого основания никто не может положить, кроме положенного, которое есть Иисус Христос». Будучи Христом и Сыном живого Бога, Господь Иисус Христос является единственным основанием, которое положил Бог для построения церкви (Мф. 16:16-18). Другого основания никто не может положить.
В 5:7 Павел говорит: «Ибо и наша Пасха, Христос, принесён в жертву». Когда мы говорим, что Христос — наша Пасха, это означает, что Христос является не только пасхальным ягнёнком, но и всей Пасхой.
В 5:8 Павел продолжает: «Так что будем праздновать не со старой закваской и не с закваской злобы и порочности, а с бесквасным хлебом искренности и истины». Этим бесквасным хлебом является Сам Христос.
В 1 Кор. 10:3 говорится: «И все ели одну и ту же духовную пищу». Христос — это духовная пища в качестве нашего ежедневного жизненного снабжения.
В 10:4 Павел говорит: «И все пили одно и то же духовное питьё». Сегодня Христос — это наше духовное питьё.
В 10:4 Павел также говорит: «Ибо пили из духовной скалы, следовавшей за ними, и этой скалой был Христос». Скала, рассечённая в Исх. 17:6, является прообразом Христа, из которого, когда Бог ударил по Нему и рассёк Его, потекла вода жизни, утоляющая нашу жажду (Ин. 19:34).
В 11:3 мы видим, что Христос — это Глава. Он Глава каждого мужчины.
Согласно сказанному в 12:12, Христос — это также Тело. Это значит, что Он не только Глава — Он внедрён в наш состав и фактически стал нами. Следовательно, Он и Глава, и Тело. Трудно объяснить, как Христос может быть Телом. Тем не менее это раскрывается в Библии, и мы верим в это.
В 15:20 Павел говорит: «Но теперь Христос воскрешён из мёртвых, начаток уснувших». В стихе 23 он опять называет Христа «начатком». Таким образом, Сам Христос — это начаток.
В 15:47 Павел говорит о втором человеке. Этим вторым человеком тоже является Христос.
В 15:45 Павел называет Христа последним Адамом. Поскольку Христос — это начаток, второй человек и последний Адам, Он первый, второй и последний. Следовательно, Он — это всё.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.133.109.30 [07:47:30, 19 апреля 2024]
«Коллектор библейской книги» — некоммерческая организация, основная задача которой — публикация служения Вочмана Ни и Уитнесса Ли на русском языке. Следуя по стопам этих двух служителей Господа Иисуса Христа, которые верно хранили наследие служения, полученного церковью от Господа, мы видим свою цель в том, чтобы распространять богатство Христово, снабжая всех верующих духовной пищей, которая даст им рост в божественной жизни ради созидания Тела Христова.