Коллектор библейской книги

Г. Призваны к участию в Христе

Из сказанного в 1:9 мы увидели, что Бог призвал нас в общение Своего Сына, в участие в Христе. Это значит, что мы были призваны в наслаждение Христом. Как мы уже отмечали, чтобы наслаждаться этим общением, нужно призывать имя Господа Иисуса. Повторю: мы были призваны Богом, чтобы призывать имя Господа Иисуса Христа. Бог призвал нас, чтобы мы призывали это уникальное имя — имя, которое выше всякого другого имени. Мы должны перестать придавать значение именам личностей и мест и сосредоточиться на уникальном имени — имени Господа Иисуса Христа.

II. КРЕСТ

Крест Христов также является частью единственного решения проблем в церкви. В нашем переживании крест в первую очередь работает, чтобы положить нам конец. По моим наблюдениям, братья обычно более готовы к тому, чтобы им был положен конец, чем сёстры. За все мои годы в Господнем восстановлении я видел мало сестёр, которые были готовы к тому, чтобы крест положил им конец. Понимаете ли вы, что любая свадьба — это конец? Когда сестра выходит замуж, она кладёт покрывало на голову. Это покрывало — знак конца и погребения. Если сестра не готова к тому, чтобы ей таким образом был положен конец, она не должна покрывать свою голову во время свадьбы. Кроме того, замужняя сестра теряет свою девичью фамилию и берёт себе другую фамилию — фамилию мужа.

Крест работает в нас, чтобы положить нам конец. С одной стороны, Христос — это наше наслаждение; с другой стороны, крест кладёт нам конец. Мы знаем из своих переживаний, что чем больше мы наслаждаемся Христом, тем в большей степени нам кладётся конец. Когда крест работает, чтобы положить нам конец, что мы должны делать? Мы не должны делать ничего, кроме одного: оставаться в покое в том месте, где нам кладётся конец.

Есть такой чудесный факт: всё, чему крест положил конец, искуплено. Как это воодушевляет! Наслаждение искуплением зависит от переживания конца. У некоторых святых мало наслаждения искуплением, потому что они не готовы к тому, чтобы им был положен конец.

Крест разрешает все запутанные ситуации, с которыми мы сталкиваемся в церковной жизни и особенно в нашей супружеской жизни. Согласно моим переживаниям, супружеская жизнь может создавать очень запутанные ситуации, причинять беспокойство и озадачивать. Что может распутать все сложности и разрешить проблемы? Нам нужен инструмент, чтобы разрезать всё, что запутано, и этим инструментом, этим режущим ножом, является крест. Только крест может спасти нас от запутанных ситуаций в супружеской жизни. Когда мы разрезаны крестом, мы ни в чём не запутываемся.

Человеческая жизнь наполнена проблемами и запутанными ситуациями. Просто быть живым — значит сталкиваться с проблемами и неприятностями. Это относится не только к супружеской жизни и семейной жизни, но и к церковной жизни. В соответствии с человеческим путём, средство решения проблем и разрешения запутанных ситуаций — это переговоры. Какой-нибудь брат и его жена иногда пытаются решить проблемы таким путём. Но божественный путь не таков. Божий путь заключается в том, чтобы снабдить вас Христом и положить вам конец посредством креста. Каждый раз, когда возникает проблема в семейной жизни или в церковной жизни, природный человек сразу же пытается вести переговоры и решить проблему посредством диалога. По милости Господа я могу засвидетельствовать, что, когда я сталкиваюсь с таким искушением, глубоко внутри я всегда ощущаю, что мне не нужны диалоги или переговоры. Мне нужно лишь пойти на крест, чтобы мне был положен конец. Тогда Христос приходит со снабжением и решает любую проблему. Таков Божий путь решения всех проблем в церковной жизни.

Мы должны сосредоточить всё своё внимание на Христе. Он наше единственное предпочтение и наш единственный выбор. Кроме того, нам нужно иметь надлежащее понимание в отношении креста, то есть осознавать, что цель креста — положить конец всему, чем мы являемся. Нам нужно принимать этот крест и наслаждаться Христом. Это — единственное решение всех проблем в церкви. Для иудеев крест — это преткновение, а для язычников — неразумность. Но для нас, Божьих призванных, это поистине Божья сила и Божья мудрость (1:24). Согласно нашему природному, культурному мышлению, позволить кресту перечеркнуть нас — это неразумность. Но как призванные, мы знаем, что крест — это Божья мудрость и Божья сила.