ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первого послания к коринфянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00922-7 (том 1)
978-5-487-00923-4 (том 2)
978-5-487-00924-1 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 67 стр. 197

V. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВОСКРЕСЕНИЯ

В мире природы есть множество иллюстраций воскресения. В 1936 году я посетил один из ведущих университетов в Китае. Один из студентов рассказал мне о том, как трудно ему поверить в воскресение. Он сказал мне, что из-за своих современных научных знаний он не может поверить в него. С его точки зрения, воскресение противоречило научной истине. За окном зала, в котором мы собрались, было поле, засеянное пшеницей. Я привлёк его внимание к растущей в поле пшенице, а потом указал на то, что эта пшеница выросла из семян, которые были зарыты в землю. Я сказал ему, что, в некотором смысле, эти семена умерли, но теперь они проросли в воскресении в виде пшеницы. Благодаря этой иллюстрации смерти и воскресения этот молодой человек был спасён. Сейчас он один из ведущих соработников на Тайване. Используя в качестве иллюстрации воскресения пшеницу, я не следовал собственной мудрости. Напротив, я следовал примеру, который показал Павел в 15-й главе Первого послания к коринфянам.

А. Тело воскресения

В стихах 35 и 36 говорится: «Но кто-то скажет: „Как воскрешаются мёртвые? И с каким телом приходят?“ Неразумный! То, что ты сеешь, не оживотворяется, если не умрёт». Склонные к философии греки думали, что они умны, но Павел обратился к ним как к неразумным, подразумевая, что заданные ими вопросы доказывают их неразумность. В своём ответе Павел ссылается на растительную жизнь. Действительность воскресения присутствует в скрытом виде в природе, особенно в растительной жизни. Семя, посеянное в землю, умирает и оживотворяется. Так происходит воскресение. Это был ответ на первый вопрос неразумных коринфян: «Как воскрешаются мёртвые?»

В стихе 37 Павел продолжает: «И то, что ты сеешь, — не будущее тело сеешь, а голое зерно, может быть, пшеницы или чего-нибудь ещё из прочего». Сеется не сноп пшеницы, а семя, голое зерно. Но потом это семя прорастает и превращается в «будущее тело». Некоторые семена очень трудно отличить друг от друга. Но после того как эти семена будут посеяны в почву и прорастут, в конечном итоге различия между ними станут явными. Растения будут отличаться по форме и цвету.

Продолжая эту иллюстрацию в стихе 38, Павел затем говорит: «А Бог даёт ему тело так, как Он захотел, и каждому из семян — его собственное тело». Здесь Павел применяет слово «тело» не к тому телу, которое сеется, чтобы умереть, как в стихе 37, а к воскрешённому телу, которое даёт Бог и которое имеет другую форму и находится на более высоком уровне. Это был ответ на другой неразумный вопрос коринфян: «С каким телом приходят?»

В стихе 39 говорится: «Не вся плоть — одна и та же плоть, а одна — у людей, и иная плоть — у скота, и иная плоть — у птиц, и иная — у рыб». В стихах 39-41 апостол доказал неразумным коринфянам, что Бог способен дать тело всем видам воскрешённой жизни точно так же, как Он дал тело всему сотворённому: людям и животным на земле, птицам в воздухе и рыбам в воде — земные тела, имеющие каждое свою славу; солнцу, луне и звёздам — небесные тела, имеющие небесную славу различной степени. В стихе 42 Павел заключает: «Так и воскресение мёртвых». Затем он отмечает, что тело сеется в тлении, бесчестии и слабости, а воскрешается в нетлении, славе и силе.

В стихе 44 Павел провозглашает: «Сеется тело душевное — воскрешается тело духовное. Если есть тело душевное, то есть и духовное». Душевное тело — это природное тело, которое живёт за счёт души, тело, в котором господствует душа. Духовное тело — это воскрешённое тело, пропитанное духом, тело, в котором господствует дух. Если мы умрём, наше природное тело, будучи душевным, будет посеяно, то есть погребено, в тлении, бесчестии и слабости. Когда оно будет воскрешено, оно станет духовным в нетлении, славе и силе. Аллилуйя, однажды мы будем в воскресении! И тогда уже не будет ни тления, ни бесчестия, ни слабости. Вместо этого мы будем в нетлении, славе и силе.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.81.221.121 [19:51:12, 28 марта 2024]