Коллектор библейской книги

РАСТИ ПОСРЕДСТВОМ СНАБЖЕНИЯ ЖИЗНИ

Я хочу ещё раз подчеркнуть, что, когда мы читаем или изучаем Библию, нам нужно вникнуть в дух автора. В 3-й главе Первого послания к коринфянам бремя в духе Павла заключалось в том, чтобы помочь верующим в Коринфе осознать, что́ у них есть и что́ им нужно. У них были вечная жизнь и Святой Дух, и им нужен был рост — рост в жизни и рост в Святом Духе. Но как эти верующие могли расти? Чтобы они могли расти, их нужно было поливать.

Святые могут поливать друг друга, но рост приходит только от Самого Бога. Как говорит Павел, «я посадил, Аполлос полил, но рост давал Бог. Так что и тот, кто сажает, — ничто, и тот, кто поливает, а всё — Бог, который даёт рост». Поскольку рост приходит только от Бога, те, кто поливает других, должны помочь им соприкасаться с Богом. Фактически соприкосновение с Богом само по себе является поливкой. Поэтому лучший способ получать поливку — это соприкасаться с Богом. Если вы сможете помочь кому-нибудь, кто слабее или кто молод, соприкоснуться с Богом, это принесёт им настоящую поливку. И тогда эта поливка снабдит ингредиентами жизни тех, кто уже обладает божественной жизнью. С добавлением этих ингредиентов они получат дополнительное снабжение жизни. И тогда они естественным образом будут расти. Как удобрения помогают растениям расти естественным образом, так и верующие в Христа растут естественным образом, получая дополнительное снабжение жизни.

Многие из тех, кто находится в харизматическом или пятидесятническом движении, не заботятся о жизни и о росте в жизни. Большинство из них даже не понимают, что такое жизнь. Вместо того чтобы сосредоточиться на развитии божественной жизни внутри верующих, они направляют своё внимание на обретение чудодейственных даров. В результате многие из тех, кто делает акцент на таких вещах, как говорение на языках, являются крайне незрелыми в жизни. В Первом послании к коринфянам Павел делает акцент совсем на другом. В этой книге раскрывается, что Христос — это единственный центр Божьего домостроительства, а также наша доля для нашего наслаждения. Эта чудесная Личность сейчас является животворящим Духом, который обитает в нашем духе. Нам нужно постоянно упражнять наш дух, чтобы быть одним духом с Ним. Чем больше мы соприкасаемся с Господом таким образом, тем больше поливки, снабжения и питания мы получаем. И тогда мы естественным образом будем расти. Я благодарю Господа за то, что многие святые в церквях по всему миру переживают подлинный рост в жизни. В Господнем восстановлении нам нужно больше роста в жизни, больше развития начальных даров, и именно этого Господь ищет среди нас.

Мы увидели, что в 3:1 Павел даёт понять, что верующие в Коринфе были младенцами в Христе. Разумеется, они были по-настоящему спасены, но они были не духовными, а плотскими и даже плотяными. В них были видны признаки младенчества: они могли принимать только молоко, но не твёрдую пищу, они были полны ревности и соперничества и ходили согласно обычаю человека, и они возвышали духовных гигантов, тем самым производя разделения.

Ситуация в Коринфе была такой же, как ситуация среди многих сегодняшних верующих. Почти в каждой христианской группе возвышают тех или иных руководителей, причём так, что это приводит к разделениям. Кроме того, многие христиане не могут принимать твёрдую пищу; они могут принять лишь небольшое количество молока.

Павел знал, что коринфским верующим нужно кормление, поливка и дополнительное снабжение жизни. Их нужно было кормить твёрдой пищей (ст. 2), их нужно было постоянно поливать (ст. 6-7), и им было нужно дополнительное снабжение жизни от Бога, чтобы они могли расти в жизни. Именно это нужно нам сегодня в церковной жизни. Нас нужно кормить твёрдой пищей. Нам также нужно поливать других и самим получать поливку. Мы уже увидели, что даже самый молодой и самый слабый среди нас способен поливать святых. Но когда мы поливаем других, мы не должны пытаться решить их проблемы или самонадеянно делать работу Бога, пытаясь помочь другим расти. Вместо этого мы должны просто уделять время тому, чтобы совместно соприкасаться с Богом. Тогда другие будут политы и Бог даст им рост посредством дополнительного жизненного снабжения. Пусть все мы увидим, что наша настоятельная потребность — это рост в жизни. Пусть мы будем жить так, чтобы это производило рост в жизни, и пусть мы будем функционировать, сажая, питая, поливая, а также предоставляя Богу производить фактический рост.

БОЖЬИ СОРАБОТНИКИ

В стихе 8 Павел говорит, что тот, кто сажает, и тот, кто поливает, — одно. Далее в этом же стихе он говорит: «Каждый получит собственную награду согласно собственному труду». Награда — это стимул для служителей Христа, которые трудятся, сажая или поливая на Божьей ниве.

В 3:9 Павел говорит: «Ибо мы — Божьи соработники». Это показывает, что Бог тоже является работником. Пока служители Христа, Его соработники, работают на Его ниве, Он тоже работает. Какая честь и слава, что люди могут быть Божьими соработниками, работая вместе с Богом на Его ниве, чтобы выращивать Христа!