ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Второго послания к коринфянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00955-5 (том 1)
978-5-487-00956-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 28 стр. 75

СЛУЖЕНИЕ ГОСПОДНЕГО ОБРАЗА

В 3:18 Павел использует слово, которое является синонимом слова «праведность» в 3:9. Это слово «образ». В 3:18 Павел говорит: «Но мы все с открытым лицом, созерцая и отражая, как зеркало, славу Господнюю, преобразовываемся в тот же образ от славы к славе так, как от Господа Духа». По мере того как мы созерцаем и отражаем Господа, мы преобразовываемся в Его образ. Этот образ синонимичен праведности в стихе 9. Следовательно, служение праведности — это служение Господнего образа.

Как мы можем иметь этот образ? Как мы можем иметь живую праведность, которая является образом Господа? Мы можем иметь этот образ, эту праведность, только благодаря Духу. Согласно стиху 18, мы преобразовываемся в образ Господа от славы к славе так, как от Господа Духа. Это значит, что источником и субстанцией для этого образа, этой праведности, является Дух. Дух внутри нас — это фактор, который производит образ Бога, праведность Бога как Его выражение.

ДУХ, ПРАВЕДНОСТЬ И ОБРАЗ

Я пришёл к такому пониманию Духа, праведности и образа не просто в результате изучения. Помимо многолетнего изучения были также многолетние переживания. Благодаря моим переживаниям я начал осознавать, что, когда я наполнен животворящим Духом, у меня естественным образом появляется житие, которое является праведным во всех отношениях. Я исполняю волю Бога, и я не оскорбляю других людей и не поступаю с ними неправильно. Когда я пропитан Духом, моё житие становится выражением обитающего во мне Христа. Обитающий во мне Христос, которого я являю своей жизнью, — это праведность как выражение Бога, и это выражение является образом Бога.

Такое понимание праведности как образа Бога подтверждается сказанным в Эф. 4:24 и Кол. 3:10. В Эф. 4:24 говорится: «И облечься в нового человека, сотворённого согласно Богу в праведности и святости действительности». Здесь Павел говорит о праведности в связи с новым человеком. В Кол. 3:10 он говорит: «И облеклись в нового человека, обновляющегося к полному знанию согласно образу Того, кто сотворил его». Сопоставив эти стихи, мы видим, что новый человек сотворён согласно образу Бога и что в этом образе есть праведность. Благодаря этим стихам мы понимаем, что живая праведность — это образ Бога, выражение Бога. Этим образом, этим выражением, является Христос, которого мы являем своей жизнью как животворящего Духа.

Знаете ли вы, что такое служение нового завета? Можно ли сказать, что это служение, которое учит других людей говорить на языках или предписывает им креститься определённым образом? Нет, в каждом аспекте и во всех отношениях служение нового завета раздаёт в нас Христа как животворящего Духа. Затем этот животворящий Дух становится обильным снабжением внутри нас. Одновременно с этим служение нового завета представляет нам Христа как праведность, как живой образ Бога в качестве Его выражения.

БЫТЬ НАЙДЕННЫМИ В ХРИСТЕ

Из Послания к филиппийцам мы знаем, что Павел стремился быть найденным в Христе. В Флп. 3:9 Павел провозглашает: «И быть найденным в Нём, имея не свою праведность, которая из закона, а ту, которая через веру в Христа, праведность, которая из Бога и на основании веры». Согласно этому стиху, Христос, в котором Павел хотел быть найденным, — это и есть праведность Божья. Павел хотел быть найденным в Христе, не имея что-то своё в качестве праведности, а имея Христа в качестве праведности Божьей.

В качестве иллюстрации того, что значит быть найденным в Христе, можно привести пример того, как мы надеваем определённую одежду и другие находят нас одетыми в эту одежду. Предположим, я одет в серую одежду. На собрании вы находите меня в этой одежде, и дома вы тоже находите меня одетым в ту же самую одежду. Поскольку я одет в эту одежду, везде, где вы находите меня, вы находите меня в этой одежде. Подобным образом, если мы хотим быть найденными в Христе, нам нужно одеться в живого Христа как нашу одежду, нашу праведность. Вот что значит быть найденными в Нём как в выражении Бога, в Его образе.

ЦЕЛЬ СЛУЖЕНИЯ НОВОГО ЗАВЕТА

Цель служения нового завета — это не что иное, как преподнесение Христа в качестве животворящего Духа внутренне и в качестве живой праведности внешне. Хотя наши переживания, возможно, несколько ограничены, я полагаю, что в Господнем восстановлении посредством служения нового завета нам были преподнесены, по крайней мере в небольшом масштабе, Дух и живая праведность.

До того как я пришёл в церковную жизнь, я часто говорил в своём служении о таких вещах, как десять рогов, десять пальцев на ногах и семьдесят недель. Я был всецело захвачен этими вещами. В некотором смысле я находился в духовном оцепенении. Мне, безусловно, было необходимо «протрезветь праведно», как Павел велит коринфянам в 1 Кор. 15:34. При встрече с другими христианами я спрашивал их, знают ли они учение Библии о семидесяти неделях. Если они этого не знали, я пользовался случаем, чтобы объяснить им это. Я также очень много говорил о восхи́щении. Но, благодарение Господу, однажды я праведно очнулся от своего оцепенения, от своего одурманенного состояния. Вместо того чтобы делать акцент на таких вещах, как десять рогов, семьдесят недель и способ крещения, я начал придавать значение только Христу с церковью. Теперь мой библейский словарь состоит только из одного слова — «Христос». К этому единственному слову есть примечание, в котором говорится: «с церковью». Таким образом, мой библейский словарь — это словарь, состоящий из Христа с церковью. Я могу засвидетельствовать, что за все годы, которые я прожил в Соединённых Штатах, я не учил ничему, кроме Христа с церковью. Это — новозаветное служение.

Служение нового завета — это преподнесение Христа. Служение старого завета, напротив, было преподнесением закона. Священники, цари и пророки — все они преподносили людям закон. Поскольку закон убивает, это служение было служением смерти. Кроме того, оно также было служением осуждения, потому что всё мёртвое является также осуждённым. Таким образом, единое служение старого завета было преподнесением смерти и осуждения. Но сегодня тоже есть единое служение — служение нового завета. Это служение является преподнесением Духа и праведности. Всем нам жизненно важно увидеть это. Наше служение не сосредоточено на таких вещах, как крещение или говорение на языках. Наше служение, служение нового завета, преподносит одну вещь, один момент, одну Личность — всеобъемлющего Христа как животворящего Духа в качестве нашего жизненного снабжения внутри и в качестве нашей праведности снаружи. Когда Христос живёт в нас, Он является нашей жизнью и нашим жизненным снабжением. Но когда мы являем Его своей жизнью, Он становится нашей праведностью. Он был сделан грехом за нас, а мы теперь становимся праведностью Божьей в Нём. Это — служение нового завета.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.235.251.99 [01:20:57, 29 марта 2024]