ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ

СЛУЖЕНИЕ ДУХА КАК ЖИЗНЕННОГО СНАБЖЕНИЯ И ПРАВЕДНОСТИ КАК БОЖЬЕГО ВЫРАЖЕНИЯ
(3)

Тексты Писания: 2 Кор. 3:8-9, 18; 5:21; Кол. 3:10; 1 Кор. 1:30; Рим. 8:2, 4; 14:17; Флп. 1:19; 3:9; Отк. 19:7-8; Эф. 4:24; Мф. 5:6, 10, 20

Для лучшего понимания служения Духа в 3-й главе Второго послания к коринфянам нам необходимо рассмотреть некоторые ключевые стихи в 8-й главе Послания к римлянам.

В Рим. 8:2 Павел говорит, что закон Духа жизни освобождает нас от закона греха и смерти. Ключевое словосочетание в этом стихе — «Дух жизни». Затем в Рим. 8:4 Павел говорит о хождении согласно духу. Это включает в себя хождение согласно Духу жизни, о котором говорится в стихе 2. Мы должны ходить согласно Духу жизни, чтобы праведные требования закона были исполнены в нас. Это не означает, что мы стараемся соблюдать закон; это означает, что закон естественно и неосознанно исполняется в нас, когда мы ходим согласно Духу.

ТРЕБОВАНИЯ ЗАКОНА ИСПОЛНЯЮТСЯ В НАС

Если мы не будем жить в Духе жизни и ходить согласно Духу, но при этом будем пытаться соблюдать закон, у нас ничего не получится. Даже если нам удастся соблюдать закон внешне, у нас всё равно не будет праведности. Но когда мы будем жить в Духе жизни и ходить согласно Духу жизни, мы будем соблюдать закон автоматически, даже если у нас не будет намерения делать это. Все требования закона будут естественным образом исполняться в нас.

Теперь давайте рассмотрим более подробно, каким образом закон Божий, Десять Заповедей, исполняется в нас, когда мы ходим согласно Духу жизни. Когда мы живём и ходим в Духе, у нас, безусловно, есть только один Бог. У нас ни в коем случае не будет другого Бога помимо нашего Бога. Это значит, что мы естественным образом исполняем первую заповедь.

Кроме того, мы ни в коем случае не сделаем изображения, чтобы поклоняться ему как идолу. Мы не будем делать ни видимых изображений, ни невидимых. Иногда мы делаем невидимые изображения в своём воображении или в мечтах. Например, кто-то может думать о том, что в будущем он станет очень богатым врачом, миллионером, который владеет огромным имуществом. Такие мечты побуждают его сделать невидимого идола, невидимое изображение. А потом он будет изо всех сил стараться исполнить эту мечту. Это — поклонение невидимому изображению.

Особенно легко делать идолов в своём воображении молодым людям. Например, какой-нибудь брат мечтает о прекрасной молодой женщине, на которой он когда-нибудь женится. И тогда он ищет кого-нибудь, кто будет исполнением его мечты. Приходя на церковные собрания, он ищет ту совершенную жену, о которой он думает. Такая мечта является невидимым идолом этого брата. Если мы будем ходить согласно Духу, мы будем осуждать любые подобные мечты. Однако те, кто не ходит согласно Духу, могут в течение долгого времени задерживаться в своих мечтах и наслаждаться ими. Ходя согласно Духу, мы естественным образом исполняем вторую заповедь.

То же самое касается третьей заповеди — заповеди не брать имя Господа напрасно. Если мы живём и ходим в Духе жизни, мы никогда не будем упоминать божественное имя, святое имя, напрасно. Напротив, мы всегда будем называть Господа по имени в действительности и с конкретной целью. Кроме того, мы будем естественным образом соблюдать день воспоминания Господа и тем самым соблюдать четвёртую заповедь. Таким образом, когда мы ходим согласно Духу жизни, в нас исполняются первые четыре заповеди.

То, что применимо к первым четырём заповедям, применимо и к последним шести заповедям. Когда мы живём и ходим согласно Духу, последние шесть заповедей, касающиеся наших отношений с другими людьми, исполняются естественным образом. Пятая заповедь требует почитать своих родителей. Если мы будем ходить согласно Духу, мы будем автоматически почитать своих родителей. Нам не нужно будет принимать решение почитать их или прилагать усилия, чтобы делать это. Молодому человеку не нужно будет говорить про себя: «Раньше я плохо относился к матери и отцу. Теперь я христианин, поэтому я буду относиться к ним так, как следует. Я буду хорошо вести себя и стану хорошим примером для моих младших братьев и сестёр». Если кто-нибудь примет такое решение почитать своих родителей, у него ничего не получится. Это можно сравнить с тем, как если бы кошка попыталась летать по воздуху подобно птице. Кошка — это кошка, и она не может летать. У неё просто нет способности, нет возможности летать. То же самое применимо к любому человеку, который пытается в своей природной жизни исполнить пятую заповедь. Но если мы будем жить Христа, если мы будем жить и ходить в Духе жизни, мы будем естественно и неосознанно почитать своих родителей. Когда наши родители увидят это, возможно, они сильно удивятся и будут недоумевать о том, что с нами случилось.

Во 2 Кор. 3:3 Павел говорит, что коринфяне — это письмо Христово, написанное служением апостолов. Благодаря тому что в нас вписывается Христос, мы тоже становимся живыми письмами Христовыми, которые могут читать другие люди. Я знаю множество случаев, когда молодых людей читали их родители. Сначала их родители противостояли им из-за того, что они обратились к Господу или пришли в церковную жизнь. Но даже в то время как родители противостояли им, они читали то, что было вписано в них от Христа. В результате по прошествии некоторого времени многие из этих родителей-противников встали на путь Господа. Я слышал много чудесных свидетельств об этом.

Даже если ваши родители противостоят вам, они всё равно наблюдают за вами, читая вас как письмо Христово. В конечном итоге, если вы будете жить и ходить в Духе жизни в своих отношениях с родителями, они будут убеждены. Хотя вы не стараетесь намеренно почитать своих родителей, вы естественным образом оказываете им уважение, которое выглядит в высшей степени превосходно и чудесно, потому что вы ходите согласно Духу. Ваши родители заметят это, оценят это, и в конечном итоге это, возможно, убедит и покорит их.

За пятьдесят с лишним лет в церковной жизни я видел много подобных случаев. Сначала некоторые святые сталкивались с противостоянием со стороны родителей. В некоторых случаях родители были буддистами, в других случаях — христианами. Из-за того что путь Господнего восстановления был для них чем-то новым и непривычным для их понимания, они противостояли своим детям. Некоторые говорили: «Другие христиане ходят в церковь только раз в неделю. Почему ты должен ходить на собрания несколько раз в неделю? Что тебя влечёт так часто ходить в церковь? Раньше ты любил многие вещи, а теперь, похоже, они тебя больше не интересуют. Что с тобой случилось? Ты сошёл с ума? Какое влияние оказывает на тебя эта церковь?» Когда дети любили мирские вещи, их родители были рады за них. Но когда они перестали любить эти вещи, родители встревожились. Недоумевая о том, что происходит с их детьми, они решили противостоять церкви и делать всё возможное, чтобы отделить их от церковной жизни. Подобное случалось сотни раз и в Китае, и в Соединённых Штатах. Но я могу засвидетельствовать перед Господом, что в подавляющем большинстве случаев родители в конечном итоге обращались к Господу и к Его пути. Одни обращались через несколько лет, другие — спустя тридцать с лишним лет. В некоторых случаях родители приходили на церковное собрание и со слезами вставали и свидетельствовали о том, что, когда они противостояли своим детям, они тем самым противостояли церкви. Потом они говорили, что они были убеждены жизнью своих детей и покаялись.

Почему было так много случаев, когда Господь одерживал победу? Он одерживал победу просто потому, что святые жили в Духе жизни и ходили согласно Духу. Они автоматически уважали и почитали своих родителей так, что их родители были убеждены, что путь, на который встали их дети, — это путь Господа.

Если мы будем ходить согласно Духу, мы также будем исполнять заповеди, запрещающие убивать, прелюбодействовать, красть, лжесвидетельствовать и желать чужого. Если мы примем решение соблюдать эти заповеди, нам не удастся соблюсти их полностью. В 7-й главе Послания к римлянам Павел говорит, что он пытался преодолеть желание иметь чужое, но не смог. Напротив, он был убит этой заповедью. Тогда он осудил себя и воскликнул: «Несчастный я человек! Кто избавит меня?» (Рим. 7:24). Затем в 8-й главе Послания к римлянам он смог провозгласить: «Итак, теперь нет никакого осуждения тем, кто в Христе Иисусе. Ибо закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе от закона греха и смерти» (ст. 1-2). Павел также осознал, что праведные требования закона исполняются в нём автоматически, когда он ходит согласно Духу жизни. Это может быть и нашим переживанием сегодня. Нам не нужно ставить себе целью исполнить Десять Заповедей. Повторю: если мы будем ходить согласно Духу жизни, каждая заповедь будет исполнена в нас неосознанно и естественно. Каждая заповедь будет всецело исполнена в нас.