ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Второго послания к коринфянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00955-5 (том 1)
978-5-487-00956-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 35 стр. 92

ИЗНАШИВАНИЕ ВНЕШНЕГО ЧЕЛОВЕКА

Давайте теперь применим это к нашему повседневному житию, особенно к нашей семейной жизни и церковной жизни. Предположим, что молодые брат и сестра в церковной жизни вступают в брак. Брат — сильный, здоровый, умный и энергичный. Очень скоро сестра обнаружит, что её муж — сильный человек с сильной природной жизнью. Его внешний человек состоит из его энергичного тела и сильной души. Этот внешний человек должен переживать умерщвление Иисуса. Господь будет использовать жену этого брата, чтобы разрушать его внешнего человека. Одновременно Он будет использовать этого брата, чтобы разрушать внешнего человека сестры.

Внешний человек не заслуживает назидания, укрепления, возвышения и возведения на престол. Когда Господь Иисус был на земле, Ему не нужно было, чтобы Его внешний человек был возведён на престол. Напротив, Ему было нужно, чтобы внешний человек был умерщвлён. Поскольку у всех нас есть сильный внешний человек, нам нужно переживать умерщвление Иисуса.

В церковной жизни я обнаружил, что у сестёр внешний человек ещё сильнее, чем у братьев. По этой причине сестру обычно намного труднее поместить на крест, чем брата. Создаётся впечатление, что в случае с сёстрами требуется больше гвоздей. Внешнего человека братьев можно сравнить со стеклом, а внешнего человека сестёр — с резиной. Сокрушить стекло гораздо легче, чем сокрушить резину. Но независимо от того, чему подобен наш внешний человек: стеклу или резине, — любого из нас сокрушить нелегко. Похоже, что некоторым святым необходимо нескончаемое распятие, так как их внешний человек очень выносливый. Некоторые братья и сёстры находятся в церковной жизни уже двадцать лет, и их внешний человек до сих пор не сокрушён. У них нет ни малейшего намерения быть сокрушёнными. Похоже, что им всегда удаётся избежать того, чтобы быть помещёнными на крест.

Чем больше мы переживаем разрушение, умерщвление, внешнего человека, тем больше обновляется наш внутренний человек. Наш возрождённый дух с нашими обновлёнными разумом, чувствами и волей нуждается в воскрешении, развитии, расширении и освежении. Поэтому, по мере того как внешний человек разрушается, внутренний человек воскрешается, обновляется и развивается.

Жизнь, способная исполнять служение нового завета, — это жизнь, при которой внешний человек умерщвляется, а внутренний человек обновляется и воскрешается. По сути, такая жизнь представляет собой служение нового завета. Такая жизнь и такое служение необходимы сегодня Господнему восстановлению. Только такое служение способно наделять других людей жизнью, способно преподносить другим людям Христа как животворящего Духа и как праведность. Ни дары, ни способности, ни энергичная деятельность, ни усердная работа — ничто из этого не действенно. Необходимо одно — распятая жизнь, жизнь, при которой внешний человек постоянно переживает умерщвление Иисуса, чтобы внутренние части нашего существа поднимались, освежались и развивались.

Я надеюсь, что все мы глубоко осознаем тот факт, что служение нового завета не связано с талантом и способностями. Это служение является исключительно вопросом жизни. В этой жизни природное существо умерщвляется, чтобы духовное существо воскрешалось, обновлялось и развивалось. Такая жизнь крайне необходима сегодняшнему Господнему восстановлению.

РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ СТРАДАНИЯ

В предыдущих сообщениях, а также в этом сообщении мы много говорили об умерщвлении Иисуса. Я глубоко обеспокоен тем, что у некоторых святых может быть ошибочное понимание в отношении этого вопроса. Возможно, они думают, что любое страдание — это переживание умерщвления Иисуса. Когда они поют такой гимн, как «В каждом страданье — обретение» (Гимн 453), они, возможно, не понимают надлежащим образом ни этот гимн, ни то, что имеет в виду Павел, когда говорит об умерщвлении Иисуса. Поэтому, чтобы избежать недопонимания, я хотел бы подчеркнуть, что не все страдания, переживаемые христианами, относятся к одной и той же категории. Фактически есть по крайней мере три вида страданий, которые могут переживать христиане. Давайте сейчас рассмотрим эти категории.

Страдание в старом творении

Первый вид страдания — это страдание, которое является общим для всех людей. Христиане, разумеется, не единственные люди, которые страдают. Страдают все. Страдание является всеобщим по причине падения человека. Из-за падения творение стало старым. Это очень отрицательное состояние, так как старость в творении указывает на то, что творение является падшим, растленным и разрушающимся. У старого творения и падшего человека огромное множество бедствий и болезней. Поскольку мы живём в падшем, старом творении, мы подвержены заболеваниям. Кто-то может заразиться туберкулёзом. Кто-то другой может заболеть раком. Мы не должны думать, что человек становится жертвой подобных заболеваний из-за того, что он является порочным. Нет, болезни — это одно из бедствий, которые являются всеобщими в нашей падшей вселенной. И верующие, и неверующие — люди, и поскольку мы люди, мы не можем избежать бедствий.

Некоторые, услышав эти слова о болезнях и бедствиях, возможно, скажут: «Разве Бог не оберегает нас?» Да, Бог оберегает нас. Тем не менее, когда наступает бедствие, пострадать могут все — как верующий, так и неверующий.

Когда Павел говорит об умерщвлении Иисуса, он, разумеется, не имеет в виду этот первый вид страдания. Не нужно применять страдание, вызываемое бедствиями в старом творении, к умерщвлению Иисуса в 4-й главе Второго послания к коринфянам. Если применять умерщвление Иисуса таким образом, то тогда все неверующие переживают умерщвление Иисуса, так как они тоже страдают от болезней и бедствий. Мы совершаем серьёзную ошибку, если понимаем умерщвление Иисуса в смысле общих для всех страданий по причине бедствий в старом творении.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.200.32.31 [12:56:22, 29 марта 2024]