ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Второго послания к коринфянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00955-5 (том 1)
978-5-487-00956-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 37 стр. 99

СТАТЬ ПРАВЕДНОСТЬЮ БОЖЬЕЙ

Служение нового завета, служение Духа и праведности, произведёт состояние праведности, во-первых, в отдельных людях, во-вторых, в церкви и, в-третьих, в тысячелетнем царстве. Когда придёт царство, на земле будет праведность. И тогда всё будет удовлетворять Бога и Бог оправдает всё. Хотя век царства ещё не наступил, мы можем получить пробу праведности царства сегодня в церковной жизни и в нашей семейной жизни. Иногда в той или иной поместной церкви бывает такое состояние, при котором все вещи, все люди и все дела оправдываются Богом. Такая церковь является Божьей праведностью. Такое состояние может присутствовать и в нашей семейной жизни. В некоторых случаях я видел, что в семье, члены которой спасены в значительной степени, существует состояние, при котором нет ничего неправильного, а всё удовлетворяет Бога и оправдывается Им. Такая семья — семья праведности. Плод служения нового завета состоит в произведении такой праведности.

Главы третья, четвёртая и пятая посвящены служению нового завета и его служителям. Но завершённостью этого раздела являются слова Павла о праведности Божьей.

Многие из сегодняшних христиан знают лишь, что Христос умер за их грехи. Они не осознают, что Христос умер за них как плоть, как старое творение. Но во Втором послании к коринфянам Павел не говорит о том, что Христос умер за наши грехи. Вместо этого в 5:14 он говорит: «Один умер за всех». Это значит, что Христос умер за нас. В 1 Кор. 15:3 Павел говорит, что Христос умер за наши грехи. Для того чтобы наши грехи были прощены Богом, Христос умер за наши грехи. Однако это лишь начальный этап примирения. Христос умер на кресте не только за наши грехи — Он также умер за нас, за нашу плоть, наше природное существо, нашего внешнего человека. Христос умер на кресте, чтобы нашему внешнему человеку, нашему природному существу, был положен конец и чтобы вследствие этого мы стали Божьей праведностью. Таким образом, Христос умер за наши грехи, чтобы мы были прощены и оправданы Богом. Но Христос умер за нас, чтобы мы стали Божьей праведностью.

Стать праведностью Божьей — это нечто гораздо более глубокое, чем получить Божье оправдание. Служение нового завета возвращает нас к Богу в такой степени, что мы фактически становимся Божьей праведностью. Мы не только оправданы Богом — мы даже становимся праведностью Божьей.

ГРЕХ, ПЛОТЬ И ВНЕШНИЙ ЧЕЛОВЕК

В стихе 21 Павел говорит, что Христос был сделан грехом за нас, чтобы мы стали праведностью Божьей в Нём. Грех здесь фактически синонимичен плоти. В Ин. 1:14 говорится, что Христос как Слово стал плотью. Во 2 Кор. 5:21 говорится, что Он был сделан грехом. Согласно сказанному в Рим. 8:3, Бог послал Своего Сына в подобии плоти греха. Следовательно, «грех» и «плоть» — это синонимы. Кроме того, поскольку плоть — это наш внешний человек, внешний человек целиком и полностью представляет собой грех. Мы сами, наше природное существо — это не что иное, как грех. То, что Христос был сделан плотью, было равнозначно тому, что Он был сделан грехом. Когда Он пошёл на крест, Он понёс эту плоть с Собой. Это значит, что Он принёс на крест нас, наше природное существо, нашего внешнего человека.

В 4-й главе Павел говорит о внешнем человеке, а в 5-й главе — о грехе. Внешний человек — это плоть, а плоть — это грех. Таким образом, «внешний человек», «плоть» и «грех» — это синонимичные понятия.

Христос в Своём воплощении был сделан плотью, то есть Он был сделан грехом. Это также означает, что Он был сделан нами. Когда Он был распят, Он принёс нашего природного человека, внешнего человека, плоть, грех, на крест и пригвоздил это к кресту. Именно тогда Бог осудил грех, плоть, внешнего человека. Когда Христос умер на кресте, Бог осудил нашего природного человека. Он осудил нас с вами. Бог сделал это с той целью, чтобы мы стали в Христе праведностью Божьей. Воскрешённый Христос — это праведность, воскресение и животворящий Дух. В таком Христе мы можем стать праведностью Божьей. Это итог, результат, окончательная завершённость, Божьего спасения, и именно это будет произведено служением нового завета.

Заключением этих глав, посвящённых служению нового завета и его служителям, является просто праведность Божья. Является ли Божьей праведностью ваша семейная жизнь? Являетесь ли вы сами Божьей праведностью? Является ли Божьей праведностью церковь в вашем городе? Мы верим, что служение нового завета работает в направлении той цели, чтобы сделать нас, нашу семейную жизнь и нашу церковную жизнь праведностью Божьей. И тогда при наступлении века царства на земле будет Божья праведность. Царство принесёт новое небо и новую землю с Новым Иерусалимом. На этих новых небе и земле будет обитать праведность. Это — результат и завершённость служения нового завета.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.221.43.88 [23:02:01, 28 марта 2024]