ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к галатамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00064-4 (том 1)
978-5-487-00186-3 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 2

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ГАЛАТАМ

СООБЩЕНИЕ ПЕРВОЕ

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОН И ТЕМА ЭТОЙ КНИГИ

Тексты Писания: Гал. 1:1-7; 3:1, 3; 4:17, 21; 5:2, 4; 6:12, 15

Послания к галатам, эфесянам, филиппийцам и колоссянам образуют группу Посланий, составляющих сердце божественного откровения в Новом Завете. Поэтому эти Послания очень важны. В Послании к эфесянам рассматривается церковь как Тело Христово, а в Послании к колоссянам рассматривается Христос как Глава Тела. В Послании к галатам говорится о Христе, а в Послании к филиппийцам — о переживании Христа. В Посланиях к колоссянам и к эфесянам мы получаем ясное видение Главы и Тела. В Посланиях к галатам и филиппийцам показаны Христос и переживание Христа.

Как существуют четыре времени года, так в нашем христианском переживании существуют различные «времена года». Другими словами, в нашем переживании с Господом у нас бывает и зима, и лето. Переживания зимы полезны, потому что они готовят нас к новому началу, которое наступает весной. Зимой жизнь в её различных проявлениях уменьшается. В результате такого уменьшения, которое происходит зимой, жизнь готовится к новому росту. Поскольку в нашем духовном переживании нам тоже необходимо претерпеть уменьшение, мы должны быть готовы к тому, что в назначенное время наступит зима. Можно сказать, что Послание к галатам — это «зимняя» книга, книга, которая способствует нашему уменьшению и устраняет всё, что не должно быть постоянным. Однако это уменьшение служит очень положительной цели: оно готовит нас к дальнейшему росту в жизни.

Всем нам нужно претерпеть уменьшение. Нам нужно уменьшиться не только в природных или мирских вещах, но даже в различных аспектах нашего духовного переживания. Ради дальнейшего роста в Господе нам нужно быть уменьшенными. Некоторые вещи в нашей христианской жизни могут быть очень хорошими, духовными и соответствующими Писаниям. Но если они не являются напрямую Самим Христом, то им не следует слишком долго занимать в нас место. Только Христос должен занимать в нашей христианской жизни постоянное место. Всё остальное, даже самые духовные переживания, должно уменьшиться. Для того чтобы такое уменьшение произошло, Бог установил зиму. Не стоит рассчитывать на то, что в нашей христианской жизни всегда будет лето. Нам нужно быть готовыми к повторяющейся смене времён года: весна будет сменяться летом, лето — осенью, а осень — зимой. Когда в нашем переживании жизни с Господом наступит зима, нас должно воодушевлять то, что в нужное время она сменится весной, а затем летом. Поэтому мы должны воодушевиться и быть готовыми претерпеть уменьшение ради ещё одного нового начала. Я надеюсь, что эти сообщения по Посланию к галатам послужат этой цели.

I. ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОН

Для надлежащего изучения Послания к галатам важно знать исторический фон и тему этой книги. У всех книг Нового Завета есть свой исторический фон. Мы благодарим Господа за исторический фон во всех этих книгах, хотя в большинстве случаев этот фон нельзя назвать положительным. Господь использует отрицательный фон как основание для высвобождения божественного откровения. Чем более отрицательным является тот или иной исторический фон, тем больше у Господа возможностей высвободить Своё откровение. Чем темнее фон, тем больше необходимость в Божьем откровении. Если мы увидим это, мы будем благодарить Господа за весь отрицательный исторический фон, который сделал необходимым написание книг Нового Завета.

Хорошим примером новозаветной книги, написанной на фоне отрицательной обстановки, является Евангелие от Иоанна. Это Евангелие было написано в последнем десятилетии первого века. В то время даже среди христиан существовала тенденция отрицать божество Христа. Некоторые сомневались в божестве Христа, а кто-то даже отрицал эту истину. На фоне подобной обстановки апостол Иоанн написал своё Евангелие. Без этого Евангелия мы не смогли бы в полной мере понять истину о божестве Христа и Его вечном существовании. Кроме того, мы не понимали бы, каким образом Христос может быть нашей жизнью. Но благодаря этому Евангелию мы ясно видим, что божество Христа является вечным и абсолютным. Мы также ясно понимаем, что такое вечная жизнь и каким образом Христос может быть жизнью для нас. Если бы в конце первого века не было такого тёмного исторического фона, то вполне вероятно, что это чудесное Евангелие не было бы написано.

Послания Павла тоже были написаны в связи с конкретным историческим фоном. Например, Первое послание к коринфянам было написано из-за путаницы и опасности разделения в церкви в Коринфе. Если бы у нас не было этого Послания, мы не знали бы, что Христос может быть нашим наслаждением в любых обстоятельствах. Такого наслаждения Христом, какое описывается в этом Послании, не показано ни в одной другой книге Нового Завета. Мы должны благодарить Господа за всю путаницу в Коринфе, приведшую к написанию этого Послания.

Послание к колоссянам тоже было написано в связи с конкретным историческим фоном — в церковь в Колоссах проникла культура. Проникновение культуры стало тем историческим фоном, на котором было написано это замечательное Послание к колоссянам. Если бы не было этого фона, то сегодня у нас не было бы этой книги.

По тому же принципу во времена Реформации из-за отрицательной обстановки и тёмного исторического фона было восстановлено оправдание верой. Если бы не было такой обстановки и такого исторического фона, у нас не было бы той ясности, какую мы имеем сегодня, в отношении истины об оправдании верой. Эта истина уже не является расплывчатой, потому что на таком тёмном фоне она стала очень хорошо видна.

Теперь мы переходим к историческому фону Послания к галатам. Написанное до 60 года по Р. Х., это Послание появилось раньше Послания к эфесянам и Послания к колоссянам. Послание к галатам было написано в ранние годы служения Павла, до его тюремного заключения.

Нам необходимо Послание к галатам для надлежащего переживания церкви как Тела Христова. Нам нужно в достаточной мере переживать и понимать всё, что представлено в нём. Если мы хотим практиковать сегодня церковную жизнь, нам нужно знать Христа, раскрытого в Послании к галатам.

Послание к галатам раскрывает, что Христос противостоит религии с её законом. На законе, данном через Моисея, была основана иудейская религия. Иудаизм был построен на этом законе. Послание к галатам раскрывает, что тот Христос, который нужен нам для церковной жизни, противостоит закону и религии.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.81.13.254 [16:40:54, 29 марта 2024]