ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к галатамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00064-4 (том 1)
978-5-487-00186-3 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 7 стр. 22

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ГАЛАТАМ

СООБЩЕНИЕ СЕДЬМОЕ

СВОБОДА В ХРИСТЕ ПРОТИВОПОСТАВЛЯЕТСЯ РАБСТВУ ПОД ЗАКОНОМ

Тексты Писания: Гал. 2:4; 4:24-25, 28, 30-31; 3:3, 21; 2:20А; 5:1

В Послании к галатам Павел показывает ряд контрастов между высшим и низшим. В одном из предыдущих сообщений мы показали контраст между Божьим Сыном и человеческой религией. В этом сообщении мы рассмотрим ещё один контраст: контраст между свободой в Христе и рабством под законом. Христос противопоставляется закону, а свобода — рабству. Когда мы дойдём до 3-й главы, мы увидим контраст между Духом и плотью. Чтобы коснуться глубин этой книги, нам нужно помнить о том, что её автор часто использует контрасты.

В 2:4 Павел говорит: «А было это из-за тайно введённых лжебратьев, которые проникли выследить нашу свободу, которую мы имеем в Христе Иисусе, чтобы поработить нас». В Библии короля Якова в этом стихе говорится не о рабстве, а об узах. Это не ошибка, однако в греческом оригинале речь идёт о том, что человек становится рабом. Поэтому мысль здесь не просто об узах, а о порабощении.

Если мы хотим понять, в чём заключается контраст между свободой в Христе и рабством под законом, нам нужно дать правильное определение словам «рабство» и «свобода». Встречая эти слова в Писаниях, мы, возможно, воспринимаем их довольно поверхностно и не вполне понимаем, о чём идёт речь. В 2:4 Павел говорит о лжебратьях, которые проникли выследить нашу свободу. Такие резкие слова, как «лжебратья», «проникли», «выследить», должны убедительно показать нам, что свобода в Христе означает что-то очень важное. Иначе для чего иудействующим, лжебратьям, нужно было проникать и выслеживать эту свободу?

Что же такое свобода в Христе? Во-первых, свобода в Христе подразумевает освобождение от обязательств. Поскольку мы свободны в Христе, мы освобождены от обязательств перед законом и его предписаниями, обрядами и правилами. Любой человек, который пытается соблюдать закон, делается должником предписаний, обрядов и правил закона. Поэтому, если вы будете пытаться соблюдать закон, вы отдадите себя в рабство и будете служить закону как раб. Но свобода в Христе освобождает нас от всех подобных обязательств.

Во-вторых, свобода в Христе включает в себя насыщение благодаря богатому снабжению. Если мы свободны внешне, но нас ничто не поддерживает и не насыщает, то это не настоящая свобода. Настоящая свобода — это не только освобождение от обязательств, но и полное насыщение благодаря достаточному снабжению и поддержке.

В-третьих, быть свободным в Христе — значит наслаждаться покоем. У тех, кто до сих пор соблюдает субботу, нет истинного покоя, потому что в своём стремлении соблюдать субботу они возлагают на себя тяжкое бремя. Но в Христе у нас есть истинный покой.

В-четвёртых, свобода в Христе подразумевает наслаждение Христом. В Нём мы свободны, и поэтому мы наслаждаемся всем, чем Он является. Настоящая свобода в Христе — это полное наслаждение живым Христом.

Чтобы дать правильное определение свободе в Христе, которое соответствовало бы нашему переживанию, необходимо увидеть, что такая свобода включает в себя освобождение от обязательств, насыщение благодаря обильному снабжению Господа, подлинный покой и наслаждение Христом. Те, кто обрёл такую свободу, ничем не порабощены. Иногда Сатана помещает нас в трудные обстоятельства, но мы всё равно в состоянии оставаться в покое. Нам не нужно быть рабами никаких обстоятельств. Вместо этого мы можем наслаждаться Господом. Это означает, что мы свободны в глубине своего существа. Вот что такое свобода в Христе.

Если вы задумаетесь над этим описанием свободы в Христе, вы увидите, что оно соответствует вашему переживанию Господа. Наши переживания могут различаться по степени, но их природа не различается.

Свобода в Христе — это сокровище. Сатана, лукавый, послал иудействующих выследить эту свободу и лишить галатийских верующих этого сокровища. Он хотел отнять у них их освобождение от обязательств, их насыщение, покой и наслаждение Христом.

Если у нас есть правильное понимание того, что такое свобода в Христе, нам легко понять, что такое рабство. Рабство — это нечто противоположное свободе. Рабство под законом налагает на нас обязательства перед законом с его заповедями, предписаниями, обрядами и правилами. Однако никто не способен выполнить требования закона. Большинство из Десяти Заповедей требуют от нас внешнего воздержания. Но заповедь «не желай» требует внутреннего воздержания. Возможно, мы способны соблюдать все остальные заповеди, но эту заповедь мы соблюдать не в состоянии. Мы просто не можем избавиться от жадности внутри нас. Например, мы видим у кого-то новую авторучку, и она лучше нашей. Глубоко внутри у нас появляется желание обладать точно такой же авторучкой. Это желание чужого.

У всех нас есть присущие человеку недостатки, поэтому мы не в состоянии выполнить требования закона. В истории был только один человек — Господь Иисус, — который был способен соблюдать закон. Требования закона настолько тяжелы, что мы не в силах исполнить их. Если мы пытаемся соблюдать закон, мы оказываемся под ярмом закона. В Деян. 15:10 Пётр сказал: «Итак, зачем вы теперь испытываете Бога, возлагая на шею учеников ярмо, которое ни наши отцы, ни мы не смогли понести?» Этим ярмом является рабство под законом.

Кроме того, если человек порабощён законом, у него нет удовлетворения и насыщения. Под законом нет насыщения, потому что нет снабжения. Закон предъявляет требования, но он не предлагает снабжения для удовлетворения этих требований.

Далее, когда мы порабощены законом, мы не можем покоиться. В Мф. 11:28 Господь Иисус сказал: «Придите ко Мне, все те, кто трудится и обременён, и Я дам вам покой». Это обещание было дано в первую очередь тем, кто пытался соблюдать закон. Человек трудится, стараясь соблюсти заповеди закона и религиозные правила. Покой здесь означает освобождение от труда и бремени, связанных с законом и религией. Произнеся эти слова, Господь Иисус как бы сказал: «Придите ко Мне, все те, кто обременён законом, и Я освобожу вас. Я сниму с вас ярмо закона. Под законом у вас нет покоя. Настоящий покой — во Мне».

Наконец, если человек порабощён законом, у него нет наслаждения Христом. У тех, кто берёт на себя обязательства перед законом, нет ни насыщения, ни покоя, ни наслаждения.

Если мы задумаемся над тем, насколько велик контраст между свободой в Христе и рабством под законом, мы наполнимся хвалой Господу. В Христе мы освобождены от самых разных обязательств. Кроме того, в Нём у нас есть насыщение, покой и наслаждение. Эта свобода в Христе противопоставляется рабству под законом. Многие из нас могут засвидетельствовать, что у нас есть эти освобождение, насыщение, покой и наслаждение.

С точки зрения новозаветной истины Послание к галатам является более фундаментальной книгой, чем Послание к колоссянам. В Послании к колоссянам рассматриваются христианские переживания, а в Послании к галатам затрагиваются фундаментальные, основополагающие, истины Нового Завета. Послание к галатам является даже более фундаментальной книгой, чем Послание к римлянам. С точки зрения Божьего новозаветного домостроительства Послание к галатам — наиболее фундаментальная книга. Эта книга уникальна своим откровением о Божьем домостроительстве.

Рабство под законом, о котором говорится в Послании к галатам, — это не то же самое, что рабство детей Израиля под властью фараона. Эти два вида рабства не следует смешивать. Египет был чем-то сатанинским, тогда как закон духовен и его дал Бог. Если мы увидим эту разницу, мы ещё глубже осознаем, что ни в какой другой книге Нового Завета фундаментальные истины не представлены так, как они представлены в Послании к галатам.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.237.87.69 [13:19:57, 29 марта 2024]