ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к КолоссянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00194-8 (том 1)
978-5-487-00195-5 (том 2)
978-5-487-00196-2 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 3 стр. 10

II. БЛАГОДАРЕНИЕ АПОСТОЛА

А. Апостол благодарит Отца

В 1:12-14 мы видим благодарение Павла. В своей молитве Павел благодарит Отца, который есть источник всякого благословения. Благодаря Отца, он подводит нас к своей теме — к всеобъемлющему Христу.

Б. За то, что Он сделал нас способными участвовать в уделе святых во свете

В отличие от многих сегодняшних христиан Павел не благодарит за такие вещи, как исцеление, здоровье, жилье, семейная жизнь или работа. Он благодарит Отца за то, что Он сделал нас «способными участвовать в уделе святых во свете» (1:12). Тема Послания к Колоссянам — Христос, Глава Тела. Поэтому выражение «удел святых» обозначает здесь всеобъемлющего Христа как наше наслаждение. Отец не сделал нас способными унаследовать какой-то небесный дворец — Он сделал нас способными участвовать во Христе как всеобъемлющем уделе святых. Мы можем смело провозгласить, что Христос — наш всеобъемлющий удел.

Греческое слово, которое в этом стихе переведено как «удел», соответствует древнееврейскому слову, которым обозначались уделы в доброй земле. После того как дети Израилевы вошли в ханаанскую землю, каждое колено получило свой удел земли. Сегодня наша доля, наш удел — это, конечно, не физическая земля в Палестине, а всеобъемлющий Христос. Как мы должны благодарить Отца за то, что Он дал нам Христа как наш божественный удел!

Каждое колено получило в доброй земле свой удел, и каждый израильтянин мог получить часть в уделе своего колена. Точно так же и мы получаем часть в уделе святых. Иначе говоря, мы все получили часть во Христе.

В стихе 12 Павел пишет, что наша часть удела святых — во свете. Свет противопоставляется здесь тьме из следующего стиха. Когда мы были во власти Сатаны, мы находились во тьме. Но теперь мы находимся в царстве Христа и наслаждаемся Им во свете.

В. За то, что Он избавил нас от власти тьмы и перенес в царство Сына Своей любви

Стих 13 объясняет и уточняет, каким образом Отец сделал нас способными участвовать в уделе святых. В этом стихе говорится, что Отец «избавил нас от власти тьмы и перенес в царство Сына Своей любви». Чтобы Христос стал Главой Тела, а мы, верующие в Него, стали членами Его Тела, Богу нужно было избавить нас от власти тьмы, то есть вывести нас из царства Сатаны (Мф. 12:26), и перенести нас в царство Христа, в царство Божьего Возлюбленного. Таким образом Он сделал нас способными иметь долю во Христе как нашем уделе.

Если бы мы до сих пор находились во власти тьмы, мы не были бы способны участвовать во Христе. Но Отец избавил нас от власти тьмы. Слава Ему за то, что мы уже не в сатанинском царстве! Избавление от власти тьмы было первым шагом к тому, чтобы мы стали способны участвовать во Христе.

Второй шаг — это перенесение в царство Сына Божьей любви. Мы прошли и через избавление, и через перенесение. Сатана — это тьма, а Христос, Сын Божий, — это свет, и поэтому царство Сатаны — это власть тьмы, а царство Сына Божьего — это царство света. Будучи избавлены от царства Сатаны и перенесены в царство Христа, мы стали способны участвовать в уделе святых.

Г. За искупление, прощение грехов

В стихе 14 Павел продолжает: «...в котором мы имеем искупление, прощение грехов». Избавление, о котором говорится в стихе 13, — это избавление от власти Сатаны над нами, уничтожающее его злую силу, а искупление, о котором говорится в этом стихе, — это искупление наших грехов, исполняющее Божье праведное требование. Прощение грехов — это искупление, которое мы имеем во Христе. Смерть Христа совершила искупление для прощения наших грехов.

Во Христе, в Сыне Божьей любви, мы имеем искупление и прощение. Когда мы уверовали во Христа как своего Искупителя, Бог немедленно избавил нас от власти тьмы и перенес нас в царство света. Здесь, во свете, мы способны участвовать в уделе святых. Иначе говоря, мы способны наслаждаться Христом. Мы получили такую способность — это свершившийся факт, и нам не нужно об этом молиться. Наоборот, нам нужно вместе с Павлом просто благодарить Отца за это. Однако молиться нам все же нужно — молиться о том, чтобы познавать Божью волю и поступать достойно Господа, угождая Ему во всем. Теперь, оказавшись в царстве Сына Божьей любви и наслаждаясь Им во свете, мы должны идти дальше: познавать Его и поступать достойно Его.

Тема Послания к Колоссянам — всеобъемлющий Христос, который является для нас всем. Изо дня в день мы можем наслаждаться Им как нашим уделом.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.239.96.229 [11:37:26, 29 марта 2024]