Коллектор библейской книги

РЕШИТЬ ПРОБЛЕМУ ТОГО, ЧТО МЫ СДЕЛАЛИ И ЧТО МЫ СОБОЙ ПРЕДСТАВЛЯЕМ

Для того чтобы выполнить задачу и сделать из грешников сыновей, которые образуют Тело Христово, Богу в первую очередь пришлось решить проблему наших прошлых поступков. Вы помните, чем вы занимались до своего спасения? Если бы вы задали этот вопрос мне, я бы сказал: «Пожалуйста, не напоминайте мне об этом. То, что я делал в прошлом, слишком грязное, порочное и безобразное. Я не хочу говорить об этом». Если вы считаете, что ваши прошлые поступки не были плохими, позвольте мне спросить: вы когда-нибудь что-нибудь крали? Когда люди рассказывают мне о том, какие они хорошие, я спрашиваю у них о воровстве. Никто из нас не может похвалиться своим прошлым. Поскольку Бог не может принять нас как Своих сыновей с такой порочной историей, Он должен решить эту проблему.

Бог поработал не только над тем, что мы сделали, но и над тем, что мы собой представляем. Даже после спасения нас никак нельзя назвать хорошими. Все мы являемся проблемой для других. Жёны — это проблема для мужей, а мужья — проблема для жён. Дети — это проблема для родителей, а родители — проблема для детей. Я проблема для своих соседей, для своих детей, для своей дорогой жены и для её родственников. Благодарение Богу за то, что Он решает проблему того, что мы собой представляем!

Смерть Христа на кресте решает проблему того, что мы сделали, а воскрешённый Христос, живущий в нас, решает проблему того, что мы собой представляем. Через Его смерть мы обрели праведность, и поэтому мы оправданы в присутствии Бога. Благодаря этому была решена проблема нашего прошлого. Теперь Христос живёт в нас, внедряя Божью святость в наше существо, чтобы совершить для нас субъективное освящение. Его смерть принесла нам Божью праведность, а то, что Он живёт в нас, внедряет в само наше существо Божью святость. Так Он решает проблему того, что мы собой представляем. Решая проблему нашего прошлого посредством Своей смерти и решая проблему того, что мы собой представляем, посредством того, что Он живёт в нас, Он преобразовывает грешников в Божьих сыновей.

Как бы замечательно это ни было, это ещё не конец процесса. При Своём пришествии Господь прославит нас. Он принесёт наше смертное тело в Божью славу, преобразив наше мёртвое тело в тело славы. В то время мы будем приведены в полное сыновство. Его смерть приобрела для нас Божью праведность, Его жизнь внедряет в наше существо Божью святость, а Его возвращение приведёт нас в божественную славу, чтобы мы получили полное сыновство.

ПЕРЕЖИВАНИЕ НАХОЖДЕНИЯ В АДАМЕ И В ХРИСТЕ

В предыдущем сообщении мы отметили, что в 5-й главе Послания к римлянам мы находимся в Адаме, в 6-й главе мы в Христе, в 7-й главе мы в плоти, а в 8-й главе мы в духе. Если мы находимся в плоти, мы переживаем Адама, а если мы находимся в духе, мы переживаем Христа. Адама в 5-й главе можно переживать только в плоти в 7-й главе, а Христа в 6-й главе можно переживать только в духе в 8-й главе. Без 7-й главы у нас не будет переживания нахождения в Адаме. Новорождённый ребёнок, безусловно, находится в Адаме. Но в случае маленького ребёнка трудно увидеть переживание нахождения в Адаме. Однако чем мы старше, тем больше у нас переживаний нахождения в плоти. Всё, что мы унаследовали в Адаме, мы практическим образом переживаем в плоти. Когда мы живём в плоти, мы переживаем всё богатство Адама. Матери, вы любите своих младенцев, но ваш ребёнок является огромным хранилищем богатства Адама. Если вы мне не верите, подождите двадцать лет. В течение этих лет хранящееся в нём богатство Адама постепенно будет явлено вам. Тогда вы скажете: «Брат Ли был прав. Двадцать лет назад он сказал, что этот малыш — хранилище богатства Адама. Тогда я не поверила ему, но теперь, после двадцати лет переживаний, я убедилась в этом. В этом маленьком ребёнке действительно хранилось всё богатство Адама». То, что мы имеем в Адаме, мы переживаем, когда находимся в плоти.

Согласно тому же принципу, факт нахождения в Христе можно переживать, только находясь в духе. Когда мы ходим согласно духу, мы переживаем всё богатство Христа. Богатство Христа намного превосходит богатство Адама. Но чтобы переживать его, мы должны ходить согласно духу.