Коллектор библейской книги

ОРГАНИЧЕСКОЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ

Это не просто внешнее изменение. Представление о внешнем изменении является этическим и религиозным. Божественное представление состоит не в том, чтобы исправить нас внешне, а в том, чтобы преобразовать нас внутренне и органически Самим Христом как святой сущностью. Этот процесс духовного метаболизма включает в себя пронизывание и пропитывание. Осознаём мы это или нет, внутри нашего существа происходит метаболический процесс. Например, после того как мы поели, наш желудок начинает органически обрабатывать пищу, переваривая её, чтобы пища была усвоена. Это происходит независимо от наших ощущений и от нашего согласия. По тому же принципу мы все осознанно или неосознанно проходим процесс Божьего освящения. Чем дольше мы находимся в церковной жизни и чем больше мы едины с церковью, тем больше мы освящаемся. В конечном итоге благодаря этому освящающему процессу мы все окажемся в Новом Иерусалиме.

Вам не обязательно отчаянно молиться о том, чтобы Господь преобразовал вас. Такая отчаянная молитва поможет вашему духовному пищеварению, но она на самом деле не влияет на процесс пропитывания. Просто оставайтесь в церковной жизни, и в конечном итоге вы будете преобразованы в драгоценный камень.

СООБРАЗОВАНИЕ ДЛЯ ПРОСЛАВЛЕНИЯ

Чтобы спастись от самоподобия, от выражения своего «я», нам необходимо сообразование для прославления. Чтобы ясно увидеть это, нам нужно сопоставить 1:4 с 8:29. Как мы уже отмечали в предыдущем сообщении, в 1:4 мы видим, как готовится «опытный образец», а в 8:29 — «серийное производство». В 1:4 мы видим индивидуальное определение Сына Божьего, тогда как в 8:29 говорится об общем пропитывании, освящении, определении и сообразовании многих сыновей. В обоих случаях действует один и тот же принцип.

Что касается Господа Иисуса, то Дух святости был внутри Него до Его смерти и воскресения. Этот Дух святости является божественной сущностью, святостью. Через процесс смерти и воскресения эта святая сущность пропитала и пронизала человечество Господа, в том числе Его плоть. Поскольку мы верующие в Господа Иисуса, в нашем духе тоже есть божественная сущность, святость, то есть Дух святости, Сам Христос. Но поскольку эта святая сущность по-прежнему скрыта внутри нашего человечества, нам нужно пройти через устроенный по Божьему всевластию процесс, который позволит этой сущности пропитать всё наше существо. Для завершения этого процесса нам нужно, чтобы многие вещи вместе работали нам на благо. В церковной жизни мы помогаем друг другу пройти через этот процесс. Вы все являетесь частью процесса для меня, а я являюсь частью процесса для вас. Для того чтобы пройти процесс приготовления, нам нужны все святые. Без Господней милости и благодати нам было бы трудно нести на себе друг друга. Слава Господу, что мы подвергаем друг друга этому процессу, чтобы быть определёнными в качестве Божьих сыновей!

Много лет назад, когда я познакомился с одним братом, он был по-природному добрым и любящим человеком. Несколько лет спустя я заметил, что внутри него произошли настоящие изменения. Сегодня, после многолетнего пребывания в этом процессе, это уже не просто добрый человек, а человек, пронизанный и пропитанный. Такие изменения произошли в этом брате благодаря процессу приготовления, который он проходит в церковной жизни.

Невозможно быть в церковной жизни и оставаться без изменений, потому что в церкви мы проходим процесс освящения, преобразования и определения. Мы преобразовываемся и сообразовываемся с образом Сына Божьего, причём не согласно учениям, предписаниям или формам, а согласно Духу святости. Эта божественная сущность, то есть Сам Сын Божий, работает внутри нас органически и преобразовывает нас, пронизывая и пропитывая всё наше существо.

ПРИВЕДЕНИЕ МНОГИХ СЫНОВЕЙ В СЛАВУ

В Евр. 2:10 говорится, что Бог приводит многих сыновей в славу. Этот стих показывает, что мы находимся на пути к прославлению, так как прямо сейчас Отец ведёт нас в славу. Стих 11 показывает то, как Отец приводит многих сыновей в славу: «Ибо и Освящающий, и освящаемые — все от Одного; по этой причине Он не стыдится называть их братьями». Освящающий — это Христос как первородный Сын Божий, а освящаемые — это верующие в Христа как многие сыновья Божьи. Утверждение о том, что Он и мы — все от Одного, указывает на Отца как источник. И первородный Сын, и многие сыновья Божьи рождены от одного Отца в воскресении (Деян. 13:33; 1 Пет. 1:3). Поэтому у первородного Сына и многих сыновей один источник, одна жизнь, одна природа и одна сущность. Поскольку и Он, первородный Сын, и мы, многие сыновья, имеем одну божественную жизнь и природу, Он не стыдится называть нас братьями. Поэтому в стихе 12 Христос говорит: «Я возвещу Твоё имя Моим братьям».

Освящающий — это Тот, кто приводит многих сыновей в славу. Он ведёт нас в славу, освящая нас. Христос освящает нас, не исправляя нас внешне и не вынуждая нас подчиняться каким-то внешним предписаниям. Напротив, Он освящает нас, являясь святой сущностью внутри нас. Христос сегодня — это Дух святости, сама божественная сущность, святость, органически работающая внутри нашего существа. Он освящает нас, пропитывая нас этой святой сущностью. Это подразумевает процесс духовного метаболизма. Освящая нас таким образом, Он приводит нас, многих сыновей, в славу.

Сам Освящающий является освящающим элементом, который работает внутри нас. Мы можем не осознавать работу Христа внутри себя, но тем не менее Он работает, пропитывая наше существо освящающей сущностью. Слой за слоем и часть за частью Он пронизывает нас Собой.

БОЖЬЮ СВЯТУЮ СУЩНОСТЬ НЕВОЗМОЖНО УНИЧТОЖИТЬ

Чем дольше мы остаёмся в церковной жизни, тем больше пронизывания и пропитывания мы получаем. Если эта святая сущность пропитала вас, её уже невозможно уничтожить, так как она пронизала ваше существо органически и метаболически. Даже если вы отступите назад, это не уничтожит святую сущность, которая пронизала вас; она неизгладима. Если вы, пропитавшись этой сущностью, святостью, в церковной жизни, отступите назад, то вы будете отступившим верующим, который тем не менее в какой-то степени пропитан святым элементом Бога. Вы просто не можете уничтожить то, что Бог сделал внутри вас. Пробыв в церковной жизни какое-то время, вы побывали в «клинике», где вам сделали «инъекцию». После того как вам сделали «инъекцию», вы можете пожалеть о том, что в вас был введён элемент святости. Но жалеть слишком поздно. Что бы вы ни делали, введённый в вас элемент Божьей святой сущности останется у вас. Куда бы вы ни пошли, эта сущность, этот освящающий элемент, останется в вас. Слава Господу за то, что Он совершает эту органическую работу в нас! Слава Ему за процесс освящения, который сообразовывает нас для прославления!