ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к ФилиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00197-9 (том 1)
978-5-487-00198-6 (том 2)
978-5-487-00199-3 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 39 стр. 115

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ФИЛИППИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ

УЧАСТВОВАТЬ В ОБИЛЬНОМ СНАБЖЕНИИ ДУХА И НАСЛАЖДАТЬСЯ БОГАТСТВАМИ ХРИСТА, ПРИНИМАЯ СЛОВО БОЖЬЕ

(1)

Тексты Писания: Флп. 1:19-21; 2:12-16; Кол. 3:16; Еф. 5:18-19; 6:17-18

Согласно домостроительству Божьему, раскрытому в Новом Завете, цель христианской жизни — жить Христа. В молодости меня учили, что основная мысль Библии связана с Христом. Теперь я понимаю, что основная мысль Библии — это не только Христос, это наше житие Христа.

ХРИСТОС ПРЕБЫВАЕТ В НАС И ЖИВЁТ В НАС

Если мы говорим, что основной мыслью Библии является Христос, это слишком объективно. В нашем переживании Христос должен быть для нас очень субъективным. Например, Господь Иисус говорит: «Пребудьте во Мне, и Я в вас» (Ин. 15:4). Это выражение просто, но его значение глубоко. Как можем мы пребывать в другой личности, а эта личность — в нас? Людям невозможно пребывать друг в друге. Но человеческая жизнь может пребывать в божественной жизни, а божественная жизнь может пребывать в человеческой. Это значит, что Бог может пребывать в нас, а мы можем пребывать в Боге.

Некоторые недоумевают, как мы, маленькие люди, можем пребывать в Боге и как великий всемогущий Бог может пребывать в нас. Недавно нам пытались доказать, что Бог не может пребывать в нас, потому что Он безграничен в Своём величии, а человек очень мал. Эти люди спрашивали, как такой маленький сосуд может содержать такое огромное содержимое. Из их слов ясно, что они не верят сказанному Господом Иисусом в Евангелии от Иоанна 15. Они обвиняют нас в ереси и заявляют, что, с одной стороны, мы уменьшаем Бога до своего масштаба, а с другой стороны, учим эволюции в Бога и верим, что люди могут стать Самим Богом. Когда мы спросили их о значении слов Господа «Пребудьте во Мне, и Я в вас», они ответили, что здесь подразумеваются близкие взаимоотношения или общение. Их ответ показывает, что природному человеческому уму невозможно поверить, что мы действительно можем пребывать в Христе, а Он — в нас. Тем не менее мы должны верить слову Господа: «Пребудьте во Мне, и Я в вас» — и сказать ему: «Аминь».

В Послании к Галатам 2:19-20 Павел говорит: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живёт во мне Христос». Слова о том, что Христос живёт в нас, даже сильнее, чем то, что Он пребывает в нас. Когда я посещаю другую местность, я могу остановиться в доме какого-нибудь брата. Однако я не могу сказать, что живу там. Я только пребываю там временно с определёнными ограничениями. Но когда я возвращаюсь к себе домой, я там живу. Жить в каком-то месте — значит иметь там полную свободу. Пребываете ли вы в своём доме или живёте там? Конечно, вы живёте дома. Но вы не сказали бы, что живёте в гостинице. Если мы говорим, что Христос живёт в нас, значит у Него есть полная свобода говорить, действовать и поступать в нас. Он может делать в нас всё, что пожелает, так как Он искупил нас и сделал нас Своим жилищем.

ХРИСТОС ВСЕЛЯЕТСЯ В НАС И ОБРАЗУЕТСЯ В НАС

Согласно Посланию к Ефесянам 3, Павел молился, чтобы Отец укрепил нас Духом во внутреннем человеке, чтобы Христос вселился в наши сердца. Сначала Христос пребывает в нас, потом Он живёт в нас, а затем Он обосновывается в нас, вселяясь во всё наше внутреннее существо. С одной стороны, Христос живёт в нашем духе. Но с другой стороны, мы не даём Ему достаточно места, чтобы жить в нашем разуме, воле или чувствах. Из опыта мы знаем, что иногда мы ограничиваем Христа своим духом. Когда Он пытается распространиться из нашего духа в наши чувства, мы не позволяем Ему сделать это. Например, утром брат молится, наслаждается Господом и провозглашает: «Аллилуйя, Господь Иисус живёт в моём духе!» Но позже в тот же день у него появляется искушение сделать что-то. Хотя Господь, живущий в его духе, против, брат, живущий по своим чувствам, настаивает на своём. Он спорит с Господом, убеждает Его остаться в его духе и позволить ему жить по своим чувствам. Он даже обещает, что на следующий день он позволит Господу распространиться в его чувства. Но на следующий день он не сдерживает своего обещания. Таким образом, Господь не получает возможность обосноваться в чувствах этого брата.

Так как мы с трудом позволяем Господу вселиться в наши сердца, Павлу пришлось молиться, чтобы Отец укрепил нас во внутреннем человеке Своим Духом, чтобы Христос вселился в наши сердца. Согласно Библии, сердце состоит из разума, воли, чувств и совести. Сердце окружает дух, оно больше духа. Когда мы приняли Господа Иисуса, Он вошёл в наш дух, и теперь Он живёт там. Может даже сначала мы не позволили Господу жить в нашем духе. Мы позволяли Ему просто пребывать там. Но постепенно мы предоставили Ему возможность жить в нашем духе. Но мы по-прежнему не даём Ему полного доступа к нашему внутреннему существу. Вот почему нам нужно, чтобы наш внутренний человек, наш возрождённый дух, укрепился. Тогда Христос сможет вселиться в наши сердца. Он не только будет пребывать в нас и жить в нас, но и распространится во все части нашего внутреннего существа и обоснуется там.

Хотя я переживал Господа на протяжении многих лет, я не могу с уверенностью сказать, что Христос полностью обосновался в моём внутреннем существе. Возможно, я позволил Ему занять мой разум или чувства, но я всё ещё сохраняю часть своей воли для себя.

Важно, чтобы мы увидели, что Христос должен быть субъективным для нас в нашем переживании. Он пребывает в нас, Он живёт в нас и желает вселиться в нас, обосноваться во всём нашем внутреннем существе.

В Послании к Галатам 4:19 Павел говорит: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится [или: образуется] в вас Христос!» То, что Христос образуется в нас, означает, что Он пребывает в нас, живёт в нас, обосновывается в нас, а затем пропитывает все части нашего существа.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.206.241.26 [16:18:19, 23 июля 2019]