ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к ФилиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00197-9 (том 1)
978-5-487-00198-6 (том 2)
978-5-487-00199-3 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 42 стр. 125

ПЕРЕЖИВАТЬ ХРИСТА СУБЪЕКТИВНО

Многие христиане не осознают, что нам, верующим, следует переживать Христа субъективно. Библия раскрывает, что желание и намерение Божье — внедрить Христа в нас. Что может быть более субъективным, чем внедрение Христа в само наше существо? Павел имеет в виду именно это, когда говорит, что Христос вселяется в наши сердца (Еф. 3:17). Как Обширный, Всеобъемлющий, Помазанный Богом Христос хочет не только обитать в нас, но также вселиться в нас и устроить в нас Свой дом. Это, безусловно, субъективный вопрос. Корень греческого слова, переведённого в Послании к Ефесянам 3:17 как «вселиться», означает «дом». Недостаточно просто говорить об обитании Христа в нас, так как это не передаёт полного значения греческого слова. Мы должны сказать, что Христос хочет сделать нас Своим домом, вселиться в нас. Переживание Христа, который вселяется в нас и делает нас Своим домом, действительно очень субъективно. Однако сегодняшние христиане в основном пренебрегают этим переживанием.

Учения среди христиан, главным образом, подчёркивают, что Христос — наш Искупитель и Спаситель, что, как Бог, Христос должен быть объектом нашего поклонения и что христианам следует улучшать своё поведение. Мы полностью верим, что Христос — наш Искупитель и Спаситель, что Он — Бог и что мы должны поклоняться Ему. Однако утверждения о том, что христианам следует улучшать своё поведение, при сравнении их с Библией вызывают серьёзные сомнения. Что подразумевается под хорошим поведением? Мы не согласны с хорошим поведением, которое является просто продуктом самостоятельных усилий человека. Но мы, безусловно, согласны, что нам нужно хорошее поведение, которое является продуктом христианской жизни, преобразованной Христом. Когда в Библии говорится о хорошем поведении, там не говорится о хорошем поведении природной жизни. Напротив, там имеется в виду надлежащее житие, или поведение, преобразованной жизни. Проблема в том, что многие христиане упустили цель, центральную мысль Божьего домостроительства. Они не видят из Слова Божьего, что Триединый Бог желает войти в нас и стать нашей жизнью, жизненным снабжением и всем для нас, даже нашей личностью, для того чтобы мы были едины с Ним.

СОПРИСУТСТВИЕ

Я хочу ещё раз подчеркнуть, что быть в имени Господа — это не просто использовать Его имя как штамп или подпись в конце молитвы. Это значит быть в личности Господа Иисуса. Когда Христос Сын пришёл в имени Отца, Он не использовал имя Отца как подпись или штамп. Напротив, Он пришёл в личности Отца. Не думайте, что, когда пришёл Господь Иисус, пришёл только Сын, а не Отец. Нет, когда пришёл Сын, Отец пришёл в Нём и с Ним. Евангелие от Иоанна 14:23 доказывает это: «Кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим». С одной стороны, здесь Господь говорит о том, что Отец любит нас; с другой стороны, Он говорит, что Отец и Сын придут к нам и сотворят у нас обитель. Согласно этому стиху, если мы любим Сына, Отец возлюбит нас. Тогда Отец и Сын сотворят у нас обитель. Из этого следует, что, когда к нам приходит Сын, к нам приходит и Отец. Однако это не значит, что Отец приходит рядом с Сыном. Отец приходит в Сыне путём соприсутствия, взаимного обитания. В Евангелии от Иоанна 14:11 говорится, что Сын в Отце и Отец в Сыне. Предлог «в» очень важен, так как указывает на соприсутствие. Господь пришёл в Отце и с Отцом в Себе. Вот что значит, что Сын пришёл в имени Отца.

Что касается значения молитвы в имени Господа и того, чтобы делать всё в Его имени, наше мышление должно обновиться. Нам больше нельзя рассматривать выражение «в имени Господа Иисуса» как штамп о согласовании. Нам крайне важно увидеть, что быть в имени Господа Иисуса — значит быть едиными с Ним — мы в Нём, а Он в нас. Как Сын находится в Отце и Отец находится в Сыне путём соприсутствия, так и мы должны быть едины с Господом. Мы и Господь Иисус должны соприсутствовать; то есть нам нужно быть в Нём, а Он должен быть в нас. Тогда мы действительно будем в имени Господа.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.234.227.202 [02:28:55, 21 мая 2019]