ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к ФилиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00197-9 (том 1)
978-5-487-00198-6 (том 2)
978-5-487-00199-3 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 43 стр. 127

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ФИЛИППИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ТРЕТЬЕ

ХРИСТОС, СПАСЕНИЕ, БОГ И СЛОВО ЖИЗНИ

Тексты Писания: Флп. 2:5-16

В 2:5-16 мы видим Христа, спасение, Бога и слово жизни. Это четыре основных элемента в композиции этих стихов. В стихе 5 Павел представляет Христа как наш образец: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе». Затем Павел переходит к описанию Христа, говоря, что Он был послушным до смерти. В стихе 12 Павел говорит о совершении нашего спасения, а в стихе 13 упоминает, что Бог действует в нас. Следовательно, у нас есть Христос как образец нашего спасения, и мы должны совершать своё спасение согласно действию Бога в нас. Результат действия Бога в нас заключается в том, что мы держим слово жизни (ст. 16). Итак, четыре основных элемента в 2:5-16 — это Христос, спасение, Бог и слово жизни. В этом сообщении мы рассмотрим, как эти четыре элемента связаны друг с другом.

ХРИСТОС КАК ОБРАЗЕЦ

Послание к Филиппийцам — книга о переживании Христа. Если мы хотим переживать Христа и жить Его, мы должны знать Его как свой образец. В 2:5-11 Павел представляет Христа как наш образец. Нам нужно глубоко проникнуться значением этого образца и даже позволить ему влиться в нас.

Христос удивителен; Он действительно всеобъемлющ. Из Послания к Колоссянам мы увидели, что Христос и всеобъемлющ, и вселенски обширен. Этот всеобъемлющий Христос — не что иное, как Сам Бог. Но хотя Он равен Богу, Он «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам» (ст. 7). Он не считал Своё равенство с Богом чем-то, чего стоит держаться. Наоборот, Он отставил это равенство и уничижил Себя Самого. Это не значит, однако, что Христос больше не был Богом. Это значит только, что Он отставил Своё внешнее выражение как Бога. Хотя Он был образом Божьим, Он принял образ раба и сделался подобным человекам и по виду стал как человек. В результате вместо выражения Бога у Него была внешность человека. С одной стороны, имея образ Бога, Христос опустошил Себя. С другой стороны, находясь в образе человека, Он смирил Себя, став послушным даже до смерти и смерти крестной. Как у Спасителя, у Христа есть и божественность, и человечество. Он и опустошил Себя, и смирил Себя. Таким образом, согласно стихам с 6 по 8, мы можем говорить о самоопустошении и самосмирении Христа.

В Послании к Филиппийцам 2:9 говорится: «Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени». В этом стихе говорится, что Бог превознёс Христа. То, что Христос был превознесён, значит не только, что Он был поднят из преисподней на третье небо; это также означает, что Он в славе вернулся в образ Божий со Своей человеческой природой. До воплощения у Христа не было человеческой природы. Но через воплощение Он воспринял человечество. Затем Он принёс эту человеческую природу на крест, пролив Свою кровь для нашего искупления. После Своего воскресения Он был возвышен до небес и со Своей человеческой природой вернулся в образ Божий в славе. Теперь Он — наш образец. Образец христианской жизни — Богочеловек Спаситель, опустошивший Себя и смиривший Себя, и превознесённый и прославленный Богом.

ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ ОБРАЗЦА

Образец, раскрытый в 2:5-11, должен теперь стать нашим спасением. На это указывает слово «итак» в начале стиха 12. Дав нам ясное представление о Христе как нашем удивительном образце, Павел говорит: «Итак, возлюбленные мои... со страхом и трепетом совершайте своё спасение».

Как наш образец, Христос многое включает и многое исключает. Этот образец исключает всё мирское, плотское или грешное. Ничто отрицательное не имеет места в Нём и не может проникнуть в Него. Но, с другой стороны, Он включает много положительных вещей, Он всеобъемлющ, так как Он Богочеловек Спаситель, уничиживший и смиривший Себя и превознесённый и прославленный Богом. Имея перед собой такой образец, мы должны совершать своё спасение.

Совершать своё спасение — значит применять этот образец и в своём переживании становиться его воспроизведением. Христа как образец можно сравнить с матрицей в книгопечатании, а наше субъективное переживание того, что образец становится нашим спасением, можно сравнить с печатанием страниц книги. При изготовлении книги каждая страница образца многократно воспроизводится, перепечатывается, и получается много копий. В нашем переживании Богочеловек Спаситель должен быть воспроизведён, напечатан, Он должен стать нашим субъективным спасением. Само спасение, которое мы должны совершать, есть Христос как наш образец.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.234.214.179 [18:54:36, 8 декабря 2019]