ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к ФилиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00197-9 (том 1)
978-5-487-00198-6 (том 2)
978-5-487-00199-3 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 56 стр. 166

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ФИЛИППИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ШЕСТОЕ

ЖИЗНЬ, ПОЛНАЯ СНИСХОДИТЕЛЬНОСТИ И ЛИШЁННАЯ БЕСПОКОЙСТВА

(1)

Тексты Писания: Флп. 4:1-7; 1:8; 2 Кор. 10:1А

При чтении Послания к Филиппийцам нам может показаться, что мысль Павла в четвёртой главе, стихах 1-7 не так высока, как та, что выражена в первых трёх главах. В первой главе он говорит о житии Христа и возвеличивании Его; во второй главе — о принятии Христа за образец, о нашем сиянии в мире как светил и о держании слова жизни; в третьей главе — о превосходстве познания Христа и стремлении к цели, к награде вышнего призвания Божьего в Христе Иисусе. Затем, в четвёртой главе, Павел использует выражения, которые на первый взгляд вполне обычны: «Радуйтесь всегда в Господе», «Кротость [или: снисходительность — греч.] ваша да будет известна всем человекам», «Не заботьтесь ни о чём». Представьте, вы стремитесь к цели за наградой, а вас вдруг призывают «не заботиться ни о чём». Разве не покажется вам это неуместным? Вы, наверное, скажете: «Я стремлюсь к Христу. Я хочу достичь цели — особого воскресения. Почему вы говорите мне о заботах?» Многие читатели Послания к Филиппийцам ценят первые три главы, но, возможно, бессознательно считают, что четвёртая глава находится на более низком уровне.

Много лет тому назад я ценил первые три главы Послания к Филиппийцам гораздо больше, чем четвёртую главу. Мне казалось, что после восхождения на высокую вершину в первой, второй и третьей главах Павел вдруг спускается на более низкий уровень в четвёртой главе. Я не мог объяснить такого неожиданного изменения в писании Павла.

НЕОБХОДИМОСТЬ ЗНАТЬ СЕКРЕТ

В 4:12 Павел говорит: «Я научился [букв. — узнал секрет]». Чтобы делать то, о чём говорится в четвёртой главе, требуется божественная жизнь. Павел узнал секрет того, как уметь делать всё в Укрепляющем его. В стихе 4 он увещевает нас всегда радоваться в Господе. Мы думаем, что радоваться в Господе легко. На самом деле для того, чтобы радоваться в Нём, нужно особое воскресение. Чтобы радоваться в Господе, нам нужно быть в Нём как в Укрепляющем нас. Таким образом, даже, по видимости, простой вопрос с радостью в Господе требует того, чтобы мы научились, узнали секрет. Если мы не познаем секрет, мы не сможем радоваться.

В 4:5 Павел говорит: «Кротость ваша [или: снисходительность — греч.] да будет известна всем человекам». Во Втором послании к коринфянам 10:1 он говорит: «Убеждаю вас кротостью и снисхождением Христовым». Снисходительность, упомянутая в 4:5, — это не обычная, не этическая снисходительность. Это снисходительность Христа, духовное качество, добродетель Христа. Эта снисходительность должна стать нашей снисходительностью, и тогда мы явим нашу снисходительность, снисходительность Христа, перед всеми людьми.

Что такое снисходительность и почему Павел упоминает в 4:5 именно снисходительность, а не какую-либо другую добродетель? Если бы Павел велел нам явить нашу любовь или доброту перед всеми людьми, этот стих не представлял бы для нас трудности. Но здесь Павел не говорит о любви, доброте, смирении или какой-то другой человеческой добродетели. Вместо этого он подчёркивает снисходительность. Мы знаем, что такое любовь, доброта и смирение, но кто может дать соответствующее определение снисходительности? Если бы много лет тому назад меня попросили дать определение снисходительности, я бы сказал, что снисходительность — это способность сносить, нести тяжёлое бремя в течение долгого времени. Однако это определение природно. Оно не помогает нам понять, почему Павел говорит в 4:5 о снисходительности, а не какой-либо другой добродетели.

Сказав, что наша снисходительность должна быть известна всем людям, Павел в стихе 5 продолжает: «Господь близко». Многие толкователи считают, что это означает близкое пришествие Господа. Я не смею говорить, что здесь это совсем не подразумевается, но Павел говорит не о том, что Господь скоро грядёт, но что Он уже близко. В следующем стихе Павел велит нам не заботиться ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывать свои желания перед Богом. Говоря о нашей снисходительности перед людьми, о том, чтобы мы не заботились ни о чём, но во всём открывали наши желания Богу, Павел вдруг заявляет, что Господь близко.

Сами по себе мы не способны явить свою снисходительность перед людьми, освободиться от забот или даже открыть свои желания Богу. Некоторые думают, что молиться легко; в действительности молитва — вещь трудная. Чтобы делать всё это, мы, подобно Павлу, должны узнать секрет. Нам также нужно быть в Укрепляющем нас.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.225.38.2 [17:58:54, 17 августа 2018]