ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ФИЛИППИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ ШЕСТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

ЖИЗНЬ, ПОЛНАЯ СНИСХОДИТЕЛЬНОСТИ, НО ЛИШЁННАЯ БЕСПОКОЙСТВА (7)

Тексты Писания: Флп. 4:4-7; 1 Фес. 5:16-18; 2 Кор. 12:7-9

В предыдущем сообщении мы отметили, что снисходительность и беспокойство представляют два вида жизни, что снисходительность исходит от Бога, а беспокойство — от Сатаны и что снисходительность и беспокойство не могут сосуществовать. Кроме того, мы увидели, что жить Христа как нашу снисходительность — значит иметь жизнь, свободную от беспокойства. Теперь в этом сообщении мы рассмотрим ещё некоторые моменты, связанные с жизнью, полной снисходительности, но лишённой беспокойства.

ЕДИНЫ С ГОСПОДОМ

Если мы живём Христа, мы действительно едины с Господом. В 4:4 Павел говорит: «Радуйтесь в Господе всегда; ещё скажу: радуйтесь». Радоваться в Господе — значит быть едиными с Ним. Когда мы едины с Господом, мы ни о чём не беспокоимся, так как мы находимся не только под всевластной рукой Господа, но и в Самом Господе. Если мы живём такой жизнью, как мы можем беспокоиться? Чем больше мы будем едины с Господом на практике, тем больше мы будем осознавать, что Его судьба — это наша судьба. Если Он захочет, чтобы мы дольше оставались на земле, Он сохранит нас живыми. Но если Он захочет, чтобы мы ушли к Нему, Он возьмёт нас к Себе. Поскольку всё зависит от Его воли и поскольку мы едины с Ним на практике, у нас нет причин для беспокойства.

Когда мы отделены от Господа, мы беспокоимся обо всём. Всё в человеческой жизни порождает беспокойство. Но когда мы едины с Господом, мы отделены от природной человеческой жизни и от её беспокойства. Если мы хотим, чтобы наша снисходительность была известна всем людям, и хотим ни о чём не беспокоиться, нам нужно на практике быть едиными с Господом. Именно поэтому Павел велит нам радоваться в Господе, прежде чем он призывает нас делать известной нашу снисходительность.

Когда несколько месяцев назад у меня возникла проблема со здоровьем, я был встревожен. Однажды Господь обратился ко мне и спросил меня, един ли я с Ним. Когда я сказал, что я един с Ним, Он как бы сказал: «Если ты един со Мной, ты не должен беспокоиться о твоём здоровье».

Мы испытываем беспокойство всякий раз, когда мы не едины с Господом на практике. С доктринальной точки зрения мы всегда едины с Ним. Однако очень часто мы не едины с Ним на практике. Мы можем делать сообщения для святых, говоря им, что мы один дух с Господом. Но в нашем повседневном житии нам нужна проверка, чтобы понять, есть ли у нас фактическое переживание. Если мы будем едины с Господом фактически и на практике, мы не будем беспокоиться.

Хотя Павел был узником в Риме, он ни о чём не беспокоился, потому что он был един с Господом фактически, на практике и во всех отношениях. Он даже мог сказать, что лучше умереть, чем жить. Павел был настолько един с Господом, что он знал, что Господь — это его судьба. Судьба Павла не только была в руке Господа — его судьбой был Сам Господь. Поскольку Павел был един с Господом, он знал, что Сатана ничего не может ему сделать, несмотря на то что он мог послать вестника, жало в плоти, чтобы он бил его. Павел не волновался из-за того, что мог сделать Сатана, так как его судьбой был Господь.