ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к ФилиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00197-9 (том 1)
978-5-487-00198-6 (том 2)
978-5-487-00199-3 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 3

А. Иудействующие оказывают влияние на верующих в Христа

В то время, когда было написано Послание к Филиппийцам, иудействующие пытались оказать влияние на верующих в Христа (3:2-4). Иудействующие ревностно выступали за иудейскую религию. Они не только практиковали свою религию, но и пропагандировали её и даже боролись за неё. Наиболее ревностными из них были фарисеи, самые ортодоксальные в религии своих отцов. Из-за рассеяния евреев эти иудействующие были распространены по всему Средиземноморью. Где бы ни были евреи, там всегда были и некоторые из иудействующих. С их рвением в распространении своей религии не могло сравниться рвение никакой другой группы людей. Даже в Филиппах, городе в Македонии, они оказывали влияние на верующих.

В 3:1 Павел говорит: «Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно [греч. — безопасность]». Из этих слов следует, что радоваться в Господе — наша защита, безопасность. Когда мы радуемся в Нём, мы в безопасности. Радость защищает нас.

Когда Павел писал Послание к Филиппийцам, определённые верующие в Филиппах не радовались в Господе, так как их беспокоили и отвлекали те, кто описан в стихе 2. В этом стихе Павел говорит: «Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания». С одной стороны, Павел велит нам радоваться; с другой стороны, он велит нам беречься псов. Как мы увидим, «псы» здесь относятся к иудействующим.

Сегодня тоже есть «псы», которых нам нужно беречься. В действительности, во времена Павла была только одна группа «псов», иудействующие, но сегодня есть много разных «псов». Всякий раз, когда эти «псы» оказывают на окружающих свое влияние, скажем, распространяя дурные слухи о Господнем восстановлении, нам трудно радоваться. Поэтому нам нужно увещевание Павла радоваться и беречься «псов». Согласно построению 3:2, псы, злые делатели и обрезание — это одни и те же люди. Тот факт, что псы связаны со злыми делателями и обрезанием, указывает на то, что это религиозные люди. Злые делатели, упомянутые здесь, не были ворами. Они были теми, кто защищал обрезание. Но когда они ревностно пропагандировали обрезание, они были подобны лающим псам. По этой причине Павел использует термины «злые делатели» и «надрезание» (греч.) как выражения чрезвычайного презрения. Будучи религиозными «псами», иудействующие не только лаяли, но и кусали. Всегда, когда проповедовалось евангелие и утверждались церкви, иудействующие приходили как лающие, кусающие религиозные «псы», чтобы смутить верующих. Лай и кусание иудействующих были одним из аспектов исторического фона Послания к Филиппийцам.

Сегодня есть ряд различных групп лающих религиозных «псов». Куда бы мы ни пошли, нас беспокоят различные религиозные группы. В принципе, наша ситуация та же, что и у филиппийцев, когда Павел писал им. Подобно верующим в Филиппах мы крайне нуждаемся в переживании Христа. Если филиппийцы нуждались в переживании Христа из-за своего исторического фона, насколько больше нужно нам переживать Его из-за ситуации, в которой мы оказались сегодня! Филиппийцам приходилось иметь дело только с одним «-измом», мы же должны сталкиваться со многими «-измами», многими группами лающих религиозных «псов». Когда мы поднимаемся, чтобы говорить о переживании Христа, эти «псы» приходят, чтобы лаять и кусать. Выступления противников, в которых выдвигается множество ложных обвинений против нас, можно считать «лаем» религиозных «псов».

Из-за влияния, которое иудействующие оказывали на святых, Павел был вынужден предупредить святых в Филиппах беречься «псов». Ему нелегко было произнести такие слова, так как эти лающие «псы» были его соотечественниками. Павел был очень патриотичен и глубоко любил еврейский народ. Из-за этого ему было трудно говорить о своих соотечественниках как о «псах». Но ситуация заставила его употребить такое сильное выражение. Хотя иудействующие были его соотечественниками, его родственниками по плоти, он не мог воздержаться от того, чтобы не назвать их «псами», «злыми делателями», «обрезанием». Влияние этих «псов» было важной частью исторического фона Послания к Филиппийцам. Поскольку, в принципе, наша ситуация сегодня такая же, мы должны считать, что Послание к Филиппийцам написано также для нас. В своей ситуации филиппийские верующие нуждались в переживании Христа, и в нашей ситуации сегодня нам нужно ещё больше переживать Его.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.80.128.196 [01:13:00, 25 апреля 2019]