ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к ФилиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00197-9 (том 1)
978-5-487-00198-6 (том 2)
978-5-487-00199-3 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 11 стр. 32

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ФИЛИППИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ ОДИННАДЦАТОЕ

ПРЕВОЗНЕСЕНИЕ ХРИСТА

Тексты Писания: Флп. 2:9-11; Еф. 1:19-22; Деян. 2:36

В этом сообщении мы рассмотрим превознесение Христа (2:9-12). Превознесение Христа в 2:9 — это в действительности проявление силы воскресения. Сила воскресения всегда проявляется, если мы живём распятой жизнью. Согласно 3:10, Павел стремился познать силу воскресения Христа и участие в Его страданиях. В предыдущем сообщении мы отметили, что в 2:5-8 мы видим Христа как образец и что этот образец является распятой жизнью внутри нас. За распятой жизнью следует сила воскресения, которой Христос превознесён в наивысшей степени. В Библии сила, которая превознесла Христа, называется силой воскресения. Если мы живём распятой жизнью, мы познаём силу воскресения и участвуем в страданиях Христа.

ПЕРЕЖИВАТЬ ХРИСТА КАК НАШ ОБРАЗЕЦ

Вторая и третья главы Послания к Филиппийцам во многом параллельны. Во второй главе мы видим, что должны жить распятой жизнью для наслаждения силой воскресения. В третьей главе мы видим стремление Павла познать силу воскресения Христа. Нам следует принять распятую жизнь в 2:5-8 за образец, чтобы переживать силу воскресения, которая превознесла Христа на вершину вселенной. Переживание Христа как образца распятой жизни и переживание силы воскресения, которая превозносит Его, бесконечно. День за днём нам нужно жить распятой жизнью. Это значит жить Христа как наш образец. В нашей жизни не должно быть соперничества и тщеславия, вместо этого нам следует жить жизнью самоопустошения и самосмирения. Вот что значит жить распятой жизнью. Посредством этой жизни мы входим в силу воскресения, которой превознесён Христос. Как Павел сам говорит в третьей главе, он считал, что не пережил этого полностью. Он по-прежнему стремился познать, пережить силу воскресения Христа и участие в Его страданиях.

Сегодня в Господнем восстановлении есть насущная потребность переживать Христа как образец. Нам отчаянно нужно переживать Его как свою распятую жизнь. Такая жизнь полностью противоположна жизни соперничества и тщеславия. В церковной жизни мы либо принимаем за образец распятую жизнь, либо автоматически живём жизнью соперничества и тщеславия. Третьего не дано. Если мы не примем за образец распятую жизнь, мы будем автоматически жить в соперничестве и тщеславии. Этот вопрос чрезвычайно важен. Нам нужно быть честными с самими собой и серьёзно подумать о той жизни, которой мы живём в церкви. Если вы оглянетесь на время, проведённое в церковной жизни, вы увидите, что всякий раз, когда вы не принимали за образец распятую жизнь, вы жили жизнью соперничества и тщеславия.

Ничто так не тревожило апостола Павла, как известия о том, что святые в Филиппах живут в тщеславии. Он очень заботился о том, чтобы они жили распятой жизнью. Как мы увидели, эта жизнь есть Сам Христос как Тот, кто опустошил Себя и смирил Себя. Принятие такой распятой жизни за образец открывает ворота воскресения и приводит нас в силу воскресения. Превознесение, которое от Бога, никогда не придёт путём соперничества или тщеславия. Чем больше мы стремимся к тщеславию, тем позорнее будет наше состояние. Стремиться к тщеславию — вовсе не слава, это позор. Точно так же, если мы соперничаем с другими, мы в результате никогда не добьёмся превознесения. Мы неизбежно скатимся вниз. Самая высокая жизнь на земле — это распятая жизнь. Всякий раз, когда мы живём распятой жизнью, Бог приводит нас в силу воскресения, и в этой силе мы будем превознесены.

За те годы, что я пробыл в церковной жизни, я много раз видел людей, соперничавших друг с другом из-за своего тщеславия. Все без исключения, кто вовлекался в такое соперничество, скатывались вниз. Как глупо соперничать в церковной жизни! Мы должны бояться этого больше, чем боимся змей. Когда вы соперничаете с другими, вне всяких сомнений, вы живёте в своём «я». Мы должны осудить соперничество и отвергнуть его.

Более того, никто из нас в церковной жизни не должен держаться какой бы то ни было личной позиции. Конечно, мы должны твёрдо стоять за Господне свидетельство. Однако нам нельзя требовать для себя никакой должности, звания или положения. Такие требования никогда не приведут нас в силу воскресения.

В церковной жизни я видел не только тех, кто соперничал из-за своего тщеславия, но также и многих святых, которые приняли за образец распятую жизнь. В конце концов эти святые вошли в силу воскресения, где они переживали Божье превознесение.

Я искренне надеюсь, что никто из святых в церковной жизни сегодня не будет искать славы для себя. Вместо поиска славы мы должны искать Христа и только Его. Тогда мы будем переживать распятую жизнь.

Я полагаю, что в церкви в Филиппах две сестры, Еводия и Синтихия, соперничали друг с другом из-за положения или из-за тщеславия. Иначе Павлу не пришлось было бы умолять их «мыслить то же о Господе» (4:2). Если бы в этой церкви не было проблемы с соперничеством, Павлу не пришлось бы говорить в 2:3: «Ничего не делайте по любопрению [т.е. соперничеству] или по тщеславию». Так как среди святых в Филиппах было соперничество из-за тщеславия, Павлу было необходимо представить Христа как образец распятой жизни. Павел представляет этот образец именно в Послании к Филиппийцам, а не в других книгах, потому что соперничество из-за тщеславия, несомненно, было проблемой в Филиппах. Поскольку некоторые святые искали славы для себя, там появилось соперничество. Поэтому Павел показал им, что у Христа, Сына Божьего, было очень высокое положение. Он обладал самим образом Божьим и имел право быть равным Богу. Тем не менее Он не считал равенство с Богом чем-то, что стоит похитить, а опустошил Себя, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам. Затем, находясь в облике человека, Он смирил Себя и был послушным даже до смерти крестной. Тем святым в Филиппах, которые искали для себя положения и званий, безусловно, нужно было жить, принимая Христа за образец распятой жизни.

Мы вынуждены признать, что соперничество из-за тщеславия, которое было среди святых в Филиппах, можно найти и во многих поместных церквях сегодня. Безусловно, среди христиан вне Господня восстановления соперничество из-за тщеславия встречается очень часто. Но что можно сказать о нас в церквях? В некоторой степени такое соперничество существует и среди нас. Поэтому нам необходимо слово Павла о Христе как нашем образце. Нам нужно получить озарение и принять эту распятую жизнь за образец, чтобы пережить силу воскресения. Если мы будем жить распятой жизнью, мы войдём в силу воскресения, и эта сила превознесёт нас.

Однако нам надо быть осторожными и не принять это слово о распятой жизни, силе воскресения и превознесении Божьем как почву для поисков славы. Нельзя стремиться даже к истинной славе как к чему-то вне Христа. Не ищите никакой другой славы, кроме Самого Христа. Нам нужно сказать: «Господь, я хочу только Тебя. Я не ищу никакого превознесения или славы». Приняв за образец распятую жизнь, мы будем переживать силу воскресения. Эта сила воскресения — Сам Христос. Христос — не только распятая жизнь, Он также сила воскресения.

Часто святые жалуются на свои слабости. Всякий раз, когда мы не принимаем за образец распятую жизнь, мы слабы. Если вы слабы в своей семейной жизни, повседневной или церковной жизни, это показывает на то, что вы не принимаете распятую жизнь и, следовательно, не пребываете в силе воскресения. Повторяю: воротами, через которые мы входим в силу воскресения, является распятая жизнь. Павел надеялся, что святые в Филиппах будут жить распятой жизнью и затем переживать силу воскресения.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.80.128.196 [00:59:52, 25 апреля 2019]