ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к ФилиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00197-9 (том 1)
978-5-487-00198-6 (том 2)
978-5-487-00199-3 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 23 стр. 65

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ФИЛИППИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЕ

ОБРЕТАТЬ ХРИСТА, СТРЕМЯСЬ ЗА НИМ

Тексты Писания: Флп. 3:12-14

І. ЕЩЁ НЕ УСОВЕРШИЛСЯ, НО СТРЕМИТСЯ

В 3:7-11 Павел показывает нам, как переживать Христа. В стихах с 12 по 14 он применяет сказанное в стихах с 7 по 11 к себе. В стихе 12 он говорит: «Не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я то, для чего достиг меня Христос Иисус» (греч.). Греческое слово, переведённое как «усовершился», также значит «завершился» или созрел (в жизни). Павел имеет здесь в виду то, что он ещё растёт, так как не считает себя достигшим зрелости. Если Павел, у которого было очень много роста в жизни и очень много переживания Христа, сказал, что ещё не достиг или не усовершился, то насколько же это относится к нам!

В стихе 12 Павел говорит: «Но стремлюсь, не достигну ли и я то, для чего достиг меня Иисус Христос» (греч.). Греческое слово, переведённое как «достиг», можно также перевести «приобрёл», «схватил» или «овладел». Его даже можно перевести «захватил». Для простоты в этом сообщении мы будем использовать слово «обрёл». Павел стремился обрести то, для чего он был обретён Христом Иисусом. Во время своего обращения Павел был обретён Христом. Христос обрёл Павла, с тем чтобы Павел обрёл Его.

Не многие христиане говорят о своём обращении так, как Павел о своём. Слышали ли вы от кого-нибудь, что во время его обращения Христос обрёл его, чтобы он обрёл Христа? Нам необходимо осознать, что Христос обрёл нас, чтобы мы могли обрести Его. Затем нам нужно использовать выражение Павла, чтобы повысить уровень своей речи об обращении. Христос обрёл нас не просто ради прощения, искупления, спасения или неба. Повторяю, Он обрёл нас с определённой целью, — чтобы мы могли обрести Его.

Понимаете ли вы, что Христос обрёл вас? Во время вашего обращения Христос достиг вас, захватил вас, завладел вами. Когда вы обратились к Христу, Он полностью овладел вами. Теперь вам не избавиться от Его руки. Господь держит всю землю в Своих руках. Неужели вы надеетесь убежать от Него? Господь очень терпелив; Его нелегко обидеть или прогневать. Иногда христиане неправильно представляют Господа Иисуса и создают у других людей впечатление, что, если они делают что-то неправильное, Он сразу же гневается на них. Однако Господь может терпеть вас довольно долго и не сердиться на вас. Он не беспокоится, если вы пытаетесь убежать от Него. Он знает, что раз Он обрёл вас, вы не можете уйти.

Когда мы впервые призвали имя Господа Иисуса для своего спасения, Господь «поймал нас на крючок». Очень важно призывать Господа, так как, когда мы призываем Его, Он обретает нас. Как только Господь обретает нас, нам уже от Него не избавиться. Некоторые свидетельствовали, что пытались уйти от Господа много лет, но в конце концов им пришлось вернуться к Нему.

Господь овладел нами, чтобы мы овладели Им. Такова была Его цель, когда Он захватил нас. Христос хочет, чтобы мы обрели Его. Цель Господа в Его спасении — захватить нас, чтобы мы полностью завладели Им. Даже когда Павел писал Послание к Филиппийцам, он не считал, что он полностью обрёл Христа. Наоборот, он по-прежнему стремился к Христу, чтобы обрести Его.

В Послании к Филиппийцам 3 Павел использует три греческих слова, которые переведены как «приобрести», «достичь» и «завладеть». Значение этих слов очень близкое, так как приобрести — значит достичь, а достичь — значит завладеть. Самым сильным из этих слов является «завладеть». Христос завладел нами, чтобы мы завладели Им. Он приобрёл нас, чтобы мы приобрели Его. Таким образом, христианская жизнь — это жизнь обретения Христа. Сколько Христа вы обрели? Это важнейший вопрос. Мы растём в жизни, обретая Христа. Степень, до которой мы обрели Христа, — это степень, до которой мы выросли с Христом. Нам всем нужно обретать Христа, чтобы расти в жизни. Духовный рост измеряется тем, сколько Христа мы обрели.

Надеюсь, что святые воспользуются стихом 3:12, чтобы расширить свой словарный запас в разговоре об обращении и спасении. Согласно этому стиху, обращение означает, что Христос обретает человека, чтобы человек обрёл Его. Обретение Христа — дело всей жизни. День за днём нашей целью должно быть обретение Его. Даже во время своего заключения Павел стремился к Христу, чтобы обрести Его.

Из того, что Павел использует маленькое слово «ли» в стихе 12, следует, что он не уверен в своём росте в жизни. Можно быть полностью уверенным в своём спасении, но не следует быть уверенным в своём росте в жизни. Если у нас есть уверенность, что мы выросли в жизни до какой-то ступени, мы, вероятно, до неё ещё не выросли. Мы должны сказать вместе с Павлом: «Не достигну ли и я...».

В стихах 13 и 14 Павел продолжает: «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд, стремлюсь к цели, к почести [или награде] вышнего звания Божия во Христе Иисусе». Хотя Павел переживал и обретал Христа в огромной степени, он не считал, что пережил или обрёл Его до конца. По этой причине он продолжал продвигаться к цели — обретению Христа в наиполнейшей мере.

В стихе 13 Павел говорит, что он забывает заднее. Чтобы обрести Христа в самой наиполнейшей мере, Павел не только оставил весь свой опыт в иудаизме, но и не желал задерживаться в своих прошлых переживаниях Христа и ограничиваться ими. Если мы останавливаемся на наших прошлых переживаниях, какими бы реальными они ни были, это мешает нам следовать за Христом дальше.

В стихе 13 Павел говорит, что он простирается вперёд. Он знал, что Христос неисследимо богат, что впереди лежат огромные территории Его богатств, которыми следует завладеть. Он простирался вперёд, чтобы обрести эти богатства и продвинуться вглубь этой территории.

Павел стремился к цели ради награды. Христос — это и цель, и награда. Цель — самое полное наслаждение Христом и обретение Христа, а награда — самое полное наслаждение Христом в тысячелетнем царстве, это приз бегунам, победившим на новозаветном ристалище. Чтобы достичь цели ради награды, Павел прилагал усилия и забывал заднее, простираясь вперёд. Таким образом мы можем обретать Христа, следуя за Ним.

Хотя Павел был зрелым святым и очень опытным апостолом, он говорит, что ещё не достиг и не усовершился. Он не считал себя достигшим полного наслаждения Христом и полной зрелости в жизни. Он, разумеется, получил общее спасение через общую веру (1 Тим. 1:14-16), но он по-прежнему стремился за Христом, чтобы обретать Его. Более того, Павел стремился к Христу, чтобы получить дополнительную долю воскресения. Чтобы иметь эту долю воскресения, названную «особое воскресение» (греч.), мы должны стремиться, бежать на ристалище и завершить эту дистанцию с триумфом.

Как и Павел, мы были возрождены, но мы ещё не усовершились, не созрели в жизни. Когда мы были обращены, Христос обрёл нас, чтобы мы обрели Его. Мы ещё не достигли, мы ещё не усовершились, поэтому сейчас мы стремимся к Христу.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.80.128.196 [01:34:21, 25 апреля 2019]