ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к филиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-01008-7 (том 1)
978-5-487-01009-4 (том 2)
978-5-487-01010-0 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 24 стр. 69

ТЕМ ЖЕ ПУТЁМ

Нам важно увидеть, что основной и руководящий принцип христианской жизни состоит в том, чтобы приобрести Христа. Все те, которые взрослые, будем ходить по тому же правилу, по тому же начальному принципу. Возможно, в стихе 16 лучше использовать слово «путь», чем слово «правило». Если использовать это слово, этот стих будет звучать так: «…по тому же пути будем ходить». Это понимание также основывается на различных значениях греческого слова: «выстраиваться в ряд», «маршировать в строю», «идти в ногу», «придерживаться добродетели и благочестия». То, как Павел употребляет это греческое слово, показывает, что мы должны идти тем же путём в соответствии с начальным принципом.

РЯД НЕОБЫЧНЫХ ВЫРАЖЕНИЙ

В 3:7-16 Павел использует множество непривычных слов и выражений. В стихе 7 он говорит, что определённые вещи были «приобретениями», и говорит, что он счёл подобные вещи утратой из-за Христа. Ни в одной другой книге Павел не использует эти слова. В стихе 8 он говорит о «превосходстве знания Христа Иисуса». Это новое и необычное выражение. В этом стихе он говорит, что он считает определённые вещи сором, чтобы приобрести Христа. Слово «сор» и выражение «приобрести Христа» тоже являются непривычными. Далее, в стихе 9, Павел говорит о желании быть «найденным в Нём», а в стихе 10 — о желании узнать Христа, силу Его воскресения и общение Его страданий. В стихе 10 также использовано необычное выражение «сообразовываясь с Его смертью». В стихе 11 встречается уникальное словосочетание, обозначающее воскресение, — «извоскресение из мёртвых». В число уникальных выражений в стихе 12 входят выражения «это не значит, что я уже обрёл», «уже стал совершенным», «я стремлюсь», «не овладею ли ещё я тем, для чего и мной овладел Христос Иисус». В стихе 13 Павел говорит: «…забывая то, что позади, и вытягиваясь к тому, что впереди», а в стихе 14: «Стремлюсь к цели за наградой, к которой Бог в Христе Иисусе призвал меня вверх». Употреблённые в этих стихах выражения тоже являются новыми и даже необычными. В стихе 15 Павел провозглашает: «Итак, все те, которые взрослые, будем мыслить так» (или: «иметь такой разум»). Словосочетание «такой разум» является уникальным. Можно ли найти такое выражение в каких-нибудь других Посланиях Павла? Под словосочетанием «такой разум» Павел понимает разум, сосредоточенный на стремлении за Христом, разум, нацеленный на наслаждение Христом и приобретение Христа. Далее в стихе 15 Павел говорит о тех, кто «мыслит иначе», а в стихе 16 он употребляет слово, которое можно перевести как «однако» или «но только». Оба эти выражения являются новыми и употребляются здесь впервые.

СТРЕМИТЬСЯ ЗА ХРИСТОМ

Как мы уже отметили, в стихе 16 Павел говорит о том, что мы должны ходить по тому же правилу. Мы также увидели, что греческое слово, переведённое в этом стихе как «ходить», означает «ходить в соответствии с начальными принципами». Руководящим принципом нашей христианской жизни должно быть стремление наслаждаться Христом и переживать Христа. Этот принцип сохранит нас в надлежащем единстве. В прошлом мы говорили, что в настоящем единстве нас сохраняет подлинная почва единства. Это действительно так, и мы продолжаем провозглашать это учение сегодня. Однако почва уникального единства может в некотором смысле рассматриваться как нечто внешнее. Наряду с этим нам нужно нечто внутреннее, что будет руководить нами и сохранит нас в единстве. Этим внутренним фактором является то, что Павел описывает словосочетанием «такой разум»; это также уникальный путь для нашего христианского хождения. И уникальный разум, и уникальный путь связаны со стремлением за Христом. Стремление за Христом с целью переживать Его и наслаждаться Им должно быть основным и начальным принципом нашей христианской жизни.

Как было бы замечательно, если бы все христиане имели такой разум и ходили этим путём! Причина путаницы и разделений среди сегодняшних христиан заключается в том, что очень немногие готовы ходить в соответствии с этим основным принципом. Здесь, в Послании к филиппийцам, Павел не пытался решать проблему церкви. Его бремя состояло в том, чтобы показать, что нам нужно стремиться за Христом. Я полагаю, что при написании этого Послания Павел исчерпал доступный ему словарный запас, чтобы выразить своё бремя в отношении христианского хождения. Мы, христиане, должны ходить определённой стезёй — стезёй, путём, стремления за Христом. Нас должно интересовать не огромное множество разных доктрин и практик, «но только» это, это «одно». Однако сегодня верующие отвлечены такими вещами, как пророчества, покрытие головы, омовение ног, способ крещения и то, какую воду использовать при крещении, какой хлеб использовать на Господней трапезе и даже размер чаши, в которую наливается вино или виноградный сок. Какая жалкая ситуация! Если бы, напротив, мы увидели, что Бог поставил для нас цель и приготовил для нас награду, и если бы мы имели разум, направленный на стремление за Христом, мир повернулся бы к Господу и у Господа Иисуса появилась бы возможность скоро вернуться.

Сегодняшнее христианство лишено влияния, силы и власти, потому что оно оказалось разрезано на части и охвачено путаницей. Какое есть средство против такой ситуации упадка? Это средство, которое есть в Господнем восстановлении, заключается просто в том, чтобы стремиться за нашим чудесным Христом. Если бы все мы обратили разум к стремлению за Христом, не было бы никаких проблем.

Только Христос может сделать так, что верующие разных национальностей и культур будут по-настоящему едины. Давайте все стремиться за Христом до такой степени, чтобы из-за Него мы были готовы считать утратой даже наши национальные философию и отличительные черты. Нельзя допускать, чтобы эти вещи оставались как скрытые глубоко внутри нас камни, занимая место, принадлежащее Христу. Как мы отмечали в других местах, наши национальные черты используются врагом, Сатаной, в качестве замен Христа. Враг использует их, чтобы не позволить Христу занять достаточно места в нашем существе. Пусть Господь будет милостив к нам, чтобы мы имели такой разум, направленный на то, чтобы стремиться за Христом до конца и ходить в соответствии с начальным принципом христианской жизни! Этот принцип состоит в том, чтобы стремиться за Христом, забывая то, что позади, и вытягиваясь к цели, поставленной Богом, чтобы обрести награду, которую Он приготовил для нас.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.160.133.33 [15:33:40, 28 марта 2024]