ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к филиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-01008-7 (том 1)
978-5-487-01009-4 (том 2)
978-5-487-01010-0 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 28 стр. 80

Е. Всё, что одобряемо

Вслед за этим Павел упоминает «всё, что одобряемо». Имеется в виду всё, что пользуется доброй славой, привлекательно, очаровательно, обаятельно. Греческое слово означает «благозвучно».

В стихе 8 Павел не упоминает доброту, терпение и святость. Вместо этого он упоминает шесть вещей, которые являются руководящими аспектами жизни, живущей Христа. Если мы будем жить Христа, у нас, несомненно, будет жизнь, которая является выражением всех этих аспектов. В нашем житии не будет ложности, небрежности и легкомыслия. Вместо этого наше житие будет достойным, чистым, правым, любезным и одобряемым. Из очень многих христианских добродетелей Павел избрал эти шесть в качестве руководящих аспектов.

Здесь я хотел бы отметить, что все человеческие добродетели были сотворены Богом. Согласно сказанному в Быт. 1:26, мы были сделаны по образу Бога. Наши человеческие добродетели — это сосуд, сделанный для того, чтобы содержать божественные добродетели, так же как перчатка сделана по образу руки, чтобы содержать в себе руку. В Библии раскрывается, что образ Бога — это Христос (Кол. 1:15; 2 Кор. 4:4). Следовательно, когда мы говорим, что человек был сделан по образу Бога, это означает, что он был сделан по виду Христа. Человек был сотворён согласно Христу, чтобы он мог содержать Христа и выражать Его. Перчатка создана по образцу руки, чтобы она могла содержать в себе руку. Подобно тому человек был создан Богом для того, чтобы нести в себе образец Христа. Когда в человека входит Христос, этот человек становится сосудом, содержащим Христа.

В 9-й главе Послания к римлянам показано, что мы сосуды, которые должны содержать славу Божью. Слава Божья — это выражение Бога, и этим выражением является Христос. Все человеческие добродетели, такие как истинность, достоинство, чистота и любезность, являются аспектами человека как сосуда, который должен содержать Христа как действительность.

На основании слов Павла «Для меня жить — это Христос» (1:21) мы можем справедливо утверждать, что добродетели в 4:8 являются аспектами выражения жизни, которая живёт Христа. Поскольку сам Павел жил Христа, он, разумеется, не стал бы давать святым повеление жить что-либо другое вместо Христа. Следовательно, добродетели, которые он упоминает в 4:8, судя по всему, являются выражением действительности, которую жил Павел и жили другие святые. Этой действительностью является Сам Христос.

Кроме того, во 2-й главе мы видим Христа как образец, а в 3-й главе — стремление за Христом с целью приобрести Его. Чтобы приобрести Христа, Павел считал всё остальное сором. Как же он тогда мог возвышать человеческие добродетели в 4-й главе? Это ещё одно указание на то, что добродетели в этой главе — это не что-то отдельное от Самого Христа. Напротив, эти добродетели, судя по всему, являются самим выражением Христа, которого живут верующие.

Если мы внимательно рассмотрим добродетели, перечисленные в 4:8, мы будем вынуждены признаться, что сами по себе мы никак не можем жить такой жизнью. Этические учения Конфуция очень высоки, но они уступают наставлениям Павла в этой части Послания к филиппийцам. Я изучил труд Конфуция, озаглавленный «Великое учение», но он не сравнится с добродетелями, которые упоминает Павел. Сами по себе мы конечно же не можем иметь такую жизнь с таким выражением. Поэтому мы должны перейти к стиху 13 в 4-й главе, где Павел говорит: «Всё могу в Том, кто даёт мне силу». Все добродетели в 4:8 являются выражением того Христа, в котором Павел мог всё. На основании всего контекста Послания к филиппийцам мы можем сказать, что шесть добродетелей в 4:8 — это выражение того, что мы живём Христа. Это не просто человеческие добродетели и даже не добродетели, развитые в соответствии с учениями Конфуция. Эти добродетели являются выражением того Христа, которого мы живём.

Ж. «Если есть какая-нибудь добродетель и если есть какая-нибудь хвала»

В конце стиха 8 в 4-й главе Павел использует иное выражение и говорит: «…если есть какая-нибудь добродетель и если есть какая-нибудь хвала…» Греческое слово, переведённое здесь как «добродетель», означает «превосходство»; имеется в виду нравственная энергия, проявляющаяся в активном действии. Под хвалой понимается нечто достойное хвалы, что сопровождает добродетель. Первые шесть понятий включены в категорию, определяемую словами «всё, что…», а последние два — в категорию, определяемую словами «если есть какая-нибудь…» Это говорит о том, что последние два понятия являются обобщением первых шести, в каждом из которых есть какая-то добродетель или выдающаяся черта, а также нечто достойное хвалы.

Добродетель и хвала — это не два дополнительных аспекта, а то, что придаёт ценность уже упомянутым шести аспектам. Добродетель — это не конкретный аспект, а общее понятие. Добродетель есть в истинности, достоинстве, чистоте, любезности, правоте и в том, что одобряемо. Этот же принцип применим в случае с хвалой: во всех этих шести аспектах христианской жизни есть нечто достойное хвалы.

Как превосходно выражение жизни, которая живёт Христа! Шесть аспектов в стихе 8 — это, безусловно, превосходные качества христианской жизни. Быть истинным, достойным, правым, чистым, любезным и одобряемым — это нечто превосходное. В каждом из этих превосходных аспектов есть некая добродетель и нечто достойное хвалы. Мы должны «учитывать это», то есть мы должны думать, размышлять об этом, обращать на это внимание.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.237.24.82 [12:12:17, 29 марта 2024]