Коллектор библейской книги

ЧЕТЫРЕ ОСНОВНЫХ ШАГА ПРЕДПИСАННОГО БОГОМ ПУТИ

Господь показал мне новый путь, и я представил его святым, сначала тем, кто был на Тайване. С тех пор новому пути противостояли, его презирали, принижали, над ним насмехались и на него даже клеветали. Даже сегодня некоторые из нас не хотят использовать термин «новый путь». Создаётся впечатление, что упоминать новый путь стыдно. Это неправильно.

Некоторые говорили, что новый путь, предписанный Богом путь, неправилен, однако никто не осмеливался осудить какой-либо из четырёх основных шагов предписанного Богом пути. Никто не может осудить благовествование, осуществляемое посредством того, что новозаветные священники благовестия идут посещать людей в их домах. Возможно, они говорят: «Что нового в благовествовании? Мы уже много благовествовали». Но тогда оно осуществлялось действительно старым путём, а сейчас оно осуществляется предписанным Богом путём, раскрытым в Писаниях. Это нечто новое. Даже термин «новозаветные священники благовестия» является новым для нас, несмотря на то, что он ясно упоминается в Рим. 15:16.

Служить грешникам, посещая их там, где они находятся, — это предписанный Богом путь для благовествования. Ко времени Деян. 8 в Иерусалиме были тысячи верующих, но Господь позволил произойти большому гонению, чтобы верующие рассеялись для благовествования. Они не проводили больших собраний. Они просто посещали людей и благовествовали им слово (ст. 1, 4).

Второй шаг предписанного Богом пути — это кормление ягнят, забота о новорождённых младенцах. Мы должны кормить их должным образом день за днём, чтобы они жили и росли. Разумеется, никто не может сказать, что это неправильно. Третий шаг — это совершенствование святых согласно Эф. 4:12. Мы не осуществляем совершенствование на практике, однако о нём говорится в Слове.

Последний шаг предписанного Богом пути — это пророчествование для созидания церкви, раскрытое в 1 Кор. 14. Эта практика сегодня полностью отсутствует. Многие по-прежнему считают, что пророчествовать — значит просто предсказывать, но в 1 Кор. 14 говорится не о таком пророчествовании. В 1 Кор. 14 пророчествовать — значит говорить за Господа, изрекать Господа и преподносить Христа в людей, чтобы они росли в Христе для созидания Тела Христова. Как можно выступать против такой чудесной практики? Вот четыре шага, которые я вывел в результате своего изучения за последние четыре с половиной года. Эти четыре шага мы называем новым путём. Этот путь нов для нас, потому что мы не осуществляли его на практике. Новый путь — это путь, которым Бог предписал нам служить Ему.

ОСУЩЕСТВЛЯТЬ НА ПРАКТИКЕ ПРЕДПИСАННЫЙ БОГОМ ПУТЬ С НАСТОЙЧИВОСТЬЮ

Возможно, вы не противостоите новому пути, однако вы не осуществляете его на практике с настойчивостью. Нельзя выходить и посещать людей лишь на протяжении короткого времени и при этом ожидать, что вы приобретёте большое число людей для Господа. В таком жарком и засушливом месте, как Южная Калифорния, нельзя поливать цветы или газоны один-два раза в месяц или два месяца. От этого не будет пользы.

Свидетели Иеговы опубликовали некоторые статистические данные по двенадцати странам, в которых они приобрели наибольшее число людей в 1987 и в 1988 годах. В Японии они затратили более шести тысяч часов на приобретение одного человека. Если бы они работали по десять часов в день на протяжении одного года, это составило бы всего три тысячи шестьсот пятьдесят часов. Они затратили более двух лет, работая каждый день по несколько часов, чтобы приобрести одного человека. Их настойчивость принесла результаты. Все мы любим Господа, и нам нравится, когда люди спасаются. Мы стоим за благовествование. Неужели за год, за триста шестьдесят пять дней, мы не можем привести одного человека к Господу? Это логично и справедливо. Однако многие из нас находятся в церкви долгие годы, но ни один человек не был спасён через нас. Причина заключается в том, что мы благовествовали неправильно.

Если бы мы выходили посещать людей для благовестия два раза в неделю, каждый раз по два-три часа, через два месяца крестились бы около пятнадцати человек. Но предположим, что ни один не был приведён в церковную жизнь. Перестанем ли мы выходить? Если мы перестанем выходить и посещать людей с благовестием, это означает, что у нас нет настойчивости, терпения и веры, необходимых для того, чтобы быть новозаветными священниками благовестия. Возможно, за год мы сможем привести в церковную жизнь только одного человека из многих людей, которые крестились. Может показаться, что это очень мало, но если каждый член в церкви за год приведёт в церковную жизнь одного нового верующего, церковь удвоится.

Все мы должны проявлять настойчивость, терпение и веру, чтобы посещать людей и благовествовать им. В Лк. 14 Господь сказал нам, что, когда в Его спасении осталось место, Он послал Своих рабов, чтобы они нашли людей, которые наполнили бы Его дом. Сначала Он послал их «на улицы и переулки города», а затем Он послал их «на дороги и к изгородям», чтобы не просто пригласить людей, а «принудить людей прийти» (ст. 21-23). Нам нужно принудить людей поверить в Господа Иисуса.

Если мы крестили нескольких человек, но всё равно никого не привели в церковную жизнь, то мы должны проявлять настойчивость, терпение и веру Господа. Мы должны сказать: «Если я никого не приобрету в этом году, я приобрету кого-нибудь в следующем. Если я не приобрету никого в следующем году, то я приобрету кого-нибудь ещё через год». В конечном итоге мы приобретём кого-нибудь для Господнего свидетельства. Если каждый святой будет приобретать одного нового верующего каждые три года, то каждый год церковь будет увеличиваться на тридцать три процента. Исходя из своего изучения, могу сказать, что на протяжении многих лет ни одна церковь на земле не имела постоянного увеличения на тридцать три процента. Благовествовать таким образом — благовествовать настойчиво, посещая людей, — это не только полезный, но и действенный путь. Все мы должны выходить, чтобы применять предписанный Богом путь благовествования и осуществлять его на практике. Сколько бы нас ни собиралось вместе: двадцать, сто или тысяча, — все мы должны осуществлять на практике новозаветное священство благовестия посредством того, что мы выходим посещать людей с настойчивостью, терпением и верой. Тогда мы обязательно приведём несколько человек в церковную жизнь, и также многие люди уверуют и крестятся в имя Господа Иисуса.