Коллектор библейской книги

В 1936 году я посетил одну провинцию в центральной части Китая. Однажды ко мне пришёл один очень преданный человек и рассказал, что одна его близкая родственница стала одержима бесом. Он спросил меня, что им делать. Прежде всего я спросил, есть ли в доме идолы. Подумав, он сказал, что нет. Я попросил его ещё раз проверить, нет ли в доме каких-либо картин, которые могут быть предметами поклонения. Он признал, что есть одно «изображение Иисуса». Когда я посоветовал ему уничтожить эту картину, он начал колебаться, поскольку, будучи христианином, он не хотел оказаться виновным в уничтожении «изображения Иисуса». Я объяснил ему, что это не изображение настоящего Иисуса, но что какой-то художник нарисовал красивую картину и заявил, что это Господь Иисус. Во многих случаях одержимость бесами является результатом поклонения таким предметам идолопоклонства. Как только этот брат увидел действительное положение вещей, он сжёг это идолопоклонническое изображение, и беса не стало.

Если бы какие-то люди пришли к вам и открыто сказали, что вы должны поклоняться идолам, вы отказались бы сделать это. Поэтому они приходят, искажая что-то и обманывая. В Маниле есть площадь, на которой стоит большой католический собор. Эта площадь называется местом «чёрного Иисуса». На этом месте соорудили статую, изображение из камня, и назвали её «чёрным Иисусом». Они говорят, что Иисус не только для белых людей, но и для чёрных. Одна из ног этой статуи почти разрушилась, поскольку на протяжении многих веков её касалось очень много людей. Они считают честью коснуться ноги этого «чёрного Иисуса». Эта практика является результатом ветра учения, которое отклоняется от центральной линии Божьего домостроительства. В Эф. 4:14 говорится, что ветер учения связан с человеческим мошенничеством, а также с человеческой хитростью. Человеческая хитрость связана с системой заблуждения. Чья это система? Это система Сатаны. Намерение Сатаны заключается в том, чтобы испортить, разрушить созидание Тела Христова. Это его единственная цель.

Согласно Писаниям, основной способ благовествования — это посещать людей. Любое учение, отличающееся от этого или противостоящее этому, является ветром учения. Приглашать людей прийти туда, где мы собираемся, — это не основной способ благовествования. Предписанный Богом путь благовествования сосредоточен в первую очередь на том, что мы должны выходить и посещать людей там, где они находятся.

Господь Иисус первым выходил и посещал людей. Он даже ходил в презираемый город Иерихон. В Библии Иерусалим является благословенным городом, а Иерихон является проклятым городом. Иерусалим находится на горе, на горе Сионе. Иерихон находится внизу в долине, в жарком и пыльном месте. В Иерихоне Господь Иисус пошёл в дом Закхея, главного сборщика налогов. В Лк. 19:5 Он говорит Закхею: «Сегодня Я должен остановиться в твоём доме». Несколькими стихами ниже Он провозгласил Закхею: «Сегодня пришло спасение этому дому» (Лк. 19:9). Господь дважды упомянул дом в разговоре с Закхеем, поскольку Он обращает внимание на дом как единицу. Если кто-нибудь будет противостоять истине о единице спасения, то святые будут уведены в сторону и придут в уныние. В результате этот ветер учения разрушает созидание Тела Христова. Любое противостояние благовествованию, осуществляемому посредством того, что мы посещаем людей, стучим в их двери, исходит от дьявола. Благовествование, которое осуществляется посредством того, что мы выходим и посещаем дома людей, чтобы достигать семьи, соответствует истине Писаний.

НЕОБХОДИМОСТЬ В ЗНАНИИ И ПРАКТИКЕ ИСТИНЫ

Моё бремя заключается в том, чтобы говорить истину. С тех пор как моё служение началось в Соединённых Штатах в 1962 году, на земле было воздвигнуто более тысячи ста церквей. До 1962 года было уже сто церквей, и большинство из них составляли церкви на Дальнем Востоке. Теперь на земном шаре существует более тысячи двухсот церквей. Все церкви были произведены благодаря высвобождению истины. Если мы хотим пребывать в предписанном Богом пути, то все мы должны знать истину и мы должны встать на путь истины.

Для того чтобы осуществлять истину на практике, необходимо много мудрости. Предположим, когда мы пойдём посещать людей, принося им благовестие, семнадцатилетняя девушка примет Господа. Следует ли сразу же крестить её? Мы должны взирать на Господа, чтобы Он был нашей мудростью и дал нам необходимую проницательность. В некоторых случаях крещение такого молодого человека поможет родителям принять Господа. Однако мы не должны крестить эту молодую девушку быстро. Нужно спросить её родителей, чтобы они не обиделись. Такая же ситуация может возникнуть, если жена спаслась в отсутствие мужа. Если мы попытаемся крестить жену сразу же, это может обидеть мужа. Если мы проявим мудрость, то вся семья будет открытой, чтобы принять Господа и креститься. Мы всегда должны действовать очень продуманно, быть очень вежливыми и очень мудрыми.

Если мы не будем проявлять мудрость, мы не сможем обрести дома как единицу Божьего спасения. Мы должны идти, имея такое видение, что мы созидаем что-то, что рассчитано на долгое время. В конечном итоге мы создадим себе хорошую репутацию не только в нашем районе, но и во всём городе. Так, несомненно, произошло в Тайбэе. Сегодня люди в Тайбэе очень уважают святых, и они очень открыты к тому, чтобы святые посещали их дома и проповедовали им благовестие о Христе. В городах Соединённых Штатов через определённое время такие хорошие отношения должны быть установлены в тех районах, где живут святые.

Надеюсь, что многие из нас довольно часто будут выходить и посещать людей для благовестия. Хорошо идти и при этом петь. В каждом районе должна быть хорошая атмосфера для благовествования. Также будет хорошо, если некоторые святые через некоторое время переедут в новые районы, чтобы и там была создана хорошая атмосфера. Если мы будем выходить и благовествовать разными способами, то через несколько лет мы увидим плодотворный результат. Всё зависит от того способа, который мы выберем. Надеюсь, что все мы воспримем бремя о благовествовании и будем готовы к обучению для надлежащей и конструктивной практики. Пройдут годы, и будет создано нечто плодотворное, и люди узнают, что есть группа христиан, которые любят Господа и выходят, чтобы посещать людей для распространения благовестия о Христе.

Кроме того, когда мы пойдём, чтобы посещать людей в их домах ради благовестия, мы должны говорить с ними и вести себя так, чтобы создавать такую атмосферу и такую ситуацию, которая позволит нам достичь весь дом. Также наша манера разговора и поведения должна вызывать их уважение; тогда они захотят, чтобы мы поговорили со всей их семьёй.