Коллектор библейской книги

ГОВОРИТЬ С ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ ИСПОЛЬЗУЮТ В КАЧЕСТВЕ ОПРАВДАНИЯ ПОЛОЖЕНИЕ В МИРЕ

Некоторые люди любят использовать положение, существующее в мире, в качестве оправдания того, что они отвергают Господа Иисуса. Они спорят: если Бог есть, то почему Он допускает, чтобы происходило так много плохого? Они говорят о войнах, на которых убивают так много людей. Другие высказывают такой аргумент, что Бог должен совершить чудеса и решить все эти проблемы. Один из самых распространённых вопросов, которые задают вдумчивые люди, таков: почему Бог допускает, чтобы такие вещи происходили.

Можно ответить на такой вопрос следующим образом: «Да, вы действительно правы. Почти все вдумчивые люди задают такой вопрос. Честно говоря, я не знаю, как ответить вам. Это очень серьёзный вопрос. Если бы я смог ответить вам, я был бы Богом. Он Бог. Бог таинственный, и мы не понимаем всего, что Он делает. Но мы знаем одно: в Библии Он говорит нам, что Он хочет, чтобы мы покаялись и уверовали в Него. Да, я не очень много знаю, но должен сказать вам, я знаю, что я должен покаяться, и я это сделал. Я знаю, что я должен уверовать в Господа Иисуса, и я это сделал. Я также знаю, что Бог хочет, чтобы вы приняли Его спасение».

Такой подход сжато выражает в одном положении все возможные проблемы. Таким образом вы избежите искушения отвлечься на посторонние проблемы. Вы можете спорить с ним день и ночь, но безрезультатно. Чем больше вы спорите, тем больше у него аргументов. Вы не должны позволять ему вовлекать вас в это. Вы должны сказать что-то, чтобы ограничить его, вернуть его к тому, для чего вы пришли к нему. Вы пришли к нему, чтобы привести его к Христу.

Научитесь никогда не сражаться и не спорить с людьми. Если рассматривать данный случай, то подходящий стих для того, чтобы вернуть его к теме, — это Втор. 29:29, где говорится: «Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона его». Что Бог раскрыл в Библии? Библия раскрывает, что мы грешники, что мы должны покаяться и что мы должны уверовать в Господа Иисуса. Вы сразу же можете подвести этого человека к тому вопросу, ради которого вы говорите с ним. Однако если вы будете слишком часто обращаться к Библии, то у вас получится не разговор, а урок по Библии.

ГОВОРИТЬ С ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ ИСПОЛЬЗУЮТ РЕЛИГИЮ В КАЧЕСТВЕ ОПРАВДАНИЯ ТОГО, ЧТО ОНИ ОТВЕРГАЮТ БЛАГОВЕСТИЕ

Некоторые говорят, что они не хотят верить в Господа Иисуса, поскольку им нанесла ущерб религия. Такой человек вспомнит обо всех безобразных вещах, которые происходят сегодня в религии, например, о проповедниках, которые обманывают людей и забирают их деньги. В этот момент мы не должны обсуждать с таким человеком религию. Забудьте об этом. В таком случае лучше сказать этому дорогому человеку, что сегодня во вселенной есть Бог, который полностью благ и светел. Также есть Сатана, дьявол. Сегодня Бог работает, но Его враг, дьявол, тоже работает. В Мф. 13 Господь сказал нам, что, в то время как Он работает, дьявол тоже работает. Поэтому есть пшеница, хорошие семена. Есть также плевелы, плохие семена. Даже среди двенадцати учеников Господа был Иуда. Позднее в Новом Завете многие христиане были обмануты и уведены в сторону. Но из-за отрицательной стороны мы не можем отбрасывать положительную сторону. Неразумно отказываться стать пшеницей только потому, что есть очень много плевел. Вот как вы можете ответить в таком случае.

ОТВЕЧАТЬ В СООТВЕТСТВИИ С ТЕМ, С КАКИМ ЧЕЛОВЕКОМ МЫ РАЗГОВАРИВАЕМ

Говоря с человеком, из его отношения и по тону его слов вы можете понять, что́ он за человек. Если у него высокий уровень образования или если он хорошо знает Библию, то вы должны подумать, как продолжать общение с ним. Ваш ответ должен соответствовать его уровню образования и объему его знания о Библии. Если уровень его образования не высок и если он плохо знает Библию, то вы должны говорить с ним простыми и ясными словами. Помните, что вы ни в коем случае не должны сражаться или спорить. Не говорите слово «нет» в ответ на слова людей. Используйте всё, что говорит человек, чтобы наставить его.