Коллектор библейской книги

УТЕШЕННЫЕ И УТВЕРЖДЁННЫЕ

В стихе 17 Павел продолжает свою фразу о Господе Иисусе Христе и Боге Отце: «Пусть утешит ваши сердца и утвердит вас во всяком добром деле и слове». Если мы хотим, чтобы Бог утешил нас, мы должны утешать сами себя. Если мы помогаем себе, Бог поможет нам. Если мы не желаем есть стоящую на столе пищу, нам никто не поможет. Но если вы едите, все остальные сразу захотят помочь вам. Это иллюстрация того, что нам надо утешать и утверждать самих себя, и тогда Бог утешит и утвердит нас.

МОЛИТЬСЯ О СЛУЖИТЕЛЯХ СЛОВА

В 3:1 Павел говорит: «Наконец, молитесь, братья, о нас, чтобы слово Господне бежало и прославлялось, как и у вас». Слово прославляется, когда божественное богатство, содержащееся в слове Господнем, высвобождается и выражается в житии верующих. Нам всем надо научиться позволять слову Господнему бежать и прославляться в нас.

В стихе 2 говорится: «И чтобы мы были избавлены от несообразных и злых людей, ибо вера есть не у всех». Служителям слова необходимо, чтобы святые молились о них такой молитвой.

СБЕРЕЖЁННЫЕ ОТ ЛУКАВОГО

В стихе 3 Павел провозглашает: «Но верен Господь, который утвердит вас и сбережёт от лукавого». Нас бережёт вечное утешение и добрая надежда (2:16-17). Весь мир лежит в лукавом (1 Ин. 5:19), но божественная жизнь, которую мы получили, родившись от Бога, хранит и бережёт нас от лукавого (1 Ин. 5:18, 4; 3:8-9). Внутри нас есть часть, которая была возрождена, рождена от Бога. Эта часть, которой, фактически, является Сам Господь, всегда бережёт нас.

УВЕРЕННОСТЬ АПОСТОЛОВ

В стихе 4 Павел продолжает: «И мы уверены в Господе относительно вас, что то, что мы повелеваем, вы и делаете, и будете делать». Здесь имеются в виду такие повеления, как в 1 Фес. 4:2-4, 9-12; 5:11-22; 2 Фес. 2:2, 15; 3:6, 10, 12-15.

ГОСПОДЬ НАПРАВЛЯЕТ СЕРДЦА ВЕРУЮЩИХ

В стихе 5 Павел подводит итог: «А Господь пусть направит ваши сердца в любовь Божью и в терпение Христово». Господь направляет наши сердца благодаря водительству Духа, через которого любовь Божья была излита в наши сердца (Рим. 8:14; 5:5). Любовь Божья в этом стихе — это наша любовь к Богу как следствие Божьей любви (1 Ин. 4:19), излитой в наши сердца. С положительной стороны, нам нужно наслаждаться любовью Бога, чтобы мы любили Его, что позволит нам жить для Него. С отрицательной стороны, нам нужно участвовать в терпении Христа, чтобы терпеливо переносить страдания, как это делал Он, что позволит нам выстоять против Сатаны, Божьего врага.

В 2:13—3:5 Павел снова касается веры, любви и надежды. Из этого следует, что Второе послание к фессалоникийцам — это продолжение Первого послания к фессалоникийцам. Данный отрывок во Втором послании к фессалоникийцам — это заключение всего того, что написал Павел новым верующим об основном устройстве христианской жизни для церковной жизни. Как мы указывали, это основное устройство включает в себя веру, любовь и надежду. Верой мы были спасены в освящении. Мы были призваны к обретению Господней славы, и у нас есть вечное утешение, то есть вечная жизнь, а также добрая надежда в благодати. Согласно 3:5, нам необходимо, чтобы Господь направил наши сердца в любовь Божью и терпение Христово.