ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первого и Второго посланий к фессалоникийцамУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00163-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 31 стр. 114

ОБРАЗЕЦ АПОСТОЛОВ

В стихах с 7 по 9 Павел напоминает фессалоникийцам, что в том, что касается благочинного жития, апостолы были для них образцом: «Ибо вы сами знаете, как должно подражать нам, потому что мы не бесчинствовали среди вас; и хлеб даром мы ни у кого не ели, а в труде и тяготах работали ночью и днём, чтобы не быть в тягость никому из вас; не потому, что мы не имеем права, а чтобы дать вам себя как образец, чтобы вы подражали нам». Всё, что делали апостолы, делалось для созидания церкви (2 Кор. 12:19). Они никоим образом не бесчинствовали среди верующих, а были образцом, которому верующие могли подражать.

Из-за влияния своего религиозного прошлого христиане часто говорят: «Мы не следуем за человеком. Мы следуем за Господом. Подражать человеку нельзя. Подражать можно только Господу». В каком-то смысле это правильно. Однако следовать непосредственно за Господом сложно, так как никто из нас не встречался с Ним физически. Те, кто настаивает на следовании только за Господом, отвечают: «Нужно изучать четыре Евангелия и смотреть, как ходил Господь Иисус. Тогда мы сможем следовать по Его стопам». Но во многих вопросах, связанных с нашей человеческой жизнью, мы не найдём в Евангелиях никаких «стоп» Господа. Например, Он не был женат. Как же вы можете следовать за Ним в своей супружеской жизни? Мы можем следовать за Господом опосредованно, следуя за другими верующими. Существовали практические причины, по которым Павел велел коринфским верующим следовать за ним, как он следовал за Господом (1 Кор. 11:1). Так как Павел был подражателем Христу, мы можем быть подражателями Павлу.

Конечно, следовать за другими верующими можно не во всякой ситуации. Предположим, к нам придёт архиепископ и призовёт нас следовать за ним. Мы будем вынуждены ответить ему: «Дорогой архиепископ, мы не можем следовать за тобой или подражать тебе в твоём архиепископстве».

Многие сегодняшние верующие запутались в том, за кем им следовать, а за кем нет, кому подражать, а кому нет. Но мы в Господнем восстановлении были озарены благодаря Господнему говорению. Я не призываю вас следовать за каким-то определённым человеком. Говоря словами Павла, я призываю вас следовать «тому, что было передано вам и что вы получили от нас» (2 Фес. 3:6). Павел имеет в виду учения и наставления, переданные фессалоникийцам устно или письменно. Мы не можем отрицать, что в Господнем восстановлении у нас есть Его говорение, учение и наставление. Хотя я не прошу вас подражать определённому человеку, я призываю вас прислушиваться к полученным вами говорению, учению и наставлению. Они переданы нам Господом, и мы должны следовать им. Так как они не подвержены влиянию религиозных традиций, каждый может спокойно следовать им.

В этой главе Павел призывает верующих не просто следовать его хождению, но в особенности следовать его наставлениям и учениям. Тем самым верующие будут следовать тому, что было передано им и что они получили от апостолов.

ЧТО ЗНАЧИТ ХОДИТЬ БЕСЧИННО

Из стихов 7 и 8 видно, что значит ходить бесчинно. Согласно контексту, ходить бесчинно — значит не работать, но при этом есть. Если человек не работает, но при этом продолжает есть, он ходит бесчинно. Поскольку апостолы не бесчинствовали, они ни у кого не ели хлеб даром. Напротив, они работали ночью и днём, чтобы не быть в тягость верующим.

В стихе 10 Павел продолжает: «Ибо даже когда мы были у вас, мы дали вам это повеление, что, если кто-то не хочет работать, пусть и не ест». Не работать, но при этом продолжать есть — значит ходить бесчинно. Но если брат не работает и не ест, он ходит благочинно. Бесчинным человек делается тогда, когда он не работает и всё равно ест.

В стихе 11 говорится: «Ибо мы слышим, что некоторые ходят среди вас бесчинно, никакой работы не делают, а напротив, вмешиваются в чужие дела». У них было много дел, но при этом они не производили никакой работы, то есть они занимались только теми делами, которые были не их делом. Когда люди вмешиваются не в свои дела, это никуда не годится; для подобных людей Тела Христова не существует. Никто из нас не должен быть таким. Все мы должны научиться заниматься делом, выполнять свою работу как следует.

В стихе 12 Павел продолжает: «А таким мы повелеваем и призываем их в Господе Иисусе Христе, чтобы работали в тишине и ели свой собственный хлеб». Отсюда мы видим, что нам следует работать, позабыв о сплетнях, и есть свой собственный хлеб. Не приглашайте тех, кто не хочет работать, на обед. Если они не желают работать, то не приглашайте их к себе есть. Приглашать их на бесплатный обед — значит оказывать им любовь неподобающим образом.

В стихах с 13 по 15 Павел просит верующих не унывать, делая добро; не сходиться с тем, кто не послушается слова апостолов через это послание; но не считать его за врага, а вразумлять как брата. Основная мысль этого отрывка состоит в том, что нам необходимо научиться жить благочинно. Давайте ходить благочинно, чтобы братья соглашались с тем, что мы делаем.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.222.104.49 [21:05:44, 28 марта 2024]