ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первого и Второго посланий к фессалоникийцамУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00163-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 31

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ ДЕВЯТОЕ

ЦЕРКОВЬ СТАНОВИТСЯ ВОПЛОЩЕНИЕМ ТРИЕДИНОГО БОГА

(1)

Тексты Писания: 1 Фес. 1:1; 2:12; 3:12; 4:7; 5:23-24; 2 Фес. 1:3, 5, 10; 2:13-14, 16; Кол. 3:10-11; Отк. 1:11-12

Мы отметили тот факт, что в 1:1 Павел говорит, что церковь находится в Боге Отце и Господе Иисусе Христе. Мы рассмотрели, в чём значение того, что церковь в Боге Отце, а также того, что она в Господе Иисусе Христе. Но хотя мы подробно остановились на таких понятиях, как Отец, Господь и Иисус, мы не объяснили полностью, в чём значение того, что церковь находится в Христе.

Когда в Новом Завете используется имя «Иисус», оно в первую очередь указывает на Господа в Его переживаниях на земле от Его воплощения до Его воскресения. Иисус — это имя Господа, связанное с Его человечеством. Следовательно, это имя обозначает Его жизненные переживания и то, через что Он прошёл до Своего воскресения. Христос — это божественный титул, который главным образом обозначает переживания, положение, жизнь и действия Господа после Его воскресения. Этот титул относится к тому, чем Господь является после Своего воскресения.

Жизнь Господа Иисуса Христа можно разделить на две части: до Его воскресения и после воскресения. Воскресение, таким образом, является разделяющей чертой, пограничной линией в жизни и переживаниях Господа.

Четыре Евангелия можно считать биографиями Господа Иисуса. Эти биографии передают Его историю жизни от воплощения до воскресения. Этот период времени большей своей частью представлен именем «Иисус». Если мы говорим об Иисусе согласно библейскому использованию этого имени, то мы ссылаемся главным образом на Его переживания между воплощением и воскресением. После воскресения жизнь Господа Иисуса перешла в совершенно другую сферу.

Сегодня, однако, многим христианам непонятно, кто такой Иисус и кто такой Христос. Некоторые верующие, особенно те, что находятся в пятидесятничестве, говорят: «Слава Иисусу!» Но, согласно Библии, лучше сказать: «Слава Господу!» Сегодня среди христиан гораздо чаще можно услышать: «Слава Господу», чем двадцать лет тому назад, когда Господне восстановление пришло в Соединённые Штаты Америки. Возможно, это обусловлено влиянием восстановления. Так или иначе, уместнее говорить «Слава Господу», нежели «Слава Иисусу».

Согласно Новому Завету, титул «Господь» относится ко всей жизни и служению Иисуса Христа. Это значит, что титул «Господь» является всеобъемлющим титулом. Но имя «Иисус» относится к Господу в Его человечестве и к Его человеческой жизни до воскресения. «Христос», как мы увидели, относится к воскресшему Христу в вознесении.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.206.48.142 [17:49:44, 15 сентября 2019]