ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЁРТОЕ

БЫТЬ ОСВЯЩЁННЫМ ПОЛНОСТЬЮ И СОХРАНИТЬ ДУХ, ДУШУ И ТЕЛО В ЦЕЛОСТИ

(2)

Тексты Писания: 1 Фес. 4:9, 13; 5:8, 16-24; 2 Кор. 7:1; 1 Ин. 1:6; 1 Тим. 1:5; Рим. 6:6, 19; 7:24; 8:10-11; 12:1; 1 Кор. 6:13Б, 15А, 19-20

В 1 Фес. 5:23 Павел говорит: «И Сам Бог мира пусть освятит вас полностью, и ваш дух, и душа, и тело пусть сохранится в целости, безукоризненно, при пришествии нашего Господа Иисуса Христа». В предыдущем сообщении мы показали, что сохранить свой дух мы можем, во-первых, упражняя его в общении с Богом. Согласно 5:16-18, нам нужно радоваться, молиться и благодарить. Если мы будем это делать, мы извлечём наш дух из состояния омертвения, и он будет живым. Во-вторых, мы можем сохранить свой дух, ограждая его от всякого осквернения и загрязнения. В этом сообщении мы рассмотрим, как сохранить наши душу и тело.

ОЧИЩЕНИЕ АРТЕРИЙ НАШЕГО ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО СЕРДЦА

У нашего психологического сердца есть три главные артерии. Эти артерии также являются тремя частями души: это разум, воля и чувства. Важно научиться практически прочищать эти артерии. Для прочищения артерий нашего физического сердца врачи прописывают особые лекарства. Но часто для удаления закупорки требуется операция. Прочистить три главные артерии нашего психологического сердца можно с помощью доскональной исповеди Господу. Как я усвоил из своего опыта, чтобы исповедовать свои недостатки, неудачи, поражения, ошибки, проступки и грехи, нужно оставаться с Господом довольно продолжительное время.

О разуме

Мы можем начать с исповеди всей греховности и нечистоты, которая есть в нашем разуме, в нашем мышлении. Артерию нашего разума можно сравнить с канавой, засоренной грязью. Чтобы вода могла течь, эту грязь нужно оттуда выкопать. Наш разум наполнен грязью. В результате артерия засорена. Чтобы прочистить артерию нашего разума, нужно исповедать всё греховное в наших мыслях и в нашем мышлении. Исповедовав наши мысли одну за другой, мы удалим засор из этой артерии.

Во время такой исповеди мы можем исповедать Господу, насколько природно наше понимание многих вещей. Вы, скорее всего, не считаете, что ваше понимание многих вещей природно. Именно поэтому вам нужно прийти к Господу и сказать Ему: «Господь, озари меня и обличи мой разум. Обличи мои мысли. Господь, приведи мой разум полностью в Твой свет». Затем вы должны следовать озарению и обличению и исповедать проблемы в своём мышлении одну за другой. Например, Господь покажет вам, что ваше понимание супружеской и семейной жизни очень природно. Вы понимаете своего супруга, своих детей и семейные дела природно, а не духовно. Если Господь обличит вас в этом, вы должны незамедлительно исповедаться: «Господь, прости меня. Я люблю Тебя, но моё понимание супружеской жизни совершенно природно. Господь, избавь меня от этого природного понимания и убери его из меня». Это иллюстрация того, какая исповедь нам требуется в отношении нашего разума. Для подобного обличения и исповеди нам потребуется провести с Господом много времени.