ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Посланий к Тимофею, Титу и ФилимонуУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00184-9
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 32 стр. 68

Я высоко ценю стихи с 9 по 12, потому что они раскрывают, что отношения между Павлом и его соработниками были устроены божественно, они не основывались на человеческой организации. Соработники Павла могли свободно действовать по собственному усмотрению. Павел не мог сказать: «Тит, не уходи в Далматию. Ты мне нужен здесь. Если ты уйдешь, я тебя уволю с работы». Но хотя там не было никакой человеческой организации, у них было божественное устроение, в котором ведущий апостол обладал властью. Поэтому Павел мог повелеть Тимофею прийти к нему скорее.

За те годы, что я провел с братом Ни, я видел, как к нему приходили многие работники и спрашивали его совета о том, что им делать в той или иной ситуации. Крайне редко они добивались от него какого-то ответа. Однако вместе с другими соработниками, которые были в курсе дел, я могу засвидетельствовать, что всякий раз, когда я спрашивал о чем-то брата Ни, он отвечал мне прямо. Иногда, когда я был в каком-нибудь отдаленном городе, он присылал мне телеграмму с просьбой приехать к нему или отправиться в другой город.

Если мы сравним Второе послание к Тимофею с Посланием к Титу, мы увидим, что между Павлом и Тимофеем существовала гораздо большая близость, чем между Павлом и Титом. Павел написал Послание к Титу, но он не мог сказать ему столько же, сколько Тимофею. Такому близкому соработнику, как Тимофей, Павел мог повелеть прийти к нему скорее.

Павел и его соработники не были связаны друг с другом путем организации. Другими словами, Павел не считал себя начальником, который имел право нанимать и увольнять соработников по своему усмотрению. Подобным образом сегодня в Господнем восстановлении нет организации, здесь никого не нанимают и не увольняют.

Как мы увидели, из-за привлекательности нынешнего века Димас оставил апостола. В стихах 8 и 10 мы видим противопоставление между любовью к Господнему явлению и любовью к нынешнему веку. Если мы любим Господне явление, мы встанем на Его сторону и будем сражаться за Его интересы. Но если мы любим нынешний век, мы встанем на сторону мира. Хотя Димас возлюбил нынешний век и оставил Павла, Павел не говорит, что он уволил его с работы. Более того, Крискент и Тит, вероятно, оставили Павла, хотя он и не посылал их. Наверное, глубоко внутри Павла было желание, чтобы Тит остался с ним, помог ему и поддержал его. Как бы ни складывалась ситуация, из этих стихов ясно, что Павел не воспользовался своей властью так, как это делают в человеческих организациях.

Многие из тех, кто является соработниками уже тридцать лет, могут засвидетельствовать, что у нас в Господнем восстановлении нет человеческой организации во главе с начальником, который пользуется своей властью, чтобы нанимать и увольнять соработников. Вместо организации у нас есть Божья координация с Его властью, представленной среди людей. Поскольку среди Павла и его соработников была такая координация, он мог повелеть Тимофею прийти скорее и он мог послать Тихика в Ефес.

Согласно Флп. 2, единство Павла и Тимофея было очень тесным. Тимофей был единодушен с ним и подвергал свою жизнь опасности за работу Христову. Благодаря такому единству, такой близости, Павел мог дать Тимофею повеление прийти к нему. Также он мог послать Тихика в Ефес. Это, однако, не организация. Напротив, это соответствует духовной ситуации, сложившейся среди тех, кто находился в Божьей координации. То, сколько руководящие братья в Божьей координации смогут сказать вам, зависит от того, насколько вы едины со служением. Дело здесь не в организации, а в степени единства.

В стихе 13 Павел продолжает: «Плащ, который я оставил в Троаде у Карпа, принеси, когда придешь, и свитки, особенно пергаменты». Это слово также раскрывает близость между Павлом и Тимофеем. Троада — это морской порт в северо-западной части Малой Азии, в котором Павел получил македонский призыв (Деян. 16:8-11). Свитки и пергамент — это материалы, которые использовали в древности для письма. Под плащом, вероятно, подразумевается плащ или футляр, используемые в дороге.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.206.13.112 [04:36:44, 29 марта 2024]