Коллектор библейской книги

Б. Божье домостроительство

В греческом языке слова, переведенные как «Божье домостроительство» в 1:4, также означают Божью домашнюю экономику (Еф. 1:10; Еф. 3:9). Это Божье управление Своим домашним хозяйством, состоящее в том, что Бог, раздавая Себя во Христе в Своих избранных людей, обрел дом, который выражал бы Его, и таким домом является церковь (1 Тим. 3:15), Тело Христово. Служение апостола было сосредоточено на этом Божьем домостроительстве (Кол. 1:25; 1 Кор. 9:17), а иные учения несогласных использовались Божьим врагом, чтобы отвлечь Его людей от этого домостроительства. Осуществляя управление и пастырство в поместной церкви, необходимо разъяснять это божественное домостроительство святым.

Моя забота полностью сосредоточена на Божьем домостроительстве. Оно является моей заботой на протяжении более сорока лет. За те годы, что я живу в Америке, я не учил ничему, кроме Божьего домостроительства.

1. Божья домашняя экономика

Божье домостроительство — это Его домашняя экономика. Согласно Библии, Богу, в первую очередь, нужно не царство, а дом, семья. Как только Он обретет семью, она сама собой станет Его царством. Если Он не получит семью, домашних, дом, Он не сможет получить и царство. Поэтому Божье домостроительство, в первую очередь, связано с Его домашней экономикой, Его семейной экономикой.

2. Божье управление домашним хозяйством

Далее, Божье домостроительство — это Божье управление домашним хозяйством, в котором Он раздает Себя во Христе в Своих избранных людей, чтобы обрести дом, церковь, Тело Христово, которое выражало бы Его.

3. Средоточие служения апостола Павла

Божье домостроительство было средоточием служения апостола Павла (Кол. 1:25; 1 Кор. 9:17).

4. В вере

В стихе 4 Павел говорит, что Божье домостроительство — в вере. Раздаяние в нас Бога происходит целиком и полностью посредством веры. Божье домостроительство — это нечто в вере, то есть нечто в сфере и элементе веры, в Боге через Христа. Вера противопоставляется спорам. Божье домостроительство, которое состоит в том, что Бог раздает Себя в Своих избранных людей, находится не в природной сфере и не в работе под законом, а в духовной области нового творения посредством возрождения верой во Христа (Гал. 3:23-26). Верой мы рождаемся от Бога и становимся Его сыновьями, причащаясь Его жизни и природы, чтобы выражать Его. Верой мы оказываемся помещены во Христа и становимся членами Его Тела, разделяя все, чем Он является, для Его выражения. Таково Божье устроение, которое осуществляется в вере, согласно Божьему новозаветному домостроительству.

Мы должны глубоко проникнуться значением веры в Новом Завете. Мы много говорили о ней в Жизнеизучениях Посланий к Римлянам, Евреям и Галатам. В первую очередь, вера — это Бог как сказанное нам Слово. Через Слово Божье и благодаря Духу Божьему Бог во Христе вливается в нас. В результате в нас что-то поднимается. Это вера. Затем она работает в нас, приводя нас в органический союз с Триединым Богом. Благодаря этому органическому союзу Бог постоянно вливается и переливается в нас. В итоге мы получаем божественную жизнь и божественную природу, чтобы стать Божьими сыновьями, членами Христа и частями нового человека. Все вместе мы становимся домом Божьим, Телом Христовым и новым человеком. Таково Божье домостроительство в вере.

5. По благовестию славы блаженного Бога

Божье домостроительство происходит «по благовестию славы блаженного Бога» (ст. 11). Слышали ли вы когда-нибудь такое выражение? Многие слышали о благовестии благодати, благовестии прощения, благовестии оправдания и благовестии возрождения, но они никогда не слышали о благовестии славы. Такое благовестие не только доносит до нас благую весть о прощении грехов и оправдании по вере; благовестие славы — это благовестие о Божьем домостроительстве. Слава — это Бог выраженный. Поэтому благовестие славы — это благовестие выраженного Бога; это благовестие, которое выражает Божью славу.

«Благовестие славы блаженного Бога» — это замечательное выражение. Оно обозначает Божье домостроительство, о котором говорится в стихе 4. Благовестие, которое было доверено апостолу Павлу, — это сияние славы блаженного Бога. Раздавая Божьи жизнь и природу во Христе в Божьих избранных людей, это благовестие излучает Божью славу, в которой Бог блажен среди Своих людей. Таково поручение и служение, полученное апостолом от Господа (ст. 12). В поместной церкви необходимо регулярно учить этому благовестию и проповедовать его.

В стихе 12 Павел говорит: «Воздаю благодарение Тому, кто дает мне силу, Христу Иисусу, нашему Господу, что Он счел меня верным, назначив меня на служение». Господь не только назначил апостола на служение и поручил ему Божье домостроительство внешне — Он также давал ему силу внутренне для осуществления Его домостроительства и для исполнения Его поручения. Это целиком и полностью вопрос жизни в Духе.