ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ К ТИМОФЕЮ

СООБЩЕНИЕ ВТОРОЕ

ВЕРА И ДОБРАЯ СОВЕСТЬ, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ СОХРАНЕНИЯ ВЕРЫ

Тексты Писания: 1 Тим. 1:18-20

В предыдущем сообщении мы увидели из 1:1-17, что Божье домостроительство противоположно иным учениям. В этом сообщении мы рассмотрим стихи 1:18-20, из которых следует, что для сохранения веры необходимы вера и добрая совесть.

I. ПОВЕЛЕНИЕ, КОТОРОЕ АПОСТОЛ ПОРУЧИЛ СВОЕМУ СЫНУ ТИМОФЕЮ

В 1:18 Павел говорит: «Это повеление я поручаю тебе, сын мой Тимофей, согласно прежде сделанным о тебе пророчествам, чтобы ты с их помощью воевал доброй войной». Какое повеление имеет здесь в виду Павел? Отвечая на этот вопрос, мы должны придерживаться принципа, согласно которому при рассмотрении предложения, выражения и даже одного слова в Библии мы должны руководствоваться контекстом, причем не только тем абзацем, в котором находится стих, но всей книгой или даже всей Библией. Используя этот принцип в качестве основания, мы должны рассматривать слово «повеление» в стихе 18 в контексте всей этой главы. Повеление охватывает здесь все основные положения, представленные в предыдущих семнадцати стихах. С положительной стороны, основное положение этих стихов — Божье домостроительство; с отрицательной стороны, это — иные учения. Таким образом, повеление, данное апостолом своему духовному сыну, касается Божьего домостроительства, с положительной стороны, и иных учений — с отрицательной.

А. Согласно пророчествам, прежде сделанным о Тимофее

В стихе 18 Павел говорит, что он поручил повеление Тимофею «согласно прежде сделанным о [нем] пророчествам». Возможно, при вступлении Тимофея в служение (Деян. 16:1-3) были сделаны какие-то пророческие заявления. Скорее всего, старейшины церкви, рекомендовавшие Тимофея Павлу, возложили на него руки. Тогда же они произнесли о нем определенные пророчества.

Б. Воевать доброй войной

В связи с этими пророчествами Павел говорит Тимофею: «...чтобы ты с их помощью воевал доброй войной». Воевать доброй войной — значит воевать против иных учений несогласных и осуществлять Божье домостроительство (ст. 4) согласно тому, что говорил в своем служении апостол о благовестии благодати и вечной жизни, чтобы блаженный Бог был прославлен (ст. 11-16).