ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ ПЕТРА

СООБЩЕНИЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ

ПОЛНОЕ СПАСЕНИЕ ТРИЕДИНОГО БОГА И ЕГО СЛЕДСТВИЯ

(9)

Тексты Писания: 1 Пет. 1:22-25

ОЧИЩЕНИЕ НАШИХ ДУШ

В этом сообщении мы рассмотрим стихи с 22 по 25 из 1-й главы. В стихе 22 говорится: «Так как вы очистили ваши души послушанием истине к нелицемерному братолюбию, то от чистого сердца горячо люби́те друг друга». Следуя своей обычной манере письма, Пётр объединяет в этом стихе несколько моментов. Сначала он говорит: «Так как вы очистили ваши души». Такого выражения нет больше нигде в Новом Завете. Есть места, в которых говорится об очищении сердца, но не об очищении души.

Очищение наших душ — это освящение Духом нашей предрасположенности с тем, чтобы мы вели святую жизнь в Божьей святой природе (ст. 15-16). Это глубже, чем очищение наших грехов (Евр. 1:3) и очищение от греха (1 Ин. 1:7). Последние два очищения представляют собой очищение наших внешних действий, а первое является очищением нашего внутреннего существа — души. Это очищение подобно омовению водой в слове в Эф. 5:26.

В стихе 22 Пётр говорит об очищении наших душ в прошедшем времени. Когда же это произошло? В стихах 1-21 ничего не говорится об очищении душ. Но неожиданно, в стихе 22, Пётр говорит: «Так как вы очистили ваши души». Однако в предыдущих двадцати одном стихе он ничего не говорил об этом очищении.

Наша душа состоит из разума, чувств и воли, которые являются также частями нашего сердца. Очистить свою душу — значит очистить свои разум, чувства и волю как части своего сердца от всякого осквернения и загрязнения (Деян. 15:9; Иак. 4:8). По сути, это означает, что наши разум, чувства и воля должны быть избавлены от всего, что не есть Бог, и сосредоточены на Боге как единственном предмете и единственной цели. Такого рода очищение совершается посредством нашего послушания истине, то есть содержанию и действительности нашей веры. Когда мы слушаемся истины, содержания и действительности нашей веры в Христа, вся наша душа сосредоточивается на Боге и тем самым очищается от всего, что не есть Бог. Это то же самое, что спасти свои души от всякой грязи, приняв посаженное в нас слово (Иак. 1:21), то есть освящающую истину (Ин. 17:17).

Как следует из сказанного Петром в стихе 22, мы очищаем свои души послушанием истине. Здесь мы видим три момента: очищение души, послушание и истину. Мы не должны воспринимать ни одно из этих понятий как что-то само собой разумеющееся. Мы должны спросить себя, что здесь понимается под истиной и что значит быть послушным истине. Кроме того, Пётр говорит, что это очищение наших душ послушанием истине приводит к нелицемерному братолюбию. Здесь Пётр говорит не просто о любви и не просто о братолюбии, а о нелицемерном братолюбии. Таким образом, в этом одном стихе Пётр охватывает очищение наших душ, послушание истине и нелицемерное братолюбие. Затем он увещевает нас горячо любить друг друга от сердца. То, что Пётр объединяет в одном стихе так много моментов, является отличительной чертой его письма.

Мы очищаем свои души послушанием истине. Возможно, это не настолько глубокий момент, как предузнание Бога, но он очень практический. По сравнению с важными моментами, касающимися божественной стороны, это довольно незначительный момент. Однако он очень важен для нашей христианской жизни. Мы должны спросить себя, переживаем ли мы в своей христианской жизни очищение своих душ послушанием истине.