Коллектор библейской книги

Б. Единородный, а также первородный Сын становится Первосвященником

То, что Христос является единородным Сыном, а также первородным Сыном Божьим, даёт Ему право быть Первосвященником (ст. 28). Он стал нашим Первосвященником с этими двумя свойствами. Он мог стать нашим Первосвященником, только являясь единородным Сыном и первородным Сыном Божьим.

1. Составлен согласно силе несокрушимой жизни

Христос был составлен Первосвященником не согласно бессильным буквам закона, а согласно сильному элементу несокрушимой жизни, которую ничто не может разрушить (ст. 16). Эта жизнь бесконечна, поскольку это вечная, божественная, несотворённая жизнь, жизнь воскресения, прошедшая испытание смертью и адом (Деян. 2:24; Отк. 1:18). Именно благодаря такой жизни Христос осуществляет сегодня Своё служение как наш Первосвященник. Поэтому Он может спасать нас до конца (ст. 25). Христос, как наш Первосвященник, — это живой Сын Самого Бога. Он силён. С одной стороны, Он на небе; с другой стороны, Он в нашем духе. Между этими двумя концами, небом и духом, происходит движение по небесной лестнице, потому что Его священство постоянно течёт от престола в наш дух. Оно течёт не со знаниями, а с силой несокрушимой жизни.

2. С принесением Божьей клятвы

Как единородный Сын и первородный Сын Божий, Христос стал Первосвященником с принесением Божьей клятвы (ст. 20-21, 28). Ни один из левитских священников никогда не назначался посредством Божьей клятвы. Согласно Пс. 109, Бог поклялся сделать Христа Первосвященником навеки согласно чину Мелхиседека. В Евр. 7 автор цитирует эту клятву из Пс. 109. Это очень весомое доказательство того, что назначение Христа божественным Первосвященником было скреплено Божьей клятвой.

3. Сделан совершенным навек

В стихе 28 мы видим, что Христос был сделан совершенным навек. Мы уже упоминали, что, как единородному Сыну Божьему, Христу не требовалось совершенствование. Но чтобы стать первородным Сыном Божьим, Он нуждался в совершенствовании. После Своего воскресения Он был сделан совершенным навек. Теперь Он завершён, оснащён и подготовлен для того, чтобы вечно быть нашим Первосвященником. Мы можем полностью положиться на Него, потому что Он был усовершенствован.

4. Стал Поручителем лучшего завета

В стихе 22 говорится: «Постольку стал Иисус и поручительством лучшего завета». Христос стал поручительством, или Поручителем, лучшего завета на основании того, что Он живой и постоянный Первосвященник. Корень употреблённого здесь греческого слова означает «рука», «член тела». Смысл здесь в том, что один член тела берёт на себя обязательство, отдаёт себя ради всего тела. Например, моя кисть может отдать себя моей руке, обязуясь делать всё для моей руки. Такое обязательство является гарантией. Слово «поручительство» в этом стихе обозначает, что Христос отдал Себя новому завету и всем нам. Он взял на Себя обязательство, гарантировал, что Он сделает всё необходимое для исполнения нового завета.

Когда кисть отдаёт себя руке, она становится поручительством, гарантирующим, что она сделает всё для руки. Даже если кисть не хочет всё делать для руки, ей приходится это делать, потому что она отдала себя руке. Христос, разумеется, никогда не скажет, что Он не хочет для нас чего-то сделать. Но даже если бы Он и не хотел, Ему было бы уже поздно отказываться, потому что Он отдал Себя новому завету и всем нам, состоящим в новом завете. Он должен всё сделать для нас.

Эта мысль глубока и полностью связана с жизнью. Вы осознаёте, что ваша физическая жизнь отдала себя для вас? Хочет она или нет, она должна всё делать для вас, потому что она взяла на себя такое обязательство. Поэтому ваша физическая жизнь ручается в том, что она всё сделает для вас. Она обязалась сделать это.

Точно так же подобное обязательство было подписано Христом. Как оно было подписано? Оно было подписано посредством того, что Христос отдал Себя новому завету и нам. Он не может передумать. Слишком поздно. Понимаем мы это или нет, хочет Он того или нет, Он должен сделать это, поскольку Он взял на Себя такое обязательство. Поэтому Он является Поручителем нового завета. Это обязательство целиком и полностью зависит от Его божественного священства.

Хотя моя кисть отдала себя моей руке, её способности ограничены. Она может нести книгу, но она не может нести тяжёлый стол. Но у Христа нет никаких ограничений. Его обязательства безграничны. Сам Христос, который дал Себя нам, безграничен. Он может сделать и Он сделает всё для нас. Он является Поручителем со всеми необходимыми свойствами, способностями и возможностями. Он всегда доступен и успешен, Он выполняет всё, что Он гарантировал.

Предположим, друг попросил вас подписать за него долговое обязательство у него в банке. Если управляющий банка узнает, что у вас в кармане всего несколько долларов, он не позволит вам сделать это, даже если вы пообещаете ему верно выполнить это обязательство. Но у Христа многомиллиардные средства. Когда Он отдал Себя нам, это включало в себя всё, что у Него есть. Поэтому новый завет, введённый в действие законом жизни, никогда не окажется несостоятельным, так как его Поручителем является Христос. Всё, что в него включено, будет исполнено. Исполняется оно не нами, а нашим Поручителем. Христос не только заключил новый завет; Он также ручается, берёт на Себя обязательство, в том, что всё, включённое в него, будет исполнено.