Коллектор библейской книги

I. НЕБЕСНЫЙ СЛУЖИТЕЛЬ

А. Первосвященник, сидящий на престоле Величия на небесах

В Евр. 8:1 сказано, что мы имеем «такого Первосвященника, который сел по правую руку от престола Величия на небесах». Это небесный Христос, царственный и божественный Первосвященник, наш сегодняшний Мелхиседек. Наш Первосвященник не стоит сегодня на земле, осуществляя работу искупления; Он сидит на престоле Величия на небесах. То, что Он сидит, указывает на то, что Он осуществил работу искупления, что Он сейчас в славе величия Божества на небесах и что Он, обретя покой, ходатайствует о совершенствовании Своих искупленных. Это не работа Ааронова священства, это служение царственного и божественного священства. Для нас Он не Аарон, стоящий на земле, а Мелхиседек, сидящий на небесах, на престоле Божьем с божественным величием.

Б. Служит в истинной скинии на небе, соединённой с нашим духом

В Божьем домостроительстве есть три неразрывные вещи: скиния, или святилище, священство и закон. Эти три вещи, представляющие собой единое целое, соединены для исполнения Божьего домостроительства. В ветхозаветные времена эти вещи невозможно было отделить друг от друга. Так же дело обстоит и сегодня. У нас есть святилище, которое находится и на небе, и в нашем духе, священство и лучший закон жизни. Святилище, священство и закон, которыми мы наслаждаемся сегодня, намного лучше старых святилища, священства и закона. Те старые вещи были только тенью. То новое, чем мы наслаждаемся сегодня, — это действительность тени.

В Евр. 8:2 сказано, что Христос есть «Служитель святилищ — скинии истинной, которую установил Господь, не человек». Христос служит в истинной скинии на небе, которая соединена с нашим духом. Будучи Первосвященником на небесах, Он ведёт нас на небо, от земного внешнего двора в небесное святое святых, которое Он, как небесная лестница, соединяет с нашим духом (Быт. 28:12; Ин. 1:51). Священники на земле служили тени (Евр. 8:5), а этот Служитель на небе служит действительности. Всё, что делали священники на земле в Ветхом Завете, было тенью грядущей действительности. Их работа на земле ничего не совершила. Единственное, что они делали на земле, — это служили тени действительности, но всё, что делает в Своём служении этот Служитель на небе в Новом Завете, — это действительность. Его более превосходящее служение на небе служит действительности небесного в божественном домостроительстве.

II. БОЛЕЕ ПРЕВОСХОДЯЩЕЕ СЛУЖЕНИЕ

Служение священников на земле в Ветхом Завете было хорошим, но служение Христа, нашего Первосвященника, на небе в Новом Завете более превосходящее. Оно является более превосходящим в следующих аспектах.

А. Как Посредник лучшего завета, узаконенного на основании лучших обещаний

1. Посредник

В этом священстве у нас сегодня есть Посредник, человек, который встаёт между Богом и нами. Этот Посредник также является Исполнителем, Тем, кто исполняет волю, завещание. Христос в воскресении, как Посредник, является Исполнителем нового завета, нового завещания, которое Он завещал нам Своей смертью.

2. Лучший завет

Завет, узаконенный для нас и завещанный нам Христом, — это лучший завет. Этот лучший завет был не только узаконен на основании лучших обещаний лучшего закона, внутреннего закона жизни (8:10-12), но и завершён с помощью лучших жертв Христа (9:23), совершивших для нас вечное искупление (9:12), и лучшей крови Христа, очищающей нашу совесть (9:14). Как Первосвященник этого лучшего завета, Христос, вечный Сын живого Бога, служит более превосходным служением (ст. 6) и в большей и более совершенной скинии (9:11).

3. Лучшие обещания

Этот лучший завет был узаконен на основании лучших обещаний (8:6). Лучшие обещания, данные в Иер. 31:31-34 и процитированные в Евр. 8:8-12 и в 10:16-17, касаются двух вещей — прощения грехов и закона жизни. При старом завете не было прощения грехов — тогда было только покрытие грехов. В новом завете у нас есть не только покрытие грехов, но и прощение грехов. Также сегодня в новом завете у нас есть закон жизни, а не закон букв.

Б. Осуществляет лучший завет

1. Делает факты в новом завете действенными

Как наш небесный Служитель с более превосходящим служением, Христос осуществляет лучший завет. Он достигает этого, делая факты в новом завете действенными. Как мы увидим позже, небесный Служитель с Его более превосходящим служением делает каждый факт в новом завете действенным.

2. Исполняет то, что оставлено нам в наследство в новом завещании

Христос, небесный Служитель, исполняет то, что оставлено нам в наследство в новом завещании. Всё, что является фактом в новом завете, представляет собой то, что оставлено нам в наследство в новом завещании. Чем факт отличается от того, что оставлено вам в наследство? Факт — это нечто совершённое, но что для вас ещё не предназначено, пока оно не оставлено вам в наследство. После того как совершённые факты были завещаны, они сразу же становятся наследством, которое предназначено для нас. В этом состоит разница между заветом и завещанием: в завете есть только факты, но в завещании они становятся чем-то, оставленным нам в наследство. Всё, что было фактами в завете, было на законных основаниях передано нам как наше наследство, описанное в воле, завещании. В новом завете есть четыре факта, которые в новом завещании становятся нашим наследством: умилостивление за неправедности и прощение грехов; вкладывание закона жизни; почётное право иметь Бога своим Богом и быть Его народом и внутренняя способность знать Господа. Мы рассмотрим все эти положения подробнее в последующих сообщениях.