ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Посланий Иоанна и Послания ИудыУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00182-5 (том 1)
978-5-487-00183-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 22 стр. 69

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ ИОАННА

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ВТОРОЕ

ПОМАЗАНИЕ

Тексты Писания: 1 Ин. 2:20-27

ПОМАЗАНИЕ И ИСТИНА

В этом сообщении мы рассмотрим 2:20-27. В стихе 20 говорится: «И вы имеете помазание от Святого, и вы все знаете». В этом стихе говорится не о мире для помазания, а о помазании. Слово «помазание» обозначает нечто, что можно переживать, что происходит внутри нас. Помазание — это движение и работа обитающего в нас составного Духа. Этот всеобъемлющий животворящий Дух от Святого вошёл в нас в момент нашего возрождения и будет пребывать в нас вечно (ст. 27).

В конце стиха 20 сказано: «Вы все знаете». В некоторых рукописях говорится: «Вы всё знаете». Я полагаю, что слова «вы всё знаете» более точно передают смысл, нежели «вы все знаете».

В стихе 21 Иоанн говорит: «Я написал вам не потому, что вы не знаете истины, а потому, что вы знаете её, и потому, что всякая ложь — не от истины». Слово «истина» используется в этом стихе дважды. Если мы рассмотрим стихи 20 и 21 вместе, то поймём, что помазание, несомненно, каким-то образом связано с истиной. В стихе 20 сказано, что мы имеем помазание, а в стихе 21 — что мы знаем истину. Истина в этом стихе непосредственно связана с помазанием. На самом деле, помазание — это движение и действие истины, которая представляет собой действительность божественной Троицы, особенно Личности Христа (ст. 22-25).

Знание, о котором идёт речь в стихе 21, — это знание, появляющееся благодаря помазанию обитающего в нас и животворящего Духа. Это знание в божественной жизни под божественным светом, внутреннее знание, исходящее из нашего возрождённого духа, в котором обитает составной Дух; это не рассудочное знание, возникающее благодаря внешней стимуляции.

ОТРИЦАТЬ ОТЦА И СЫНА

В стихе 22 Иоанн продолжает: «Кто лжец, если не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, тот, кто отрицает Отца и Сына». Утверждение о том, что Иисус есть Христос, связано с истиной, а истина связана с помазанием. Все эти три момента связаны между собой. Сперва у нас есть помазание, затем — истина, относящаяся к помазанию, и, наконец, связанное с истиной утверждение о том, что Иисус есть Христос.

Стих 22 показывает, что антихрист — это тот, кто отрицает Отца и Сына. Заявив, что Иисус есть Христос, Иоанн затем говорит об Отце и Сыне. Это показывает, что Отец и Сын связаны с Иисусом, который есть Христос.

В этих трёх стихах показаны четыре основных момента: помазание, истина, Иисус, который есть Христос, Отец и Сын. Помазание учит нас истине, истина состоит в том, что Иисус есть Христос, а тот факт, что Иисус — это Христос, включает в себя Отца и Сына. Согласно стиху 22, отрицать, что Иисус есть Христос, значит отрицать Отца и Сына. Если мы отрицаем, что Иисус есть Христос, это означает, что мы отрицаем Отца и Сына. Это со всей убедительностью показывает, что Иисус, Христос, Отец и Сын — одно.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.222.149.13 [06:42:40, 19 марта 2024]