Коллектор библейской книги

СЕМЬ ЛАМПАД ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ БОЖЬЕГО УПРАВЛЕНИЯ

Лампады предназначены для озарения, исследования, обличения, суда и жжения. Всё это нужно для осуществления Божьего управления. Сегодня Бог осуществляет Своё управление посредством озарения, исследования, обличения, суда и жжения. Всё, что не соответствует Божьей природе, будет сожжено Божьим огнём. Мы спасены и мы претерпели некоторое преобразование, но наше дело будет сожжено, если это дерево, трава и солома, а не золото, серебро и драгоценные камни (1 Кор. 3:12-15). Любое плотское дело, совершаемое во имя Господа, но на самом деле не имеющее с Ним ничего общего, будет сожжено. Всё, что не от Бога и не соответствует Богу, будь то так называемая церковь, христианская работа или даже благовествование, Бог будет считать деревом, травой и соломой, и всё это будет сожжено огнём. Это сожжение представляет собой осуществление Божьего управления. В Библии открывается, что Бог — это сжигающий Бог (Втор. 4:24; Евр. 12:29). Всё, что находится вне Его и не соответствует Его природе, будет сожжено.

Семь озаряющих, исследующих, судящих и жгущих лампад сожгут всё, что не соответствует Богу, но то, что действительно соответствует Его природе, они очистят от примесей. То, что соответствует Божьей природе, будет не сожжено, а очищено. Шлаки отправятся в огненное озеро, а очищенное золото отправится в Новый Иерусалим.

Мы можем спрятать что-то друг от друга, но когда на нас сияют семь лампад, мы оказываемся совершенно обнажёнными и обличёнными. Тогда уже невозможно ни спрятаться, ни скрыться. Всё, что мы представляем собой, делаем, говорим и думаем, обличается, судится и сжигается. Если ваши разговоры соответствуют Божьей природе, они будут очищенным золотом. В противном случае они будут шлаками. Таково переживание семи лампад.

СЕМЬ ГЛАЗ ДЛЯ ВЛИВАНИЯ И ПЕРЕЛИВАНИЯ

Семь лампад одновременно являются семью глазами Агнца и камня. Лампады предназначены для озарения и жжения; глаза предназначены для наблюдения, а также для вливания и переливания. Семь глаз переливают всё, чем является Агнец-камень, в наше существо, чтобы мы были сделаны такими же, как Он. В 1 Пет. 2:4-5 говорится: «Приходя к Нему, живому камню, отвергнутому людьми, но избранному и драгоценному у Бога, вы и сами, как живые камни, созидаетесь как духовный дом». Чтобы мы стали живыми камнями, нам нужно прийти к Нему и позволить Ему смотреть на нас. Когда Господь озаряет и судит нас, Он смотрит на нас, и Его семь глаз переливают Его в нас. Таким образом мы преобразовываемся.

Если бы мы не были спасены, то переживание подобного озарения семью лампадами Господа было бы для нас страшным. Но поскольку мы спасены, для нас подобное озарение замечательно. Если же наша работа и наше житие будут плотскими, будут не в духе, а согласно нашему «я», озарение семью лампадами будет ужасным, так как наше житие и наша работа будут обличены и сожжены огнём. Но если мы будем жить в духе и согласно Божьей природе, чем больше семь лампад будут озарять нас и чем больше Господь будет смотреть на нас, тем больше всё, чем Он является, будет переливаться и вливаться в нас. Наше переживание подтверждает это.

СЕМЬ ДУХОВ ДЛЯ ВКЛАДЫВАНИЯ ЖИЗНИ

Когда семь глаз смотрят на нас, переливая и вливая в нас всё, чем является Господь, семь глаз сразу же становятся семью Духами, вкладывающими в нас жизнь. Если глаза нужны для вливания, то семь Духов вкладывают жизнь во всё наше существо. Таким образом, лампады предназначены для озарения и суда, глаза — для переливания и вливания, а Духи — для вкладывания жизни, благодаря которому мы преобразовываемся в Его образ. Чем больше мы переживаем это, тем больше мы созидаемся. Вот почему Откровение, показывающее окончательную картину Божьего строения, включает в себя эти две главы, в которых открывается, что Божье строение осуществляется благодаря семи лампадам, семи глазам и семи Духам. Всем нам нужно, чтобы семь лампад озаряли нас, семь глаз смотрели на нас и семь Духов вкладывали в нас жизнь. Сейчас многие из нас находятся под семью лампадами, семью глазами и семью Духами. Слава Господу за это! Я могу засвидетельствовать, что я каждый день переживаю обличение. Разве у вас нет такого переживания? Но кроме этого происходит переливание. Я могу засвидетельствовать, что в меня каждый день переливается что-то от Господа. В результате происходит больше роста в жизни. Не думайте, что только молодые люди растут в жизни. Я пожилой человек, но я до сих пор расту, потому что я каждый день получаю всё больше жизни благодаря работе семи Духов, вкладывающих в меня жизнь.

СЕМЬ ЛАМПАД СТАНОВЯТСЯ РЕКОЙ ЖИЗНИ

В конечном итоге семь лампад перед престолом становятся рекой жизни, исходящей из престола. В четвёртой главе мы видим семь лампад, горящих перед Божьим престолом, а в двадцать второй главе мы видим реку воды жизни, исходящую из Божьего престола. Таким образом, семь лампад становятся одной рекой. Согласно нашему переживанию, семь Духов Божьих сначала являются семью горящими лампадами. После того как мы получаем жжение семи лампад, семь Духов становятся одним течением. В четвёртой главе у нас ещё нет Нового Иерусалима, так как, если у нас есть только семь лампад, строения ещё нет. Однако, когда мы видим, что исходящая из престола река заменяет семь лампад, мы знаем, что строение тоже пришло. Может быть, вчера вы переживали озарение и жжение семи лампад. Но сегодня утром вы находитесь в течении воды жизни. Когда есть только лампады, строения ещё нет, но когда есть течение, то есть Новый Иерусалим. Когда мы находимся в течении, мы являемся частью Божьего строения.

Согласно Откровению, семь Духов Божьих являются сначала лампадами, горящими перед Божьим управляющим престолом. В конечном итоге, в Божьем строении эти семь Духов Божьих становятся исходящей из престола рекой воды жизни. Теперь этот престол является не только управляющим престолом, но и снабжающим престолом. Так у нас появляется строение. Чем больше мы получаем озарения и жжения, тем больше мы находимся в течении жизни, а чем больше мы находимся в течении жизни, тем больше мы созидаемся. Именно так мы можем переживать строение. Слава Господу!