ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания ИаковаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00185-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 5

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ ИАКОВА

СООБЩЕНИЕ ВТОРОЕ

ПРАКТИЧЕСКИЕ ДОБРОДЕТЕЛИ ХРИСТИАНСКОГО СОВЕРШЕНСТВА

(2)

Тексты Писания: Иак. 1:1-12

В 1:2 Иаков увещевает нас считать то всякой радостью всякий раз, когда мы попадаем в различные испытания. Далее, в стихе 3, он говорит: «Зная, что проверка вашей веры вырабатывает терпение». Под верой здесь подразумевается христианская вера, данная Богом в Христе (2:1; Эф. 2:8).

ПРОВЕРКА ВЕРЫ ВЫРАБАТЫВАЕТ ТЕРПЕНИЕ

В стихе 3 Иаков говорит, что проверка нашей веры, то есть испытание и проба нашей веры, вырабатывает терпение. Я могу свидетельствовать, что моё терпение возросло в результате противостояния и испытаний. Проверки, которым мы подвергаемся, вырабатывают терпение.

Терпение — это не то же самое, что терпеливость. Можно проявлять терпеливость, не имея при этом большого терпения. Наша терпеливость может быть хрупкой. Нам нужна стойкая терпеливость. Такая стойкая терпеливость и есть терпение.

Когда кто-то плохо с вами обращается, сначала вы, возможно, будете проявлять терпеливость. Но вы поймёте, что одной терпеливости недостаточно, потому что в перенесении испытаний вам также нужно терпение. Терпение является результатом проверки, пробы, испытания нашей веры.

БЫТЬ СОВЕРШЕННЫМИ И ЦЕЛЫМИ

В стихе 4 Иаков продолжает: «А терпение пусть имеет свою совершенную работу, чтобы вы были совершенными и целыми, ни в чём не испытывая недостатка». Хотя Иаков, возможно, не очень ясно представлял себе различие между благодатью и законом, его Послание является выдающимся и замечательным в том, как оно представляет христианское поведение, подчёркивая практическое христианское совершенство, чтобы верующие были «совершенными и целыми, ни в чём не испытывая недостатка». Это можно рассматривать как основную тему его Послания. Для такого совершенства в христианском поведении требуются испытания Божьими правительственными мерами и терпение верующих за счёт божественного рождения посредством возрождения посаженным в них словом (ст. 18, 21).

В чём разница между понятиями «совершенный» и «целый»? Ответить на этот вопрос нам поможет пример головоломки, в которой из многих фрагментов составляется целая картинка. Такую головоломку можно назвать совершенной, если она содержит все фрагменты. Если одного фрагмента головоломки не хватает, головоломка не является совершенной. Таким образом, быть совершенным — значит иметь все части, составляющие единое целое. Человеческое тело не было бы совершенным, если бы в нём отсутствовала какая-либо часть. Быть совершенным — значит иметь все части или фрагменты, составляющие нечто законченное.

Но что значит быть целым? Используя пример той же головоломки, мы можем сказать, что, когда все фрагменты головоломки сложены вместе, получается нечто полное, целое. Предположим, головоломка состоит из ста фрагментов. Если все фрагменты имеются в наличии, то головоломка является совершенной. А когда эти фрагменты сложены вместе в правильном порядке, то головоломка является полной или целой. Таким образом, слово «целый» в 1:4 обозначает полноту, целостность чего-либо.

В 1:4 Иаков не использует слова «совершенный» и «целый» в качестве синонимов. Иаков хочет сказать здесь, что нам нужно иметь все элементы практического христианского совершенства. Если у нас будут все элементы, мы будем совершенными. Вслед за этим мы будем обладать целым христианским совершенством, то есть мы будем обладать практическим христианским совершенством в полноте.

Когда Иаков в своём Послании касается вопроса практического христианского совершенства, он пишет очень выразительно, а также подробно. С одной стороны, это совершенство должно содержать все необходимые элементы; с другой стороны, оно должно представлять собой нечто полное, целое. Поэтому Иаков заканчивает стих 4 словами «ни в чём не испытывая недостатка». Он хотел, чтобы получатели его Послания были совершенными и целыми в своём практическом христианском совершенстве, ни в чём не испытывая недостатка.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.159.51.118 [21:24:05, 11 декабря 2018]